Franz von Sickingens Fehde gegen Trier und ein Gutachten ...

-- LXXI -
Mittags war der Bitter to llt, Deutschland, wie der römische Klerus
jubelte, von dem Afterkaiser befreit. ])ein Kurfürsten von Trier,
der n a seinem Sterbelager gestanden, sandte Papst 1-Jadrian einen
Glückwunsch. Das deutsche Volk aber hielt treu an seinem
Sickingen fest.
Der «Dialogus der Rede und Gespräch, so Franciscus von
Sickingen voi des Himmels Pforten mit Sant Peter und dein
Sant Jürgen gehalten, zuvor und ehedann er eingelassen ist worden»,
lässt den Bitter sich bei Sant. Peter anmelden mit den Worten
«ich bin Franzisbus von Sickingen, ein verordneter Vollzieher der
Gerechtigkeit.>) Und als Sant Jörg dann später bemerkt: «Franz, mir
ist angezeigt. deinör Begehr etliclis ausständigs Solds und anders, so
du forderst, das will ich vernehmen und dir ferner darauf Bescheid
geben», erklärt Franz: «Ich hab nu etlich Jahr mit Vollziehung der.
Gerechtigkeit auf gut Vertrauen dient, wiewohl ohn bestimmten
Sold, und wa ich darzu tauglich, auch Gottes Will gewesst, so wollt
ich gern noch läner das Best gel.hon haben.»
Jörg : «Wer hat dich darzu bestellt oder dir solichs auszurichten
befohlen?»
Franz :. « Mir ist ein geschriftlicher-Befehl zukommen, durch ein
armen Mann überantwort, unter, anderm inhaltend was ich ihm
oder einem andern gleich dein allerwenigsten meinem Nebenehristen
brüderliche Lieb erzeig, das wöll Gott ihn selbst geschehen ihm
zurechpcn und auch mit Belohnung vergleichen das hab ich zu
Herzen genommen und ihm zu der Gerechtigkeit erholfen, fürter
auch andern mehr, wa die an mich gelangt seind »
Jörg: «Wie hasta ihm zu der Gerechtigkeit verholfen?»
Franz: «Ich hab die, voll die Armen aus Pracht, Hoffart,
Neid, Eigennutz und mit dem Bann gewaltigt seind, gütlich
ersucht, die Armen nicht zu unterdrücken. So das geschehen, bin
ich wol zufrieden gewesen. Hat es aber nit sein wöllen, hab ich sie
mit. Heereskraft überzogen, so viel gethon und gehandelt, dass dem
Armen gleichs widerfahren ist. »
Jörg : dcSoliehs ist nit dein, sond. d' Fünig, Fürsten und andern
weltlichen Oherkeit und Gewalt befohlen worden denselben steht zu
• das Schwert zu brauchen der Gerechtigkeit..»
Franz: «Sie habenand's zeschaffen. »
Da nun die Rede auf die Fürsten und Prälaten kommt, sagt
Franz: dc. So ein Armer mit eim Fürsten oder geistlichen gewaltigen
Herrn zu handeln hat, der wird vo ll gewaltig veijagt oder
das sein genommen, er ruf und schrei uni Redit. viel Jahr, und
wann es ihm galiz wohl geht, dass er zu Verhör kommt., so erheut
man ihih (las Recht. So soll er erst darnach nmb das Sein vor den- -