Berlin.Friedrichstraße Ausgabe 3/2013 (Vorschau)

Revuegirls posieren im Stil der Quadriga für die populäre Haller-Revue im Admiralspalast, 1926
Mokka-Diele mit Knutschloge, Zeichnung von Heinrich Zille
liche Name »Rothe Mariengasse« bezog sich
auf die Dirnen, die in den Bordellen in dieser
Straße wohnten oder verkehrten. Ihr Name ist
wegen ihrer Unansehnlichkeit und dem damaligen
schlechten Ruf ironisch gemeint.
Der weltweite Ruf der Friedrichstraße zog
zahlreich Fremde und Provinzler an. Das Berliner
Nachtleben wurde vor allem durch ihren
ständig wachsenden Strom erhalten. »Es ist
so weit gekommen, dass heute selbst am Tage
kaum noch eine anständige Frau allein durch
die Friedrichstraße zu gehen wagt, geschweige
denn des Nachts, wo jeder Lümmel sich berechtigt
glaubt, sie ohne weiteres für vogelfrei
halten zu dürfen.« In den Kaffeehäusern saßen
stundenlang hunderte überwiegend sehr
junge Mädchen. »Eine Gelegenheitsprostitution,
geboren aus Arbeitslosigkeit und Wohnungselend«,
schreibt Weka (Willy Pröger).
Den meisten Mädchen reichte als Gegenleistung
schon eine ordentliche Mahlzeit.
Das Gebiet um das Oranienburger Tor
war hurengeschichtlich eine Zwischenstation
zwischen »dem Elend am Alex« und dem
»Glamour« der Friedrichstraße. Bis zum Weidendamm
gab es in den 20er Jahren über 50
Pensionen, Cafés, Absteigen verschiedenster
Art. Auf der südlichen Bahnhofsseite war eine
wirtschaftlich bessergestellte Prostitution anzutreffen.
Hinter der Leipziger Straße entwickelte
sich die Friedrichstraße zum Domizil
von »Massage-Salons«, »Salons für Körperkultur«
oder »Maniküre-Salons« – getarnte
Bordellbetriebe.
Fotos von Seite 43
1 Werbeanzeige von Steinmeier am Bahnhof
Friedrichstraße in der Nr. 96
2 Prostituierte in der Friedrichstraße in den
Dreißiger Jahren
3 Der Ruheraum für Herren im Admiralsbad, 1911
In den Tanzlokalen tanzten Halbnackte
in eleganter Atmosphäre auf der Bühne. Wer
nicht mindestens eine halbe Flasche Champagner
orderte, wurde am nächsten Tag nicht
mehr eingelassen. Der Berliner kannte diese
Touristenfallen. Der »König der Friedrichstraße«,
Gustav Steinmeier, führte das gleichnamige
Lokal in der Nr. 96, in Bahnhofsnähe.
Der Admiralspalast auf der anderen Seite
der Gleise, ein Vergnügungskomplex, verfügte
anfangs auch über 96 Wannenbäder. Vom
Ruheraum des Herrenbades gelangte man
über eine Galerie zu einer höheren Ebene, die
durch Abluftlöcher den Blick ins Damenbad
gewährte, was sicher keine offizielle Einrichtung
war. Noch darüber, in der fünften Etage,
blieb es für den geneigten Herren der Gesellschaft
nicht beim Schauen. Hier hatten Freudenmädchen
kleine Zimmer gemietet. Das
Bad hatte rund um die Uhr geöffnet. Der Eintritt
kostete 50 Pfennig für die Damen, 1,50
Mark für die Herren. Reisende, die kein Hotel
mehr fanden, stiegen hier in die Wanne, für
20 Mark die Nacht.
Die Revuetheater der Friedrichstadt zeigten
dem Publikum Live-Programme, deren
Freizügigkeit von der Bühne herab die Wollust
anregten. Eine Besonderheit waren die in
Szene gesetzten »lebenden Bilder«. Gänzlich
nackte, halbnackte und verführerisch spärlich
bekleidete Revue-Girls stellten bekannte Figurengruppen
wie die »Quadriga« von Schadow
(Brandenburger Tor) nach oder auch erotische
Stellungen wie Rodins weibliche Akte,
berühmte Bilder wie die »Bordell Szene« von
Picasso. Die Darstellungen dienten ohne eigentlichem
künstlerischen Hintergrund als
Aushängeschilder für attraktive, wenn auch
untalentierte Mädchen und Schönlinge, die
von den Theatern als Revuegirls und -boys
zumeist auf Wunsch von Kunstmäzenen
und Finanziers, den Sugardaddies, engagiert
werden mussten. Die Stadtoberen tolerierten
Nacktheit in der Öffentlichkeit, solange die
Künstler bewegungslos blieben. Nach den
Revuevorstellungen wurden Partys mit unzüchtigem
Motto veranstaltet, das zum Mitmachen
aufforderte. Viele Theater verfügten
über angeschlossene Bordelle, in denen sich
die Tänzerinnen ein Zubrot verdienten. Sie
nach der Show noch einmal »Revue passieren
lassen«, bedeutete, sie für die Freier »antanzen
zu lassen«. Im Volksmund war »Bühne«
ein weit verbreiteter Begriff für »Strich und
Prostitution« und »von der Bühne abtreten«
hieß, sich von der Prostitution zurückzuziehen.
Das Große Schauspielhaus war bemüht,
ein amüsiersüchtiges Publikum von den freizügigen
Lokalen der Friedrichstadt zurückzugewinnen.
Die Intendanz forderte die Tänzerinnen
auf, sich den Wünschen der Zuschauer
aufgeschlossen zu zeigen, was zuvor tabu war.
Der Autor
Der Journalist
Harald Neckelmann
war jahrelang als Auslandskorrespondent,
Reporter und Autor für den ARD-Hörfunk tätig.
Außerdem war er Lehrbeauftragter an der
Freien Universität Berlin. Er lebt und arbeitet
als Stadtführer und Buchautor (»Leipziger
Straße«, »Unter den Linden«, »Der Tauentzien«)
in Berlin.
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