Clausewitz-savas-uzerine

ister uzak bir zorunluluktan, [sayfa 227] ister ihtirastan alsýn, komutanýn
adý ister rederik ister Ýskender olsun, eleþtiri için bu hiç fark
etmez. Ýkincisi üstün cüreti ile hayal gücümüzü daha çok etkilerse,
birincisi bir iç zorunluluða cevap verdiði için aklýmýza daha yatkýn
gelir.
Çok önemli bir baþka nokta üzerinde daha durmak istiyoruz.
Atýlganlýk ve gözüpeklik iki nedenle orduda yaygýn olabilir:
ya orduyu sinesinden çýkaran milletin özelliðidir, ya da atýlgan ve
gözüpek komutanlar tarafýndan yönetilen muzaffer bir savaþýn sonucunda
edinilmiþtir. Ýkinci halde, baþlangýçta eksik olan bu meziyet
sonradan kazanýlmýþ olur.
Günümüzde bir milletin ruhunu bu doðrultuda eðitmenin
tek yolu savaþtýr, tabii cesur komutanlarýn yönettiði bir savaþ. Refahý
ve ticari faaliyetleri durmadan artan bir milleti yozlaþtýran gevþekliði
ve konfor düþkünlüðünü ancak savaþ giderebilir.
Bir millet, ancak ulusal karakteri ve savaþ alýþkanlýðý birbirleri
üzerinde sürekli ve karþýlýklý bir etki yaptýklarý takdirde, bir gün
politika dünyasýnda güçlü bir yere sahip olmayý umut edebilir.
BÖLÜM VII
SEBAT
Okuyucu açýlardan ve doðrulardan söz etmemizi beklerken,
bilim dünyasýnýn bu yurttaþlarý yerine karþýsýnda her gün sokakta
rasladýðý gerçek dünyanýn alelade insanlarýný bulmaktadýr.
Ne var ki, yazar matematiðe konunun gerektiðinden kýl payý bile
fazla bir yer vermeye niyetli [sayfa 228] deðildir, ve okuyucusunu þaþkýnlýða
uðratmak pahasýna dahi olsa bu kararýndan dönmeyecektir.
Savaþ baþka alanlara pek benzemez: Orada iþler umduðumuz
gibi çýkmaz ve yakýndan bakýldýðýnda uzaktan bakýldýðýndan
baþka türlü görülür. Mimar eserinin gözünün önünde nasýl büyüdüðünü
ve planýna uygun bir biçim aldýðýný gönül huzuru ile seyre-
Clausewitz
Savaþ Üzerine
169