Große Exkursion Mali

• Mit Blick auf die Speicherhäuschen erzählt Abdul uns, dass der Anbau zwischen
Männer und Frauen getrennt wird. So bauen die Frauen Datteln und
Erdnüsse an, die Männer hingegen Bohnen, Tomaten, Auberginen, Hirse,
Couscous, Zwiebeln und Salat. Die Frauen bekommen dann Hirse und
Gemüse von den Männern und lagern es nach der Weiterverarbeitung in
ihrem Speicher. Alle fünf Tage findet ein Markt statt.
• Ganz oben am Rande des Dorfes befinden sich Löcher im Fels, in denen
zwischen dem 11. und 14. Jahrhundert die frühen Siedler – die Telem –
lebten. Da die Löcher so klein sind glauben die Menschen noch heute,
dass die Tellem Zwerge waren, Knochenfunde haben das aber widerlegt.
Noch heute werden selten Bewohner in den Felshöhlen beerdigt, überwiegend
jedoch in der Ebene. Hier oben ist auch der Platz des Hogons, dem
religiösen Oberhaupt der Dogon. Er ist unter anderem für die Opferungen
zuständig. Eigentlich wurde in Nombori von drei Alten bereits ein Hogon
ernannt, aber er hat noch nicht seinen Platz eingenommen, weil er seine
Familie nicht verlassen will. Der Hogon muss nämlich wie ein Eremit völlig
abgeschieden leben und darf Essen uns Wasser nur von einer Jungfrau
empfangen. Zu den Dogon Zeremonien kommen nur die Animisten, Christen
und Muslime können sich mit ihrer ursprünglichen Religion nicht mehr
identifizieren und verkaufen ihre alten Kultobjekte.
• Danach passieren wir die Togina – das Palaverhaus – von der es in jedem
Viertel eins gibt und eins für das gesamte Dorf. Es besteht aus vier Pfählen
und einem ca. 50cm dicken, strohgedeckten Dach gegen die Sonne. Das
Dach ist so niedrig gebaut, dass man nur sitzen, und nicht vor Problemen
„weglaufen“ kann. Bei Problemen wird hier eine Versammlung einberufen,
aber auch um Kinder zu Impfen oder die Mädchen auf die Beschneidung
vorzubereiten.
• In Nombori gibt es außerdem eine Schule mit 6 Lehren, ein (unnutzbares)
Krankenhaus und ein Museum, das in Zusammenarbeit mit der Mission
Culturelle aufgebaut wurde.
Zum Abendessen gibt es To (Hirsebrei mit Sauce, die mit Fischbrühwürfeln
gewürzt wurde), den die meisten von uns wegen des intensiven Geschmacks nur
probieren wollen. Dazu gibt es Yam mit Gemüse und Hirsbier aus einer großen
Kalebasse.
Unser Fahrer Oumar liegt schon betrunken am Tisch, er hat als Songhai eine
Scherzbeziehung mit dem gesamten Dogondorf, war den ganzen Tag über sehr
aufgedreht und hat wohl ein Beruhigungsbier zu viel getrunken.
Nach dem Essen tanzen die Frauen des Dorfes in ihren wunderschönen
Indigogewändern für uns bzw. besonders für Frau Luttmann. Die Systematik des
Tanzes bleibt über die gesamten zwei Stunden immer gleich, und bald werden
junge Männer und Frauen ebenfalls mit einbezogen und natürlich auch wir
Besucher.
Verfasser: Friederike Brumhard
215