Судьба библиотеки и Ð°Ñ€Ñ Ð¸Ð²Ð° М.В. Ломоносова

ков, знакомых и незнакомых Ломоносову, п высказывается ж е­лание выписать издания Библии и Н ового завета на разныхязыках.112В сочинениях Ломоносова имеется много ссылок на Библию ицитат из нее. Библия в восприятии Ломоносова являлась историческимпамятником, выражавшим во многих случаях истины,«согласованные с наукой». Опираясь на авторитет Библии,Ломоносов искусно использовал ее тексты как оружие противсовременного ему невежества и главных поборников его — церковников,накладывавших свой запрет на все, что могло поколебатьсвященное писание. Так, в «Слове о пользе химии», говоряо древности металлургии, Ломоносов ссылается на 4-ю книгу«Бытия»,113 а ссылкой на Иоанна Дамаскина доказывает, чторелигия не запрещает изучения природы и «строения мира».114В «Явлении Венеры на Солнце» Ломоносов приводит несколькоцитат из «Шестоднева» Василия Великого для доказательствавозможности многих миров и жизни на них.115Духовные проповеди церковных писателей привлекали Ломоносовакак образцы ораторского искусства. Для «Краткого руководствак красноречию» он выбирал примеры из сочиненийИоанна Златоуста, Григория Назианзина, Василия Селевкийского,из проповедей карфагенского епископа Киприана Фасцияи др. Для иллюстрации своих теоретических положений он переводитотрывки из сочинений Амвросия Миланского, из «божественныхнаставлений» Фирмиана Лактанция, из Иоганна-ЛоренцаМосхейма. Ломоносов был хорошо знаком и с сочинениямиримских пап. Так, например, в своем отзыве о диссертацииГ. Ф. Миллера «Происхождение народа и имени российского»он ссылается на одно из посланий папы Григория Великогок епископам о военной мощи славян.116 Вызывала интерес Ломоносоваи церковная история, в частности религиозная реформаЛютера.117Таким образом, книги, близкие интересам Ломоносова и несомненновосходящие к его библиотеке, имеются во всех разделахкаталога. Изучение их de-visu безусловно позволит болееточно определить корпус ломоносовских книг, содержащихсяв библиотеке Г. Г. Орлова.112 Л о т м а н Ю. М. К вопросу о том, какими языками владел М. В. Ломоносов.— XVIII век, сборник 3. М.—Л., .1058, с. 462.113 Ломоносов М. В. Поля. собр. соч., т. 2, 1951, с, 359.114 Там же, т. 4, 1955, с. 373-374.us Там же, с. 373—374, 376.11в Там же, т. 6, 1952, с. 38.117 Высказывание Ломоносова о священных книгах и службе на немецкомязыке см. в «Предисловии о пользе книг церковных» (ЛомоносовМ. В. Поли. собр. соч., т. 7, с. 588); см. также: Unbegaun В. О.Lomonosov und Luther. — Zeitschrift fur slavische Philologie. Bd. XXXVII,H. 1. Heidelberg, 1973, S. 158—174.5 E. с. Кулябко, Б. В. Бешеяковский Ю