11.07.2015 Views

57241389ca84834c816667858547795abae9f0c2

57241389ca84834c816667858547795abae9f0c2

57241389ca84834c816667858547795abae9f0c2

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

170 ANARŞiZMYIKICI TUTKU 171celeri, çağdaş toplumun sınıf yapısını, kapitalistlerin ye işçilerinçıkarlarının uzlaşmazlığını vurgulayan sosyalizm üzerinebölüme de hiikimdi. Bakunin sosyalist tutumunu aşağıdakişekilde savunuyordu:İsteğimiz Fransız Devrimi'nin bu büyük ilkesinin yenidenilan edilmesidir: Her insan insanlığını tam olarak geliştirmekiçin maddi ve manevi araçlara sahip olmalıdır. Bize göre şu sorunuçözmesi gereken bir ilkedir bu: Toplumu, erkek olsun kadınolsun, dünyaya gelen her bireyin yeteneklerini geliştirmekve onları emeğiyle kullanmak için mümkün olduğunca eşit araçlaraerişebileceği şekilde örgütlemek; kim olursa olsun her bireyiçin başka birini sömürmeyi olanaksız kılarak herkese ancaküretilmesine kendi emetiyle katkıda bulunduffet ölçüde toplumsalzenginliğe -ki bu aslında hiçbir zaman emekten başka birşeyle üretilmez- katılma imkli.nı veren bir toplum örgütlemek.İtalik yazdığım kısım burada da Bakunin'in Proudhon'unyanında yer aldığını göstermektedir. 1880'lerin anarşist komünistlerinintersine Bakunin "Herkesten imkanlanna göre,herkese ihtiyaçlarına göre" kuralına değil, tamamen farklıbir formül olan "Herkesten imkanlarına göre, herkese eylemlerinegöre" kuralına inanıyordu. Bakunin'in gördüğü dünyahAla Adem'in eski l!netini -"Ekmeğini alnının teriyle yiyeceksin"-taşıyordu; Kropotkin'lerin ve Malatesta'lann azizceiyimserliğinin bu laneti kaldırması gerekiyordu.Ancak Bakunin Kropotkinci terimlerle bir komünist olmadığıhalde, Proudhon'un büyük ölçekli sanayiyle ilgilenmeninbir aracı. olarak istemeye istemeye kabul ettiği birliğialması ve onu ekonomik örgütlenmenin merkezi bir ilkesihaline getirmesiyle Proudhon'dan ayrılıyordu. İşçi grupları,kolektivite, toplumsal örgütlenmenin temel birimi olarakbireysel işçinin yerini alır. Bakunin'le birlikte anarşizminana kaynağı, hafifletilmiş Proudhoncu biçimiyle bile bireyciliktenayrılır; daha ileride, Enteınasyonal oturumları sırasında,Bakunin'in kolektivist taraftarları, mülkiyet ve sahipliksorunu konusunda Proudhon'un Karşılıkçı taraftarlarına-anarşinin diğer varisleri- karşı çıkacaklardı.Bakunin, Birliğin Merkez Komitesi'ni tamamen kendiprogramına kazanamadı, ama onları Eylül 1868 Bern Kongresi'ne,ekonomik eşitlik talep eden, kilise ve devletteki otoriteyeörtülü bir biçimde saldıran oldukça radikal bir tavsiyedebulunmaya ikna etti. Fakat kongre, Bakunin'in -Birlikaracılığıyla toplumsal devrimin ilerletilmesi yönünde pek azşey elde edilebildiğini açıkça ortaya koyarak, çoğunluk oyuylatavsiyeyi reddetti. Kongrenin sonunda Bakunin ve arkadaşlarındanon yedisi resmi olarak kuruluştan çekildiler; üçyakın İtalyan taraftan Fanelli, Tucci ve Friscia'nın yanı sıra,bu on yedi kişi içinde daha sonra anarşist tarihte önemliroller oynayacak insanlar bulunuyordu; bunlar arasında ö­zellikle ElisBe Reclus, Rus Zhukovsky ve Lyon1u dokumacıAl bert Richard sayılabilir. Zaten can çekişmekte olan Birliğitemsil eden yüz delege içinde önemli bir oran tutuyorlardı veBakunin onların arasından bir sonraki örgütünün çekirdeğinitopladı..Bu örgüt ünlü Sosyal Demokrasinin Enternasyonal lttifakı'ydı.İttifak birdenbire, 1869'da feshedilene kadar Bakunin'inyakınlarının bir tür gölge örgütü olarak varlığını sürdürenEnternasyonal Kardeşliğin yerini almadı; Ka.rdeşliğinilk düzenlemesinde Ulusal Ailelere ayrılan açık propagandaörgütlenmesi işlevini uluslararası bir düzeye taşıdı. Örgütlenmeplanında hiyerarşik ilkenin gevşediği görüldü; sonrakianarşist fe derasyonlar gibi, İttifak her ülkede Ulusal Bürotarafından birleştirilen az çok özerk gruplardan oluşacaktı.Programı da Enternasyonal Kardeşliğin programıyla karşılaştırıldığındadaha açık bir şekilde anarşistti ve bazı açılardanBakunin'in Barış ve Özgürlük Birliği'nden ayrılmadaniki ay önce üyesi olduğu Uluslararası İşçi Birliği'nin etkisihissediliyordu. Federalizm eskisine göre daha çok vur·gulanıyordu -program ulus devletlerin tamamen yıkılm :ıs ıııve yerlerine dünya çapında "sınai ve _tanmsal, özgür bırlılılerin" geçmesini talep ediyordu- ve Ittifak'ın ekononı ilı "''toplumsal amaçları kısa ve öz olarak aşağıdaki par:ırnt't ııözetlenmektedir:

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!