Studien aus dem Gebiete der lettischen Archäologie, Ethnographie ...

36Lebensschicksale und ihre Geschichte, jede hat ihre Blütezeit undihlen Niedergang ; da finden wir ganze Coalitionen von Sittengruppenund dagegen andere, mit denen sie um ihre Existenzringen müssen in Siegen und Niederlagen; wie Blumen undUnkräuter neues Terrain erobern und altes verlieren, so bürgernsich hier Sitten ein und weiden dort veidiängt. Aus demDunkel wachsen sie hnvoi, strecken sich empor und breiten sichaus; da sehen wir manch frisches grünes Blatt am knorrigenAste, und manche sonderbare Frucht neben wunderbaren Blüten«kelchen, mancher Ast ragt auch verdorrt in die Höhe, oder nurein abgebrochener Stumpf giebt uns Kunde, daß einst auch anihm Leben war, bis er von lebenskräftigeren Zweigen überschattetund hei Seite gedrängt wurde. Woher kam das Samenkorn?Nicht die Wissenschaft, nur der Glaube kann es sagen! das nursehen wir, empor nach oben ringt alles. Das Göttliche imMenschen ist es, wasdurch Nacht zum Lichte strebt.Was nun das Entstehen und Wachsen der für uns in Fragekommenden Sitte der Raubehe anlangt, so liegt es nach demfrüher Gesagten auf der Hand, daß, nachdem überhaupt gelegentlichdas eine oder andere gefangene Mädchen aus einem Kriegs»zuge nach Hause gebracht worden war und sich dort als Sklavin,als Arbeiterin bewährt hatte und dabei auch als besondeieiBesitz des Mannes diesem angenehm gewoiden war, sowohl dieStammesweib« eine feincie Eileichtnung ihm Arbeitslast, alsauch die ledigen Männer ein eigenes Weib weiden gewünschthaben. Fanden nun g«ade keine giößncn gemeinsamen Kriegszügestatt, so thaten sich wohl einige Jünglinge zusammen, ummit List wassnholenden odn hütenden Mädchen eines andernStammes aufzulauern und sie zu rauben, wie das noch heutzutagein Afrika u. f. w. geschieht und wie es einst auch nachweisbarbei den Letten geschehen ist. Dabei konnte der Jünglingnoch besser als im Toben des Kampfes ein Mädchen sichauswählen, welches ihm wohlgefiel; auch war noch glößnnRuhmbei kühnei Einzelthat zu gewinnen. Das Zufällige konnte, wennauch nui langsam zui Gewohnheit weiden, und wir wissen es