Offene Tore - Orah.ch

ken zu wollen, so er oder sie nur wieder gesund würde. Tatsächlich
schließt die schlimmste Krankheitsphase beim Einzelnen häufig den
grundlegenden Drang nach Leben oder Tod mit ein. Die Annalen der
Medizin sind voll von Fallgeschichten, in denen Menschen eigentlich
sterben sollten, jedoch dann weiterlebten, da sie die Hoffnung
auf und den Willen zum Leben besaßen. Dann wiederum gibt es die,
welche eigentlich weiterleben sollten und dann doch verstarben, da
ihr Wille oder Geist gebrochen war, sie aufgehört hatten zu kämpfen
und sie schließlich verstarben, als es niemand mehr erwartete. Der
Lebenswille einer kranken Person ist für den Genesungsverlauf also
sicher zentral. Wie es aber möglich ist, dass ein Mensch die Hoffnung
auf Genesung beibehält, bleibt ein großes Geheimnis.
Währendessen hält die westliche Medizin, die sich von allen spirituellen
Traditionen gelöst hat, daran fest, dass sich die Krankheiten
aufgrund genetischer Veranlagung, zufälliger Vergiftung oder gefährlicher
Umweltbedingungen entwickeln würden. Diese Faktoren
würden sich uns dann als Chance oder Schicksal darstellen. Im allgemeinen
wird, mit Ausnahme der Wahl eines gewissen Lebensstils,
die Krankheit nicht mit dem Bewusstsein gleichgesetzt. Es wird für
gewöhnlich angenommen, dass der Geisteszustand eines Menschen
nicht in direkter Verbindung zu seiner körperlichen Erkrankung
stehe. Die Krankheit wird nicht als Sühne betrachtet, die jemand aufgrund
gewisser Taten abzuleisten hätte. Auch der Patient selbst sucht
im allgemeinen den Grund seiner Erkrankung nicht zuerst bei sich.
Im Christentum zielt die biblische Idee, dass uns die Krankheit
als Bestrafung unserer Sünden ereile auf ein Jahrhunderte altes
theologisches Problem. Es geht um die Frage, wie ein gütiger Gott
solch eine Verwüstung hinterlassen kann und wie er Leid selbst
bei denen verursache, die ihn anbeten. Meiner Meinung nach leitet
Swedenborg diese theologische Frage auf profunde Weise auf eine
psychologische Ebene über. Swedenborg behauptet, dass sowohl das
Gute wie auch das Böse bestehen würden. Gott sei die Quelle alles
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