PDF1.94 MB - Wyższa Szkoła Komunikacji i ZarzÄ dzania

1. Proces socjalizacji jako płaszczyzna analizy... 53Wizja współczesnych relacji w zakresie wpływu kultury na dystans międzypokoleniowyzostała określona przez autorkę książki Kultura i tożsamość w następującysposób: „Dziś dzieci żyją w świecie, o którym starsi nie mają pojęcia,i tylko niewielu dorosłych mogło przypuszczać, że sytuacja taka może się zdarzyć.Ci, którzy brali taką możliwość pod uwagę byli zwiastunami kultur prefiguratywnych,w których to, co należy do przyszłości, jest niewyobrażalne”(M. Mead, op.cit.,: 95). Istotą kultury prefiguratywnej jest fakt opanowania mechanizmówpoznawczych w młodszym pokoleniu w sposób bardziej doskonałyniż w pokoleniach osób starszych. Paradoksalnie teza, głoszona przez pokoleniewspółczesnych rodziców wychowanych w kulturze postfiguratywnej lub kofiguratywnej,a dotycząca rozwoju następnych pokoleń, uległa surrealistycznej metamorfozie.Postulat, aby każde następne pokolenie było bardziej rozwinięte odpoprzedniego zakładał pewne punkty krytyczne owej ewolucji. Rozwój techniki,globalizacja i specjalizacja wiedzy doprowadziły w konsekwencji do poziomurozwoju kultury, w którym to młodzi ludzie mają większe kompetencje w rozumieniuświata niż dorośli. W tak rozumianej zmianie kulturowej zakłada się,że dotychczasowy zasób wiedzy i związane z nim kompetencje kulturowe niesą wystarczające dla zmian, jakie dokonują się współcześnie. Dlatego możnastwierdzić, że różnice w tym względzie są jedną z przyczyn powstawania dwóchodrębnych światów. Świat ludzi dorosłych powiela wzory zachowań kulturowychzaczerpnięte z tradycji, bądź asymiluje je w sposób kofiguratywny. Młodzieżtworzy drugi ze światów, w którym zjawiska kulturowe są interpretowanew nieco odmienny sposób.Taka sytuacja jest jednym z czynników podnoszącym znaczenie młodzieżowychgrup rówieśniczych wobec takich instytucji jak rodzina czy szkoła. W społeczeństwachnowoczesnych można zauważyć rozdźwięk pomiędzy wartościamii możliwościami działania młodego pokolenia a warunkami, w których moglibyje realizować. Społeczeństwo dorosłych hamuje takie zapędy, przez co młodziludzie łączą się ze sobą definiując rzeczywistość i obraz samych siebie pod wpływemrówieśników. To prowadzi w niektórych społeczeństwach do zrównoważeniawpływu grupy rówieśniczej z wpływami rodziny, szkoły czy globalnie rozumianegosystemu norm i wartości obowiązujących w całym społeczeństwie.