Die ethik des stoikers Epictet - College of Stoic Philosophers

I, 290. —T'.xä s'f' tauxü etc., II. 170.jrpo(pop'.x6? s. lJj-(oz.nTcüoLc, 4"^X'?]? (demitti), anderer Ausdruckfür oozzrAr^, f, 264. 271.pEüfxrz, 'j-ux-rjc, I. 42.pOTtY,, die -ä&Yj sind . . . poral y.al e"{5='.(; ,toü YiYsiiovixoö, I, 268. 278.cctpxaC^'v (und zlotuvBÖszd'o.'.) ist des Gebildetenunwürdig. II, 112.oßsGtc (M. Aurel), Eilöschen (der Seele imTod), im Gegensatz zur it.znä.o'zo.-iq, l,60-62.-Y,jj.avx'.v.6c, der /.&y^? ist (ftuvYj 3Y|jj.avtixY|«Tcö Siavoia? £XTCcfj.-o[j.£VYj, I, 115.axsSacpLÖc , Zerstreuung. Verflüchtigung,der Atome, der -Toi/sla und l'r/-'r, I,59—61.cxotoügO'«'. ,bildlicher Ausdruck für dieGeistesverdunklung des UngebildetenI. 42 (vergl. ib. psfj.ßssS'a'., piTvTäCscS'c/.:zo'iia, ]I, 217. I, 1. 2. (— ETrict7;|jLY) xwyö'jituv xal ävöptu-'.vujv). — Ihr Verhältniszur 'fpovY]3'.c, II, 183. 214; zur 'itXocotc'.a,II, 221. — ypYjfiaxtCfJLÖ? ä-ö -o-'f'äc, II, 234 etc.GOCt'.OXLXÖC, 'l^j'fOC, I, 21. 23. — spcÜXYjfJia,'i, 25.30(c6c, I, 2. 8. 154 u. ö. II, 53. 118 u. ö.— G. o'.sXY;/.ui^w?, U, 153. 216.aTvEpfXGt, äcjxYjC (semen, igniculi virtutum),II, 13o. — xoü y.özii.00, II, 245.G-cpfxotxtxöi; XÖYOc, Logos Spermatikos, diezeugende (vernünftig und gesetzmässigschaffende) Kraft des Alls, I, 45. 205.— Die Seele wird aufgenommen inden X. 3-. xüiv oAojv, I, 58. 60. — = ÜGt? 'fE?-? ^4 aÖXY^? XlVO'J|J.EVYj Xaxä ZTZ. \rj-(OOC,I, 106.o-5p[xaxtxöv, x6, einer der acht stoischenSeelenteile, I, 86-90. 92 94. 105. 106.206.ZTzoocaloq , ö , t. t. zur Bezeichnung dessittlich Gebildeten oder Weisen (auchOLQztloc), I, 2. 82 u. ö. II, 54. 119 u. ö.cxEpYiGic, t. log., Art der Begriffsbildung,I, 195. 214.zxoijzlo-^, 1. = Urstoff, Element (die vierz'.ry.y zla), I, 30. 31 u. ö. II, 28. 52. —ex. ivcu-f spYj und xaTüi^öpY], opaGxixdt und7iad'YjX:xä, II, 245.coYYvtü[J-Yi, Verzeihung, II, 48 102— 105.QO'^y.azäd-zz'.c (assensio, assensus), das zustimmendeUrteil (oft ungenau für dieThätigkeit des Urteilens überhaupt),Griechisches Sachregister.265I, 1«S-183. II. 122. — Sie ist nebender ops^t; und öpirr, die dritte derHauptfunktionen der ).o-fixYj •I-u/y, undbildet den Inhalt des III. Topos in derPhilosophie, I. 22—25 u. ö. II. 12. 17.206. - z. und oiiGi>Y,G-.; , I, 123—125etc. z. und tpavxaGia, I, 143—149 passim.275. 307- 308. z. und 'fv,xuz':a.xaxr//,., I, 161-166 G. und TTüoai'pEG'.c,I, 259. 260. — Die öpfiai (und öpe^E'.;)sind im letzten Grunde auch -uYxaxaa-EGsi?,I, 25. 250—252. 255. 268.2(19.- -. &}j.ix(i-xoixo; (ä-oörxdjxo?), I, 23.169. 181. G. icÖ-EVY,c und ii'jS-r.c, I. 170.179. 180. G. irpOiTEXYiC, I, "182.