Nachruf - Welcker-online.de

weser all unserer Lebensgüter spürten nicht das satirische Grauen jenes »Erlasses«,
durch welchen militärische Stellen beauftragt wurden, »diesbezüglich
das Weitere zu veranlassen«, damit durch die »Entfaltung einer der russischen
Volksseele angepaßten Propaganda« tunlichst auf die Gefühle eingewirkt
werde, mit denen die russischen Kriegsgefangenen »an die in unserem
Vaterlande verbrachte Zeit zurückdenken«. Sie sollten dereinst sagen können:
Schön war's doch! Zu diesem Behufe sollten sie aber, soweit sie nämlich mit
dem Leben davonkamen und nicht bestimmt waren, noch auf dem Nordbahnhof
erschossen zu werden, »erst knapp vor Abfahrt« dieser Propaganda ausgesetzt
werden, damit »dieselben mit dem frischen unvermittelten Eindruck,
den sie hierbei empfangen, in ihre Heimat zurückgelangen«. In einer der beiden
urkomischen Fassungen, die mir vorliegen, wird die Hoffnung ausgesprochen,
daß durch »eine im richtigen Augenblick zeitgerecht einsetzende Einwirkung
unsererseits« es gelingen werde, »von den zahllosen, in der Gefangenschaft
gewonnenen Eindrücken und Erfahrungen die ungünstigen abzuschwächen,
die erfreulichen und angenehmen jedoch zu beleben und zu
befestigen«. Unter den Mitteln, mit denen die Einwirkung auf die russische
Volksseele erzielt werden sollte, fehlt nicht der Hinweis darauf, daß wir eh die
reinen Lamperln sind, wie speziell, was nicht zu vergessen ist, auf die »vielen
früheren Kriege, wo Russen und Österreich—Ungarn tapfer zusammengekämpft
haben«, und so, wenn in den letzten Tagen auch noch a bißl die Menage
aufgebessert wird, werde es denn nicht fehlen können, daß die in ihre Heimat
zurückkehrenden Russen nicht nur »nicht mit stumpfer Gleichgültigkeit
oder gar feindseligem Haß an uns zurückdenken, sondern wissentlich und aus
voller Überzeugung als Sendboten öst.—ung. Kultur in ihrem eigenen Vaterlande
tätig sein werden«. So daß also die Propaganda dann von ihnen selber
gemacht wird. Mehr als das. Der auch den Russen unvergeßliche Typus Nowotny
von Eichensieg, der jetzt seine humanen Abschiedskapriolen macht,
hofft, daß sie ihn selbst zum Dank hierfür »stramm und gehorsam salutierend
begrüßen« werden. Ich kann nur sagen, daß die russischen Kriegsgefangenen
die Tränen, die sie hier vergossen haben, nun lachen müßten, wenn sie diesen
Erlaß, in beiden Gestalten, zu Gesicht bekämen, in welchem noch speziell auf
die »rasche und rückhaltlose Anknüpfung von Handelsbeziehungen« Wert gelegt
wird, und daß ihre Geneigtheit, Sendboten der öst.—ung. Kultur oder sogar
deren Agenten zu werden, schier zu einem unbändigen Verlangen ausarten
würde. Eine solche »Umstimmung der russischen Volksseele«, die das
Kriegsministerium im vierten Jahr der Verwahrlosung der russischen Volkskörper
angeordnet hat, um den »Abbau der von unseren Feinden über die
ganze Welt verbreiteten Lügenpropaganda« endlich herbeizuführen, ist infolge
Demolierung des Hauses Österreich leider nicht mehr erfolgt; sie ließe
sich nur durch Verteilung des Textes nachholen. Die Welt braucht eine Aufheiterung;
ihr sollten die Schritte nicht vorenthalten werden, die Österreich
diesbezüglich und tunlichst unternommen hat, »um eine günstige Einwirkung
zu erzielen«, und die wie so vieles andere die Bemühung des tragischen Hanswurstes
geblieben sind, um die letzten Zuckungen der Menschheit zu parodieren.
Und ein Da capo würde am Schluß dem Saltomortale danken: »Mit einer
aus tiefster Wahrhaftigkeit entspringenden Überzeugung kann gerade in Österreich—Ungarn«
(wo denn nicht?) »den heimkehrenden Russen die offenherzige
Versicherung mitgegeben werden, wie wenig unser Vaterland den
Krieg gewollt hat.« Ja dieser Janus mit den zwei Gesichtern, von denen das
eine vorwärts sieht, das des Falloten, und das andere rückwärts, das des Idioten,
konnte endlich den Tempel »zuspirrn«. Aber die Gläubigen werden nicht
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