Inhalt IPD_1_2008 - Kirchenmusik im Erzbistum Paderborn

Im Blickpunkt
Sauvage, schrieb, während sie mich erwartete,
einen wundervollen Gedichtband über die
Vormutterschaft mit dem Titel L´âme en
bourgeon. Die Musik führt zurück in den Leib
meiner Mutter. Während ihrer Schwangerschaft
schrieb sie eine Gedichtsammlung; dort
drückt sie ihre Gewissheit aus, einen Sohn zu
erwarten, der Künstler, ja Musiker werden
würde. Sagt sie doch in einem der Verse: „Je
soufrre d’un lointain musical que j´ignore.“
Hierauf gründet mein Glaube an die Vorherbestimmung.
Messiaen war fest davon überzeugt,
dass diese Gedichtsammlung, auf die
er immer wieder hinweist, seinen
Charakter und sein ganzes Schicksal
bestimmt habe:
Das lyrische Erwarten eines Kindes muss dessen
Schicksal beeinflussen. Ich bin stolz auf
dieses Buch. Es ist mein höchster Ehrentitel.
Völlig überraschend ist, dass die Mutter
Messiaens eine nichtreligiöse Frau
war, ganz im Gegensatz zum Vater
Messiaens, dem Anglisten Pierre
Messiaen, der einem strengen Katholizismus
huldigte. Was die Sauvage
glaubte, zeigen die folgenden Worte:
Wir leben im Universum wie in einem Käfig.
Zuerst im Mutterleib, dann in der Wiege, in
unseren Häusern, in unserem Schicksal, zuletzt
im Sarg. Man mag schreien, man mag weinen,
sich vergnügen, sich langweilen, nie entrinnt
man dem Käfig.
6
Auf den Vorwurf ihres Mannes, Gott
habe ihr die Gabe der Dichtkunst
nicht verliehen, damit sie sie in Weinerlichkeit
verkehre, entgegnete
Cécile Sauvage:
Du glaubst wohl, dass es Gott war, der die Poesie
erfunden hat, es waren die Menschen - um
sich Mut zu machen in ihrem Elend. Sieh’ dir
die größten Lyriker an, die Propheten Israels.
Was hat sie inspiriert? Besiegte zu sein, Gefangene,
Menschen, die Hunger leiden und geschlagen
werden; sie fanden Trost in der Hoffnung,
ein Retter werde sie eines Tages zu
Weltherrschern machen. Mir war immer kalt,
ich habe mich immer allein gefühlt - meine
Dichtkunst, sie ist meine Hoffnung.
Die Hoffnungslosigkeit der Poesie der
Sauvage steht in einem extremen
Kontrast zum Werk ihres Sohnes, der
kein Thema so oft besingt wie die
Auferstehung, für den „das Leiden
zwar auch existiert“, der aber „nur
sehr wenige schmerzliche Stücke geschrieben“
hat, weil er „dafür nicht
geschaffen ist“.
Neben dem Einfluss der Mutter war
es besonders der Shakespeares, der
für Messiaen wichtig wurde:
Ich war immer empfänglich für das Wunderbare,
meine früheste Kindheit verstrich inmitten
der Gedichte meiner Mutter und der Dramen
Shakespeares, die diese Empfänglichkeit
nur steigern konnten.