İslam Alimleri Ansiklopedisi 2

Râvilerden Kâlûn der ki: Nâfi’, ahlâk bakımından halkın en iyisi, kırâat bakımından en güzeli idi.
Dünyâya düşkün olmayıp çok cömerd idi. Yetmiş yıl Resûlullahın (s.a.v.) mescidinde namaz kıldı. Vefât
edeceği zaman, çocukları: “Bize vasiyyet edin?” diye çok yalvardılar, o da: “Allahü teâlâdan korkunuz!
Şiddetli ve acı azâblar için takvayı kendinize kalkan ediniz. Birbirinizin arasını bulmayı, iyi
geçinmeyi farz-ı ayn biliniz. Allahü teâlâya ve Resûlüne itâatten bir nefes ayrılmayın, eğer
mü’min iseniz.” meâlindeki âyet-i kerîmeyi okudu.
Ebû Nâim Nâfi’ bin Abdurrahmân’ın (r.a.) rivâyet ettiği hadîs-i şerîflerden biri, hoşlanılmayan birşey
görüldüğü zaman, “Allahümme la ye’ti bi’l-hasenâti illâ ente, velâ yezhebü bi’s-seyyi’âti illâ ente
lâ havle velâ kuvvete illâ billah” duâsının okunması hakkındadır.
1) Vefeyât-ül-a’yân cild-5, sh-368
2) El-A’lâm cild-8, sh-5
3) Tehzîb-üt-tehzîb cild-10, sh-407
4) Tabakât-ül-kurrâ, cild-2, sh-330
NAFÎ’ MEVLÂ İBN-İ ÖMER:
Medine-i münevverede Tâbiîn devrinin meşhûr âlimlerinden. Künyesi, Ebû Abdullah’dır. Doğum târihi
kesin olarak bilinmemektedir. 117 (m. 735) senesinde vefât etti. Aslen Deylem’lidir. Abdullah İbn-i
Ömer’in (r.a.) âzâdlısıdır. Otuz yıl ona hizmet etmiştir. İbn-i Ömer onu, katıldığı muharebelerden birisinde
esir etmiştir. Medîne-i münevverede yetişip, büyümüştür. Fıkıh ve hadîs ilimlerinde söz sahibi idi. Çok
hadîs-i şerîf rivâyet etmiştir. Hadîs ilminde sika (güvenilir) bir âlimdir. Kendisi, Abdullah bin Ömer’in oğlu
Sâlim bin Abdullah hayatta iken fetva vermezdi. Abdullah İbni Ömer, Ebû Hüreyre, Ebû Lübâbe bin
Abdülmünzir, Ebû Sâîd el-Hudrî, Hz. Âişe, Ümmü Seleme, İbn-i Ömer’in çocukları ve daha bir çoklarından
(r.anhüm) rivâyette bulunmuştur. Kendisinden de, oğulları Ebû Ömer, Ömer ve Abdullah, Abdullah
bin Dinar, Sâlih bin Keysân, İbn-i Şihâb ez-Zührî gibi âlimler rivâyette bulunmuşlardır. Rivâyet ettiğ,
ihadîs-i şerîfler meşhûr altı hadîs-i şerîf kitabında mevcuttur. Nâfi’ hazretleri, Mısırlılara, Sünnet-i
seniyyeyi öğretmesi için, Ömer bin Abdülazîz (r.a.) tarafından gönderilmiştir.
Âlimlerin hakkında buyurdukları: İmâm-ı Mâlik (r.a.): “Nâfi’nin Abdullah İbn-i Ömer’den rivâyeti bana
kâfi gelirdi. Ayrıca onu başkasından da işitmek ihtiyâcını hissetmezdim. Ben küçük iken yanımda bir
çocukla beraber, Nâfi’e giderdim. O, bana hadîs-i şerîf söylerdi. Kendisi, sabah namazından sonra
mescidde kalır, güneş doğunca kalkıp giderdi.”
Ahmed bin Sâlih el-Mısrî: “Nâfi’, tanınmış, büyük bir hadîs-i şerîf hâfızı idi. Medîne-i münevvereliler
O’nu İkrime’den daha önce kabul ederlerdi.”
El-Halîlî: “Nâfi’nin rivâyeti sahih ve hatasızdır. O, herkesin kabul ettiği bir kimsedir.”
Rivâyet ettiği hadîs-i şerîflerden ba’zıları:
“Her kim Allaha ve âhıret gününe îmân ederse, komşusuna iyilik etsin! Her kim Allaha ve
âhıret gününe îmân ederse, misafirine ikrâmda bulunsun! Her kim Allaha ve âhıret gününe
îmân ederse, ya hayır söylesin veya sussun.”
“Kimin canı bir şey arzu eder ve kendi arzusuna aldırış etmeyerek başkasını kendi üzerine
tercih ederse, Allahü teâlâ O’nu mağfiret eder (affeder).”
1) El-A’lâm cild-8, sh-5
2) Tehzîb-üt-tehzîb cild-10, sh-412
3) Vefeyât-ül-a’yân cild-5, sh-367
4) Şezerât-üz zeheb cild-1, sh-145
5) Tezkiret-ül-huffâz cild-1, sh-99
6) Tehzîb-ül-esmâ ve’l-luga cild-2, sh-123
NÂFÎ BİN ÖMER EL-KUREŞÎ:
Büyük hadîs âlimlerinden. Doğum târihi bilinmemektedir, 169 (m. 785) senesinde vefât etti. Rivâyet
ettiği hadîs-i şerîfler Sahîh-i Buhârî, Sahîh-i Müslim, Sünen-i Ebî Dâvûd, Sünen-i Nesâî, Sünen-i İbni
Mâce’de mevcuttur. İbn-i Ebî Müleyke, Sa’îd bin Hassan el-Hicâzî, Sa’îd bin Ebî Hind, Abdülmelik bin
Ebî Mahzûre, Ebû Bekir bin Ebî Şeyh es-Sehmî, Bişr bin Âsım es-Sekafî ve başka zâtlardan (r.anhüm)
hadîs-i şerîf rivâyet etmiştir. Abdurrahmân bin Mehdî, Vekî’, Yahyâ el-Kattan İbn-i Mübârek, Yezîd bin
Hârûn, Yûnus bin Muhammed, Yahyâ bin Ebî Zâide ve diğer başka âlimler (r.anhüm) de ondan hadîs-i
şerîf bildirmişlerdir. Nesâî ve Ahmed bin Hanbel (r.anhüm) hadîs ilminde O’nun sika (güvenilir) bir âlim
olduğunu söylemişlerdir.
- 219 -