ماكو فضاء حر للابداع - العدد 02

منتخب يعمل مبعزل عن الفضاء الكلي الذي
يحيط بالعرض ، وأحسب أن الفنان كان واعياً‏
متاماً‏ حلجم منحوتاته الصغيرة التي تعمل يف
أحياز اصطناعية فنية وليس يف فراغات املكان
الواقعي ، واحللول التي قدمها يف هذا الشأن
كانت مثيرة ومناسبة منعت عن أعماله التشتت
يف الفضاء وخلقت شكال من أشكال التبئير
املسرحي من دون أن يكون مسرحياً‏ حقاً‏ ومن
دون اإلعتماد على حل من حلول الوضعيات
املسرحية .
إن شخوص الترك غير مميزين إال بوقفاتهم
وذوبان أجسادهم ، مياثلون الظالل واألشباح
، مختزلون ، ال يتصنعون وقفة ، ويف أكتافهم
العريضة وأقدامهم النحيفة ال يبدون واقفني
حقاً‏ . إنهم عراة من دون أن يبدوا كذلك،‏ ألن
الفنان اعتاد انتاج عاطفة مخفية أومقموعة
وذلك بحذف أي عالقة مباشرة ، أو أي وضع
مباشر ، يفيد الشرح أو تقدمي صورة روائية .
فإذا ما أقام عالقة ما بني منحوتاته فهي دائما
تفرقها املسافات والفراغات.‏ وحتى هذه املسافة
ستختفي فيما بعد ألنه سيجعل من شواخصه
االنسانية أوابد فردية معزولة يف الفضاء
متمظهرة يف عري ذابل ، ولهذا السبب جعلها يف
حجم طبيعي بعد أن كانت تأخذ قياساتها من
قياسات ساعديه القصيرتني ، وذلك لضمان
اشتغالها بالفضاء . إنه يجسدها يف الكثير من
األحيان دون رؤوس ، فاملميز عنده ، يف حدود
هذه الظالل واألشباح هو اجلسد ليس إال،‏
عرض األكتاف الذي يعوض عن الرأس ويؤكد
الساقني . واملميز اآلخر هو تقنية البناء التي
أظهر حريته فيها مبسحات أصابعه ، ثم املرونة
، واحلس باملادة التي تذوب وهي تتشكل .
ان جمهرة كبيرة من منحوتات الترك هي
صوامت تعتمد مبدأ املواجهة - مبدأ استعاره
من التماثيل السومرية الدينية ، حيث ما يواجهنا
وحده مكوّر ومشغول ، وهو فضال عن سماته
الدينية القدمية فانه اقتصادي من حيث الكلف
التعبيرية العامة ، ومناسب للترك الذي اعتاد
احلذف التشريحي واالهتمام بالكتلة العامة من
حيث االستقرار وعدم التشتت .
ان الفكرة اجلمالية ملنحوتات الترك ذات احلجم
الطبيعي تتلخص بالتعبير يف الكتلة العامة
كوحدة مكتفية بنفسها ، ليس لها نظير ، وال
تتكافأ بعالقة اخرى ، وإذا فعلت فعلى نحو
رمزي غير مباشر . ولعلنا نستنتج أن االنشغال
النحتي االصيل للترك هي حذف العالقات
اخلارجية ذات الطبيعة املسرحية ، واظهار
املنحوتة جسداً‏ خالصاً‏ نزع عنه أي أمل يف أن
يكون شيئا آخر.‏
ان وقفات تلك األجساد النقية كانت استثمارا
غارقاً‏ يف جمالية خالصة ال تعكرها لوعة أو
هواجس فكرية مباشرة ، وهو أمر يثير الدهشة
بالنسبة لفنان معاصر انساني النزعة عاش يف
بيئة ثقافية جدالية . واحلقيقة أن الترك لم ينتج
غير منحوتتني أو أكثر باحلجم الطبيعي جتسد
حالة من احليوية االنسانية أو يجترح مغزى
فكريا فيها . ففي هذين العملني كان مدهشا
يف جعل اجلسد االنساني يتحدث بلغة احلياة .
األول منحوتة ( حامل الديك ) املليئة بالعافية
واملرح مبا متثل من ذكورة مضاعفة حتيلنا الى
الفخر املمتع الهازل . والثاني منحوتة ( القناع )
إسماعيل فتاح الترك،‏ 1971
برونز ، 41 * 20 * 24 سم
مجموعة خاصة،‏ لندن
إسماعيل فتاح الترك،‏ 1971
برونز ، 41 * 20 * 24 سم
مجموعة بدر الحاج،‏ بريوت
65