Veröffentlichungsreihe der Forschungsgruppe ... - WZB

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gesunder oder gesundheitsähnlicher Zustand (wieder-)hergestellt
wird. Der hippokratische Eid, dem jeder Arzt sich verpflichtet,
faßt in diesem Sinne Gesundheit als das Wesen der Medizin auf.
Zweitens kann man sagen, Gesundheit sollte mit der Medizin
nichts zu tun haben, solange man sie - die Gesundheit - 'hat'"
(Gerhardt 1993c:44).
Demgegenüber ist die Gesundheit in der Bevölkerungs- oder
Public-Health-Medizin auch bei nicht vorhandener Erkrankung
Thema der Gesundheitserziehung. Diese bemüht sich, den Indivi­
duen bei ihren Alltagsverrichtungen des Essens oder Trinkens,
der Arbeits- oder der Freizeitgestaltung, ganz zu schweigen von
Schlaf oder Sexualität, nahezulegen, den Gesichtspunkt zu be­
rücksichtigen, Gesundes bewußt zu tun und Ungesundes möglichst
zu unterlassen. Ein Ziel der Gesundheitswissenschaften ist, die
Gesundheitserziehung sicherzustellen; deren unwillkürliche
Begleiterscheinung ist wiederum, daß das Alltagsphänomen
Gesundheit in Frage gestellt wird. Die Public-Health-Medizin
versucht, beim einzelnen an die Stelle irrationaler Verhaltens­
routinen eine bewußte und auch rationale Gestaltung seines
Lebens im Dienste der Gesundheit zu setzen; dabei wendet sie
sich gerade gegen jene selbstverständliche Nichtthematisierung
des Gesundheitszustandes, der im Alltag allererst bedeutet, daß
man Gesundheit "hat".
Die Hintergründe der Medikalisierung der Gesellschaft
Irving Zola hat Anfang der siebziger Jahre auf die Gefahr hin­
gewiesen, daß Medikalisierung der Gesellschaft droht. Er ver­
weist auf die Verengung der Spielräume des Individuellen bei
immer breiterer Ausweitung der Definitionsspielräume für
gesundheitsrelevantes und daher durch bewußte Lebensführung zu
kontrollierendes Verhalten. Insgesamt will er vor der Gefahr
warnen, daß versicher'ungsrechtlich oder politisch Konsequenzen
aus gesundheitsschädigendem Verhalten angedroht oder gezogen
werden, was dazu führen könnte, daß "im Namen von Gesundheit
und Krankheit" dem einzelnen Freiheitsspielräume der
Selbstverwirklichung entzogen oder zerstört werden (Zola 1972,
1975) .