PDF Dosyası - Ankara Üniversitesi Kitaplar Veritabanı
PDF Dosyası - Ankara Üniversitesi Kitaplar Veritabanı
PDF Dosyası - Ankara Üniversitesi Kitaplar Veritabanı
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Mâliki Mezhebi<br />
Ebû Abdullah Mâlik İbn—i Enes (711-795) tarafından kurulmu ştur.<br />
Kendisine Medine halk ının imamı denir. Mesâlih—i Mürseleyi çok kabul<br />
eden, umumun menfaat ını gözeterek hüküm veren bir imamd ır. Hadise<br />
çok önem verir. Muvatti me şhurdur. Mâliki Mezhebi aristokratt ır, an'-<br />
anecidir. Mezheb Afrika'da yay ılmış, Endülüs'de kökle şmiş, oran ın resmi<br />
mezhebi olmu ştu. Libyâ, Trablus, Tunus, Cezayir, Fas, Merake ş, Sudan,<br />
Afrika sâhilleri Müslümanlar ı ekseriyetle Mâliki Mezhebindedirler. Irak,<br />
Suriye, Hicaz ve M ısır (yukar ı M ısır'da) Mâlikiler bulunur.<br />
Mâliki Uleması :<br />
Abdulmelik b. Habib Sülemi (Vad ıha)<br />
İsmail b. İshak<br />
İbn—i Ferhun<br />
Sahnûn,<br />
Müdevveneeül—Kübra<br />
Utbi<br />
İbrahim Şâtibi Muvafıkât, i'tisam<br />
İbn—i Rü şd Bidayeeül—Müctehid<br />
Ahmed Baba Tekmil'ül—Dibac<br />
H ırşi<br />
Desülti<br />
238/852<br />
282 /895<br />
8 3 /799<br />
240/854<br />
255 /869<br />
790/1388<br />
595 /1189<br />
1032/1622<br />
ı tot /1689<br />
1230/1815<br />
Hanbell Mezhebi<br />
Ahmet b. Hanbel (790-85 5) taraf ından kurulmu ştur. Dört mezhep içinde<br />
Hadise en çok önem veren bir mezhebdir. müsnedinde 4o bin Hadis toplanmıştır.<br />
Taassub derecesine varan bir şiddet gösterirler. Ancak muamelât<br />
hususunda baz ı müsamahalı görü şleri vard ır. Kur'an mahluk mu, değil mi<br />
meselesinde mutaass ıb görü şünden dolayı zındana at ıldı m. Sâyan ı hayrettir<br />
ki, bu mezheb fanatik görü şile tan ınmışken İbn—i Teymiye, (1263-1328)<br />
İbn—i Kayyım Cezviyye, Necmeddin Tofi gibi ba şka mezheb ulemas ının tahammül<br />
edemeyecekleri gibi hür görü ş sahibi değerli ulemâ, yine bu mezhebe<br />
sâliktirler. Ve bunlar ictihad kap ısını açık tutmu şlardır. Hanbelilere göre<br />
zaman müctehidden hâli kalamaz. İbn—i Dakik'ul—iyd buna kaildir. Mezheb<br />
dar görü ş ve taassub yüzünden dâima takibe u ğramış, fazla yay ılmamıştır.<br />
Hicaz'da, Irak'da, Suriye'de, Filistin ve M ısır'da Hanbeliler vard ır (Vahhâbiler<br />
Hanbeli Mezhebine dayan ırlar).<br />
Hanbeliler fanatiktirler, muhafazakârd ırlar, ibadet hususunda çok s ı-<br />
kıdırlar. Öd ve âdeti tan ımazlar, muamelâtta baz ı geniş görü şleri vard ır.<br />
Serbesti-i mukavele taraftar ıdırlar.<br />
14) Bu mesele hakk ında N. M. Patton, Ahmed B. Hanbel and the Mihne adl ı bir eser<br />
yazm ıştır.<br />
33