At kultivere omsorg - Kræftens Bekæmpelse
At kultivere omsorg - Kræftens Bekæmpelse
At kultivere omsorg - Kræftens Bekæmpelse
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
kommer ud af dem i livet. Idet Løgstrup mener, at menneskers liv og relationer beror på<br />
gensidig afhængighed skal dette ansvar ikke forstås individualistisk som den enkeltes<br />
egen<strong>omsorg</strong> for sine livsytringer (52, p78-79). Tværtimod vender han ansvaret på<br />
hovedet og hævder, at alt liv rummer en appel om at blive taget vare på af den anden og<br />
at livsytringerne varetager dette ansvar ved at ”svare-an” på appellen i spontan<br />
uegennyttig handling til den andens bedste. (49, p156; 51, p127).<br />
Professionel Professionel <strong>omsorg</strong> <strong>omsorg</strong> - det uegennyttige <strong>omsorg</strong>sideal<br />
I forhold til sygepleje bruger Martinsen livsytringerne til at beskrive sygeplejerskens<br />
spontane uegennyttige <strong>omsorg</strong> for patienten (47). Hun ser uegennyttighed som<br />
nødvendig i den professionelle <strong>omsorg</strong>srelation, hvor magten og afhængigheden er<br />
asymmetrisk fordi lidelsens appel ensidigt udgår fra patienten. Her må sygeplejerskens<br />
handlinger baseres på uegennyttig gensidighed til forskel fra den balancerede gensidig-<br />
hed i venskaber og parforhold (52). Idet uegennyttig <strong>omsorg</strong> ikke kan baseres på, om<br />
sygeplejerskens livsytringer spontant måtte bære <strong>omsorg</strong>en frem i mødet med patienten,<br />
pålægges hun en etisk fordring eller normmoral om at ”anstrenge sig for at gøre det, som<br />
hun burde have gjort spontant” (20, p45-46). Med Løgstrup kan man sige, at sygeplejer-<br />
sken behøver normer, pligter og etiske kodekser som etiske ”erstatningsmotiver for<br />
erstatningshandlinger” (48; 50) og Martinsen fastslår, at den etiske fordring til<br />
sygeplejersker altid er at besvare patientens appel på en måde, der fremmer livsmodet<br />
(47, p118,184-186). Med andre ord er livsytringer det ontologiske fundament, som<br />
sygeplejerskens uegennyttige <strong>omsorg</strong> beror på – den etiske fordring er de værdier i<br />
<strong>omsorg</strong>sidealet, som sygeplejersken bør trække på, når livsytringerne ikke ytrer sig.<br />
Afdelingskultur Afdelingskultur som som betydningsgive<br />
betydningsgivende betydningsgive nde erfaringsrum<br />
Ligesom patientens livsytringer er afhængige af, hvordan de bliver modtaget i relationen<br />
med sygeplejersken, er sygeplejerskens livsytringer afhængige af, hvordan de bliver<br />
modtaget i de relationer hun indgår i. På grund af asymmetrien i den professionelle<br />
relation er det imidlertid ikke patientens opgave at modtage og tyde sygeplejerskens<br />
livsytringer. Da sygeplejersken ikke kan forvente at blive modtaget af patienten er det et<br />
åbent spørgsmål, hvem der kan give mening til hendes handlinger i den nære<br />
patientkontakt? Ifølge Løgstrup ejer sygeplejersken nemlig ikke selv meningen med sine<br />
handlinger, idet ”min handlings mening aldrig er min, men altid den verdens, hvori<br />
19