Geschichte der Gemeinde Zichydorf, von J. Achtzehner - Zichydorf.h ...

man die Leute aus den Häusern, andere holt man von den Wagen und erschießt sie, das war schrecklich.
Nun folgen Berichte über die Vorgänge im Konzentrationslager Rudolfsgnad an der Theis, das eines der
größten dieser Art war. Diesen Bericht bringen wir gewiss nicht, um Hass wachzurufen. In den Herzen der
Betroffenen besteht er ohnedies in einem ebenso erschreckenden wie menschlich verständlichen Ausmaß.
Es wird eine wichtige aber auch schwer lösbare Aufgabe im Dienste der Völkerverständigung sein, diesen
Hass abzubauen. Die Völkerverständigung wird indes nicht dadurch gefördert, daß über das, was den Volksdeutschen
widerfuhr, geschwiegen wird. Wo Material vorhanden ist, hat eine freie Presse zu reden und dabei
zweierlei hinzuzufügen: Erstens den ausdrücklichen Wunsch, daß sich derartiges nie mehr wiederholen möge,
auch nicht im Sinne eines, wenn auch menschlich, begreiflichen,Vergeltungswunsches der Betroffenen und
zweitens die Feststellung, daß jeder ein Lump ist, der nur einseitig von den Schändlichkeiten in den nationalsozialistischen
Konzentrationslagern spricht, von jenen im sowjetischen Machtbereich aber schweigt.
Am linken Ufer der Theis, dort wo diese in die Donau mündet, haben die Behörden des neuen jugoslawisehen
Staates 1945 an der Stelle, wo sich früher die deutsche Gemeinde Rudolfsgnad befand, ein besonders
großes Konzentrationslager errichtet. Die Bewohner der Ortschaft waren beim Rückzug der deutschen Truppen
evakuiert worden, die Siedlung wurde bei Kampfhandlungen teilweise zerstört. 23 000 Volksdeutsche
aus dem Banat, meistens Frauen und Kinder, wurden nach der Vertreibung aus ihren Dörfern hierher getrieben.
Dann wurde jeder Verkehr in diese Gegend gesperrt. Lange Zeit ist vom Schicksal der hierher gebrachten
Menschen nichts an die Öffentlichkeit gedrungen. Niemand durfte schreiben, niemand durfte sie
besuchen. Man ließ sie ganz einfach verhungern, schon im Laufe weniger Monate starben 7 000 von ihnen.
In den kältesten Wintermonaten gab man ihnen fast gar nichts zu essen, von auswärts durfte niemand
Lebensmittel bringen oder senden. Im Dezember 1945, viele Monate nach Kriegsende, haben die Lagerbehörden
an den vier Feiertagen vom 24. bis 27. 12. überhaupt keine Nahrung verabreichen lassen. In Januar
1946 erhielten die Lagerinsassen im ganzen Monat pro Kopf 70 Gramm Salz und 2230 Gramm Maisschrot,
dies war gebrochener Mais, wie man ihn sonst zur Fütterung der Schweine verwendet. Diesen Maisschrot
haben die Gefangenen in Schweinströgen zerrieben, um ihn genießen zu können. Im ganzen Monat Januar
erhielten sie kein Fett, kein Brot, überhaupt sonst gar nichts. An vielen Tagen, einmal sogar an fünf aufeinander
folgenden Tagen, wurde auch kein Mais ausgegeben. Im Februar war die Gesamtnahrungsmenge
2200 Gramm Maisschrot. Auch Kleinkinder und stillende Mütter bekamen nicht mehr und nichts anderes.
Brot gab es vom November 1945 bis zum Juli 1946, also während acht Monaten, überhaupt nicht.
Mütter opferten sich für ihre Kinder. Als die Volksdeutschen hierher getrieben wurden, befanden sich noch
viele Katzen und Hunde in diesem zerstörten Ort; sie wurden gefangen, geschlachtet und gegessen, denn
anderes Fleisch bekamen die Lagerinsassen nie. So oft den Lagerbehörden ein Pferd umkam, haben sich
sogleich viele hunderte ausgehungerter Frauen und Kinder an der Stelle eingefunden, wo der Kadaver lag,
und jedesmal war in kürzester Zeit auch das größte Pferd aufgegessen. Es wurden auch Schnecken gesammelt
und auch Kleepflanzen, obwohl das Verlassen des Lagers bei Todesstrafe verboten war. Auch noch
1948 sind Mütter, die den Hungertod ihrer Kinder nicht erleben wollten, zur Nachtzeit durch die dichte
Reihe der Wachtposten geschlichen, um Kleider der im Lager Verstorbenen in Nachbarsortschaften gegen
Lebensmittel einzutauschen. Viele solcher Mütter wurden auf dem Rückweg ins Lager von Posten erschossen,
viele erkrankten auch an Skorbut. Ungeheuer groß war die Qual derer, die an Durchfall zugrunde gingen,
denn die wenigen Nahrungsmittel, die sie bekamen, wurden lange Zeit hindurch, wie den Schweinen, im
rohen Zustand verabreicht. Gleichwohl wurden Frauen und selbst Kinder unter zehn Jahren täglich in langen
Kolonnen schon beim Morgengrauen zur Zwangsarbeit" getrieben. Sie mußten vielfach Holz hauen,
das von den Lagergewaltigen nach auswärts geliefert wurde. Den Lagerinsassen war es streng verboten, für
sich selbst Holz zu sammeln, um sich zum Kochen Feuer machen zu können. Viele, die beim Holzsuchen angetroffen
wurden, sind sogleich erschossen worden. An einem der heißesten Tage des Jahres 1946 wurden
ungefähr 20 000 Lagerinsassen auf die östlich des Lagers gelegene Hutweide getrieben, dort mußten sie den
ganzen Tag über in der Sonnenglut stehen, ohne daß man den kleinen Kindern Wasser zum Trinken gegeben
hat und ohne daß sich jemand zur Verrichtung der Notdurft entfernen durfte. Obwohl ein Friedhof vorhanden
war, durften die toten Deutschen nicht auf dem Friedhof beerdigt werden, sondern sie wurden an einem
abseits gelegenen Platz, auf der sogenannten Teletschka, wie das verendete Vieh eingescharrt; es wurden dort
auf Vorrat lange Gräben ausgehoben, in die die Toten geworfen wurden, die jeden morgen von Wagen eingesammelt
wurden, die im Lager von Unterkunft zu Unterkunft fuhren, um die Toten abzuholen und hinauszufahren.
War ein solcher Graben in seiner ganzen Länge mit Toten gefüllt, kam der nächste Graben an die
Reihe. An einem Tag des Monats Januar 1946 wurden 113 Personen auf einmal auf diese Weise begraben.
Es durften weder Grabzeichen errichtet werden, noch durften Mütter ihre toten Kinder oder Kinder ihre toten
Eltern zur Grabstätte begleiten. Sobald in diesem Lager einige tausend Menschen gestorben waren, wurden aus
kleineren Lagern andere Menschen hergebracht, um das gleiche Schicksal zu erleiden. Das ging so weiter bis
1947, ununterbrochen. Liebes Kind, das ist der wahre Bericht unseres schrecklichen Lagerlebens, das kannst
Du ehrlich glauben. Bleib gesund. Gruß ... "
Nachfolgend ein weiterer Brief über die Nachkriegszeit, der über die Zeit berichtet vom Beginn der Leidenszeit
der deutschen Bewohner unserer Heimatgemeinde Zichydorf im Oktober 1944 bis Ende Dezember 1944.
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