Zeszyt naukowy - całość - Wydział ZarzÄ dzania i Ekonomiki Usług

Współczesne znaczenie hiszpańskich fiest religijnych… 121że aspekt religijny jest przez organizatorów fiest silnie eksponowany. AnkietowaniPolacy uznali z kolei, że dla Hiszpanów aspekt religijny fiest nie jest najważniejszy(100% odpowiedzi) i postawili go na równi z aspektem zabawowym (40% odpowiedzi).Z kolei w 55% odpowiedzi przewagę przyznano aspektowi rozrywkowemu.Mimo że zarówno młodzi Polacy, jak i Hiszpanie wskazali na zwiększającąsię „turystyczność” fiest, to jedni i drudzy stwierdzili, że uczestnikami tych wydarzeńsą w przeważającej mierze Hiszpanie (ok. 88,5% odpowiedzi). Zgodnie, po 5%ankietowanych wskazano także na równą ilość Hiszpanów i obcokrajowców. Natomiast5% Polaków i 9% Hiszpanów zauważyło, że w fiestach uczestnicząw większości obcokrajowcy.Ankietowani – tak Hiszpanie, jak i Polacy – uznali, że w fiestach uczestniczymniej więcej po równo przedstawicieli wszystkich grup wiekowych – tak osóbstarszych, jak i ludzi w średnim wieku, młodzieży oraz dzieci, a przewaga wybranychgrup nad innymi jest czasami zauważalna, co wiąże się jednak z charakteremi miejscem odbywania poszczególnych fiest.Z punktu widzenia przeprowadzonych badań znaczenie miało także określenieprzez ankietowanych, z kim uczestniczyli bądź uczestniczą w poszczególnych fiestach.Prawie połowa (44%) Hiszpanów uczestniczy w fiestach z rodziną, 32% zeznajomymi z innych krajów, a 24% z przyjaciółmi hiszpańskimi. Nikt nie chadza nafiesty samotnie. W przypadku Polaków odpowiedzi były diametralnie różne, albowiemponad 41% z nich uczestniczyło w fiestach z polskimi znajomymi i przyjaciółmi,ponad 20% z hiszpańskimi znajomymi, a 17,5% w towarzystwie innychobcokrajowców (najczęściej innych studentów z wymiany). Prawie co dziesiątyankietowany był na fieście sam bądź z rodziną.Ankietowanych poproszono także o wyrażenie dodatkowych spostrzeżeń natemat współczesnego charakteru fiest religijnych w Hiszpanii – ich aspektu religijnegoi coraz bardziej zauważalnego ich „uturystyczniania”.Wypowiedzi Polaków można podzielić na te o wydźwięku pozytywnym oraz tenegatywne. Opinie niezbyt pochlebne lub wskazujące na pojawianie się szoku kulturowegou uczestników fiest (turystów) z innych kręgów kulturowych (np. z Polski)były następujące: „Podczas Semana Santa w procesjach i imprezie uczestniczyły tysiące ludzi,natomiast kiedy poszłam do kościoła w Niedzielę Wielkanocną, byłamna mszy ja, moje dwie koleżanki, pięć starszych pań oraz starszy Hiszpanz psem”. „Procesje są w Hiszpanii ujmujące i dzięki nim doskonale odczuwa się wydźwiękdanego święta. Szkoda tylko, że Hiszpanie uczestniczą tylko w fiestach,nie idąc już jednak do kościoła na nabożeństwa”. „Uważam, iż fiesty religijne są sposobem na zachęcenie Hiszpanów douczestnictwa w życiu religijnym. Niestety obecnie impreza sama w sobie