PDF Dosyası - Ankara Üniversitesi Kitaplar Veritabanı

İspanyay ı aldılar. (Târ ık b. Ziyad, Musa b. Nuseyr tarafından 711-718
senelerinde) Ermenistan, Tabaristan, Mâverâünnehir, Efganistan ın tamam ı,
Sind İslâm ülkelerine kat ıldı.
Afrika'da Berberiler Müslüman oldu.
75o de Emevi hilâfeti sona erdi. (66o-75o). Abbasiler iktidara geçti.
(750-12.58) Ancak Endülüs'de Emevi hâkimiyeti devam etti, Abbasilere katılmadı,
Marake ş ve Cezayir'de idrisiler Şia hâkimiyetini kurdu.
Harun Re şid zaman ında Abbasi Imparatorlu ğu en yüksek noktas ına
ula ştı, ba şka milletlerin ilmi' eserlerini terceme sâyesinde ilim ve felsefede
Bizansla yar ışa geçtiler.
716-717 Mesleme ordusu İstanbulu muhasara etti.
Dağıstan tamamiyle İslâm hâkimiyetine girdi.
Rodos, K ıbrıs Müslümanlar ın elindedir.
Merake ş, Cezayir, Tunus, Trablus, Berka, tamamile Müslümanlar ın
idaresindedir. Sahraya Müslümanlar yay ılmağa ba şlad ı .
Sudan ve Habe ş sâhillerinde Müslümanlar vard ır.
İslâm Ordular ı Toroslara dayand ı .
Kafkaslar Müslümanlar ın elindedir.
Horasanl ı Kumandan Ebû Müslim Abbasileri iktidara getirdi. Kuteybe
ordular ı Belh şehrini tekrar ald ı. (7(35)
Efganistan'da ve Mâverâünnehir'de Türklerle sava ş devam ediyor.
Kuteybe Ordular ı yeni yeni yerler al ıyor. 751 de Ta şkend alın ıyor.
Hicri III, Milâcli IX. Yüzyıl
(184-288 H/ 801-9oo M.)
Bu as ır, islâm ın parlak devridir. Siyasi buhranlar varsa da ilim ve san'at
ilerlemektedir. Aristo, Hippocrate, Calinos, Batlamyos, Eoclid ve sair ilim
adamlar ının eserleri arabcaya çevrilmi ştir. Nastori Hristiyanlar, Yahudiler,
hattâ Mecûsiler bu terceme hareketinin ba şındadırlar Din gâyet müsamahakârdır.
Ço ğu arab olm ıyan birçok müslüman âlimler, de ğerli eserler vermektedirler.
Bağdad ilim merkezidir. Beytülh ıkme adıyle bir ilimler akademisi
kurulmu ştur. Hendese, cebir âlimi Hârezmi; hesap, müsellesât; Felek âlimi
Bettâni; Co ğrafya, maden ilmi, Kimya âlimi Câbir b. Hayyan; Basariyat,
nebat, Tıp âlimi Râzi bu as ırda ya şadılar. Felsefede Kindi yeti şti. Tarihler,
seyahatnâmeler, co ğrafyalar yaz ılmış, şiir ve edebiyat, Tefsir, hadis, f ıkıh
hareketleri canlanm ışt ır. Bu devir, büyük müctehidler devridir. Mûtezile,
ilmi hareketi canland ırmıştır. Art ık tasavvuf hareketleri ba şlıyor. İsmaililer,
Karmatiler ortaya ç ıkıyor.
12