Stiftsårbogen 2006 som pdf-fil (3 MB) - Holmens Kirke

Publikation om konvertitters integration i
menighederne
Stiftsudvalget er meget snart klar med en mindre udgivelse
om konvertitters integration i de folkekirkelige
fællesskaber. Hæftet skal søge at afhjælpe beho et for
inspiration og vejledning på dette område. Det vil bestå
af tre korte artikler, en række afprøvede ideer samt
eksempler på egnede liturgier for et tværkulturelt kristent
fællesskab.
Tegningsagens konsekvenser
Det var også i det forgangne år, at alle vi, der arbejder
med etniske minoriteter og integration, fi k ekstra
travlt på grund af visse tegninger i Jyllands-Posten og
alt det, der fulgte efter – både her i landet og ude i den
store verden. Flere af os har været aktivt involveret i
forberedelse og udførelse af Udenrigsministeriets de-
Stiftsudvalget for Det
Danske Bibelselskab
ved datalog Karsten Kynde
Torsdag 28. september afholdt Det Danske Bi bel selskab
sit årlige repræsentantskabsmøde. Til stede var
medlemmer fra stiftsudvalg i alle landets tolv stifter,
herunder det københavnske, samt repræsentanter fra
folkekirkelige organisationer med interesse i bibelarbejdet
og fra andre kristne kirkesamfund i Danmark.
Københavns biskop, Erik Norman Svendsen, holdt
en kort andagt, hvorunder han indskærpede, at kirkens
mission ikke står til debat, og at den nødvendigvis
må tage sit udgangspunkt i Det Nye
stor vægt på det resulterende danske sprog, til særlig
glæde for nye og uvante læsere. Men også om nye
udgivelser, fx den fi ne, illustrerede studieudgave af
Markusevangeliet ved Kai Kjær-Hansen.
Bibelselskabet er ud over at være et forlag og en boghandel
også en folke- og tværkirkelig institution og en
stor donor af midler til lignende institutioner i andre
lande over hele verden. Bibelselskabet henter sit demokratiske
grundlag i repræsentantskabet og sit folkelige
grundlag i en stor medlemsskare landet over.
Bibelselskabets medlemmer udpeger to af stiftsudvalgets
fem medlemmer (to andre udpeges af biskoppen
og det sidste af Frikirkerådet).
Som et nyt tiltag blev mødedeltagerne opfordret
til at tegne gavekort til nye medlemskaber og uddele
dem for derigennem at skabe ny interesse for
Stiftsudvalget
for mission
ved stiftspræst og sognepræst Jonna Dalsgaard
”Hvorfor ryger kalotten ikke af, når en jøde binder
sine sko?”
”Kan en kristen opføre sig dårligt hele livet og så blot
bede om tilgivelse, inden han skal dø?”
”Findes der en lov om, hvordan jøder skal bage brødet
til hviledagen?”
”Hvad skal man gøre, hvis man ser en korsedderkop?”
”Vi kender en katolik, vil I se hende?”
”Hvorfor siger I, at Jesus er Guds søn?”
”Hvorfor hader I (de kristne og jøder) os (muslimer)
104
legationsrejser til og fra Mellemøsten. Vi er også en
del, der har været inddraget i den off entlige debat og
Testamentes budskab om Jesus Kristus. Derefter
holdt undervisningsminister Bertel Haarder et fore-
Bibelen i menighederne og blandt fl ere mennesker.
Denne opfordring er herved givet videre til læserne af
så meget?”
”Hvordan kan du dog være muslim, når så mange mus-
105
i forskellige dialogprojekter. Det gælder også nogle drag om Bibelens plads i undervisningen i skolen i
denne beretning. Jo større berøringsfl ade, vi kan give limer laver så meget forfærdeligt i islams navn?”
af de projekter og arrangementer, som der blev taget dag. Begge indlæg var præget af den forestående
Bibelselskabet, desto bedre produkt kan vi skabe i ”Hvorfor har jøder ikke noget helvede?”
initiativ til i andre kirkelige sammenhænge, herunder årsdag for Jyllandspostens off entliggørelse af tegnin-
form af nye oversættelser eller undervisningsmateria- ”Hvordan kan der være homoseksuelle præster?”
Folkekirke & Religionsmødes lytterunde til 22 muslimger af Muhammed i 2005 og den udfordring, som tiller
til børn og voksne.
”Først kom jødedommen, så kom kristendommen og
ske grupper og den afsluttende kristen-muslimske stedeværelsen af et stort muslimsk mindretal giver.
endelig islam. Jeg forstår ikke, hvorfor jøderne ikke
konference den 19.-20. august på Nyborg Strand. Undervisningsministeren pointere de at muslimer ge-
Mange fl ere oplysninger om Bibelselskabet (herunder blev kristne, da kristendommen kom, og de kristne
Der er forskellige opfattelser af, hvilken be tydnerelt ikke er uforstående overfor kristne, som læser
Bibelen) kan læses på den prisbelønnede hjemmeside muslimer, da islam kom. Når man vedtager en ny
ning hele sagen har haft på forholdet mellem kristne og lærer om Kristus, men mange er fjendtlige over
www.bibelselskabet.dk
dansk lov, er der jo heller ingen, der stadig retter sig
og muslimer i Danmark, og om vi overhovedet har
lært noget af den. Der er dog ingen tvivl om, at
for sekularisering og kulturløshed.
e fter den gamle”
begrebet dialog pludselig kom på en hel masse men- Derpå begyndte det egentlige repræsentantskabs-
Disse spørgsmål og kommentarer er blot nogle af
neskers læber og blev hos nogle oven i købet til handmøde med afl æggelse af regnskab, vedtagelse af bud -
mange, som jeg har haft det privilegium at lytte til,
ling. Det gjaldt også en række folkekirkemenigheder i get og den slags, som hører en stor institution til.
og i nogle tilfælde også at svare på, i det forløbne
Københavns stift.
Generalsekretær Tine Lindhardt afl agde en beret ning
år.
med fokus på en ny oversættelse af Det Nye Tes ta-
Som leder af og koordinator for projektet ’Din
mente til ’nudansk’ – et egentligt oversætterprojekt
tro, min tro og hvad vi sammen tror’, som har været
fra den græske grundtekst, men med overordentlig
stiftsudvalgets vigtigste indsats i det forgangne år,