Nachruf - Welcker-online.de

ken oder vom Arbeitstisch des Hofsalonwagens ins blutige Leere schauend,
beiderseits ohne es gewollt zu haben. Nie mehr sehen wir jenen Königsdrachen,
den Leibesklumpen emporgereckt zu der ersehnten Höhe, zu der erträumten
Geste des Schwertstreichs, die wahrhaftig den Krieg erklärt, unter
Volksvertretern, die nicht mehr als Parteien, nur noch als Idioten gekannt
sein wollen. Nie mehr die widerliche Szene, wie dem Basiliskenblick, gesenkten
Hauptes, Tränen enttropfen; nie mehr die peinigende Berufung des Freiheitskriegers,
dem es, noch im vierten Jahr, kein Kampf um die Güter der
Erde ist; nie mehr das Schmählichste von allem, wie ein Haufe dieses ärmsten
Menschenviehs, ganz mit den verzerrten Mäulern und irren Augen, ganz wie's
zwischen Gitterstäben eines Transports zur Schlachtbank sichtbar ist, vor
dem Sturmangriff »Wir treten zu beten vor Gott den Gerechten« anstimmt.
Nie mehr werden wir's schauen, nie mehr wird es sein. Von der Glorie entlaust,
mit dem Menschenrecht, daß wieder Geist wachse, wo Zierrat und Untat
war, gehn wir in die Welt ein, und das verdanken wir dem nüchternen
Prinzip jener Anstalt, die unsere Romantik nicht gescheut hat, um uns den
Kopf zurechtzusetzen. Denn es geschah das Wunder, daß der barste Lebenssinn
an uns zur Ekstase entbrannte, um uns vom Mischmasch zu erlösen, und
daß er sich freiwillig unter den letzten Fluch eines falschen Lebens begab, unter
den Heldenzwang, fanatisch entschlossen, uns von ihm zu befreien. Wilson
hat den Völkern Europas geholfen, ihre heiligsten Güter zu wahren! Der Gedanke
des Völkerbunds ist so stark, daß es seiner Durchführung nicht
braucht, um die Welt mores zu lehren, sondern nur der Bereitschaft eines
Staates, lieber erobert als gerüstet zu sein. Die schlechte Einteilung, daß
Menschen, die mit Lunge, Leber, Milz und andern Organen ausgestattet sind
wie wir, nur deshalb weil sie kein Gehirn haben, dafür durch Ansehen vor uns
entschädigt sein sollen, ist beseitigt. Daß solchen Individuen gar die Entscheidung
über unser Leben anzuvertrauen wäre und daß es gut so sei, wird kein
Fibelstück künftig mehr den Kleinen erzählen, die schon dadurch, daß sie
nicht mehr gelehrt werden sollen, Speere zu werfen, wieder anfangen werden
die Götter zu ehren. Eine Untersuchung darüber, ob irgendje an einer Feldherrntat
der Genius beteiligt war, wird für eine künftige Geistesbildung unerheblich
sein, da die Schändung des Handwerks durch die Inspirationen jener,
die eine Metzgerarbeit um ihrer eigenen Existenz willen befehligt haben, die
angeekelte Menschheit zu anderen Interessen bekehren und an der Erfindung
des Schießpulvers für alle Zukunft nichts weiter bemerkenswert sein wird als
ihre Gleichzeitigkeit mit der Erfindung der Druckerschwärze. Überhaupt wird
der geschichtlichen Wissenschaft das Opfer nicht erspart bleiben, auf einen
guten Teil ihrer positiven Ergebnisse für den verneinenden Gebrauch der Kulturgeschichte
zu verzichten. Nicht jene, diese wird die Jahreszahlen der Offensiven
verzeichnen; diese wird, nebst Konterfei, den Lebenslauf der Generale
aufbewahren, die, von der technischen Durchbildung ihres Berufes abgesehen,
auch alle Disziplinen des Geistes dem Zwecke der Menschenschlachtung
unterzuordnen vermocht haben: die Theologie zur »Aufpulverung« einer
Mannschaft, die durch Schlamm und Schnee stürmen und nicht vor dem Heldentod
Hungers sterben soll, die Medizin zur Zusammenflickung ihrer Leiber,
die Juristerei zu ihrer Hinrichtung, und die Philosophie zur Verleihung des Ehrendoktorats
auf Grund dieser Verdienste an die Generalität. Die Kulturgeschichte
wird, wenn sie allen strategischen Sinn als die Aufgabe erfaßt, den
Völkern unter dem Vorwand der Kriegführung das Vaterland zum Feind zu
machen, den eigentlichen Kriegsplan nicht übersehen dürfen: eine gerechte
Einteilung der Welt in Front und Hinterland, die eben der Gelegenheit zum
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