PDF Dosyası - Ankara Üniversitesi Kitaplar Veritabanı

Hindistan'dan, Malaya'dan gelen göçmenler, i şçiler vardıkları yerlerde dini de
yaymaktad ırlar. 19. yüz y ılda köle ticaretinin yasak edilmesinden sonra, (1)
Afrikâ'n ın doğusunda ve bat ısında Müslümarılık daha sür'atle yay ılma&
ba şlamıştır. Çünkü ondan önce köle tâcirleri, yerli putperest halk ı Müslüman
yapmak istemezlerdi, çünkü Müslüman olunca din karde şi sayılan bir
kimseyi köle diye alıp satma ğı kendisine yakıştırmazd ı .
Endonezya birli ğine dahil adalarda Müslümanl ığın yayılması, oralara
ticaret için giden Müslümanlar sayesinde olmu ştur. Müslümanlığa kılıç dini
nazarı ile bakanlar; Müslümanlığın buralarda hep ir şad yoluyla yay ıldığırn
bilmiyorlar m ı Malaya Yar ımadas ı için de durum ayn ıdır.
Anadolunun islâmlaşmas ı Türkler sayesinde olmu ştur. Balkanlara ve
Avrupa'ya islâmiyeti yayanlar yine Türklerdir. Trakya, Makedonya, Arnavudluk,
Dobruca, Bosnahersek, buralar ı tamâmiyle Müslüman olmu ştur.
Kafkaslarda, K ırım'da Türkistan'da, Rusya'n ın muhtelif yerlerinde
dağılmış bir halde Müslümanlar ya şamaktadırlar.
19. ve zo. yüzy ıllarda Kuzey ve Güney Amerika şehirlerine göçmen
olarak giden müslümanlar çoktur.
Japonya'da, Pasifik'te, bir çok adalarda göçmen Müslümanlar vard ır.
Müslümanlar ın çoğu Asya ve Afrika k ıt'alarındadır. Avrupa'n ın Güney
doğusunda da vard ır. Dünyada Müslüman nüfusu artmaktad ır. Doğum nisbeti
Müslümanlar aras ında en yüksektir. Hz. Muhammed, Ummetinin çokluğuyla
iftihar eden bir peygamberdir. Dünya nüfusunun zo si müs1ümandır.
Yeryüzünün ı /6 s ında müslümanlar ya şar. Iktisadi bak ımdan islânı
ülkeleri önemlidir. G ıda, pamuk, yün istihsal edenler müslümanlard ır. Dünyanın
keten, teneke ,kauçuk ihtiyac ının yar ıs ından fazlas ı. akaryak ıt ihtiyacının
üçte biri islâm ülkelerinden temin olunur. 33 ba ğımsız islâm Devleti
vardır. 5 5o milyon müslüman azımsanamaz bir varl ıktır.
Son as ırların islâm Dünyas ı çok mühim ve pek enteresan olaylarla
doludur. Avrupa'n ın üstünlüğü kar şısında islâm âlemi kendi varl ığını koruyabilmek
için hamleler yapmak zorundad ır. Bunu duyan baz ı mütefekkirler
islârn âlemini uyand ırmağa çalışmışlard ır. Efganh Cemaleddin, M ısır
Müftüsü Muhammed Abduh bunlardand ır.
Geri kalmış milletlerde görüldü ğü gibi, Müslümanlar aras ında türlü
maksatlarla türlü cereyanlar ba ş göstermi ş, nüfuz sa ğlamak için ba ş olmak
t) 1888 de Brükselde toplanan köleli ği kaldırma konferans ına Türkiye, Iran ve Zengibar
gibi islâm Devletleri de delege göndermi şler ve köleli'ğin kaldırılmas ın ı istemişlerdir.
2