19.06.2013 Views

preuzmite osmi broj časopisa - sic

preuzmite osmi broj časopisa - sic

preuzmite osmi broj časopisa - sic

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

!TeMAT<br />

Foto: Almedin Zukić<br />

(<strong>sic</strong>!)<br />

nametnuti za totalnu. Zato umjesto autentičnih<br />

glasova žrtava govori samo jedan glas obilježen<br />

žargonom autentičnosti koji priziva temeljnu<br />

fantazmu te ideologije. Zato umjesto autentične<br />

emocije bolno uobličene realnom patnjom ostvarenom<br />

u mimetičkom modusu, iskrsne mitološki<br />

obrazac ispunjen patosom metafizičke patnje.<br />

Zato je i realistički hronotop zamijenjen fantastičkim,<br />

a romaneskni junak epskim. Ako bismo sve<br />

po<strong>broj</strong>ano transponirali u ravan povijesne poetike<br />

romana u refleksiji bismo vidjeli da ovakav<br />

spisateljski postupak djeluje reakcionarno prema<br />

samoj evoluciji romana. Jer, iskustvo, spoznaja i<br />

praksa (budućnost) određuju roman.<br />

Još jednom za roman<br />

Vladajuće ideologije oduvijek nastoje disciplinirati<br />

literaturu, podvrgnuti je svojem mehanizmu<br />

upravljanja ljudima, usmjeriti je u tokove gdje će<br />

biti podesna za laku zabavu masa i uvijek na dispoziciji<br />

strukturama upravljačkog sistema, uvijek<br />

spremna za mobilizaciju kada se ideologija treba<br />

potvrditi. Uvijek je bilo knjiga za osudu na lomaču,<br />

nezamislivih bez nezajažljive mržnje puka, uvijek<br />

je bilo autora osuđenih na progonstvo ili smrt,<br />

nezamislivih bez bjesomnih kliktaja odobravanja<br />

puka.<br />

Savremeno liberal-kapitalističko društvo u tome<br />

se razlikuje tek prema modelu djelovanja, modus<br />

operandi prilagođen je procesima i principima<br />

otvorenog tržišta, a volja puka kaže da gazda<br />

na otvorenom tržištu može sa svojim kako mu<br />

je ćejf. Tržište je preplavljeno talasom literarne<br />

hiperprodukcije pod kojim ponire sva tržišno neisplativa<br />

literatura.<br />

Modus tržišnog vrednovanja literature mogao bi<br />

se dovesti u pitanje kada ga ne bi štitio, sem političkih<br />

uposlenika, eskadron akademijskih uposlenika.<br />

Ponukani od svojih poslodavaca akademijski<br />

uposlenici sposobni su iznaći opravdavajuću<br />

teoriju za svaku književnu mizeriju i razbibrigu.<br />

Načelo kojim se pri tome vode uvijek je isto, zadovoljstvo<br />

u tekstu. Ali, nijedno književno i umjetničko<br />

djelo ne može se graditi na čistoj zanimljivosti.<br />

Da bi nešto bilo zanimljivo mora dotaknuti<br />

neku suštinu.<br />

Zanimljiv može biti samo ljudski život ili nešto<br />

što se na njega direktno odnosi, ono što je ljud-<br />

sko. A ljudsko u sebi uvijek sadrži minimum žive<br />

stvarnosti. Živa stvarnost biva posredovana književnim<br />

i umjetničkim oblikovanjem, književnost<br />

i umjetnost u svojoj volšebnoj prirodi mogu približiti<br />

stvarnost ljudskome duhu i ukloniti barijere<br />

mišljenju. A roman, budući, analogno jeziku,<br />

uvijek nedovršen, najpodesniji je za to, ili, kako bi<br />

rekao Bahtin, kada roman postane vladajući žanr,<br />

tada vladajuća filozofska disciplina postaje teorija<br />

spoznaje.<br />

U tu svrhu on navodi tri odlike po kojima se roman<br />

razlikuje od drugih žanrova: stilska trodimenzionalnost<br />

romana povezana sa višejezičnom sviješću<br />

koja se u njemu ostvaruje; korjenita izmjena<br />

vremenskih koordinata književne slike u romanu;<br />

nova zona građenja književne slike mu romanu,<br />

upravo zona maksimalnog kontakta sa nezavršenom<br />

stvarnošću (savremenošću).<br />

Uporedo sa slikom savremenosti u romanu se<br />

razvija i parodiranje i travestiranje svih viso-<br />

Vladajuće ideologije oduvijek nastoje disciplinirati<br />

literaturu, podvrgnuti je svojem<br />

mehanizmu upravljanja ljudima, usmjeriti je<br />

u tokove gdje će biti podesna za laku zabavu<br />

masa i uvijek na dispoziciji strukturama<br />

upravljačkog sistema, uvijek spremna za<br />

mobilizaciju kada se ideologija treba potvrditi.<br />

Uvijek je bilo knjiga za osudu na lomaču,<br />

nezamislivih bez nezajažljive mržnje puka,<br />

uvijek je bilo autora osuđenih na progonstvo<br />

ili smrt, nezamislivih bez bjesomnih kliktaja<br />

odobravanja puka.<br />

kih žanrova i visokih slika nacionalnog mita. Svi<br />

neobuzdano-fantastički sižei i satirične situacije<br />

podređeni su jednom cilju, provjeravanju i razobličenju<br />

ideja i ideologa.<br />

Roman ne može zamijeniti videoigru, niti može<br />

poput orkestra muzičkih zabavljača držati masu<br />

u orgazmičkom transu, ne može biti ni rekreativno-relaksirajuća<br />

zanimacija u klubu ljubitelja<br />

priča. Razumije se, pravi roman. Kao što<br />

ni pravog romansijera ne interesuje hoće li se<br />

uz njegovu knjigu zabaviti puk, hoće li mu biti<br />

na volju, i prijati na pun želudac i praznu glavu.<br />

A ostali? Pa, ostali su kazivači u sali lokalnog Story<br />

Tellers Club-a.<br />

51

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!