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II. Fichtes öffentliche Lehre

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Simons, H.W (Hrsg.), The Rhetorical Turn. Invention and Persuasion in the Conduct of<br />

Inquiry, Chicago 1990.<br />

Traub, H., Johann Gottlieb <strong>Fichtes</strong> Populärphilosophie 1804–1806, Stuttgart-Bad Cannstatt<br />

1992.<br />

Traub, H., „Vollendung der Lebensform. <strong>Fichtes</strong> <strong>Lehre</strong> vom seligen Leben als Theorie der<br />

Weltanschauung und des Lebensgefühls“, in: Fichte-Studien 8 (1995),161–191.<br />

Ueding, G./Steinbrink, B., Grundriß der Rhetorik. Geschichte – Technik – Methode,<br />

Stuttgart/Weimar 1994.<br />

Ueding, G., „Rhetorik und Popularphilosophie“ in: ders., Aufklärung über Rhetorik. Versuche<br />

über Beredsamkeit, ihre Theorie und praktische Bewährung, Tübingen 1992, 47–58.<br />

Villacanas, J.L., „Fichte und die charismatische Verklärung der Vernunft“, in: Fichte-Studien<br />

5 (1993), 117–148.<br />

Weischedel, W., Der frühe Fichte. Aufbruch der Freiheit zur Gemeinschaft, Stuttgart-Bad<br />

Cannstatt 2 1973.<br />

White, H., Metahistory. Die historische Einbildungskraft im 19. Jahrhundert in Europa,<br />

Frankfurt a.M. 1994.<br />

Widmann, J., „Angewandte Philosophie“, in: ders., Johann Gottlieb Fichte. Eine Einführung<br />

in seine Philosophie, Berlin/New York 1982, 85–130.<br />

Wieland, W., Schellings <strong>Lehre</strong> von der Zeit. Grundlagen und Voraussetzungen der<br />

Weltalterphilosophie, Heidelberg 1956.<br />

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