Studien aus dem Gebiete der lettischen Archäologie, Ethnographie ...

16Dn dritte terminus zm Bezeichnung des Aushöhlcns derBienenbäume, 2irlt (hauen), was mit dem ll2pÜB geschah, kommtim Volksliede nm selten voi.01. Hur tu ccli bAelin',V21t28 K2j2B 2uä2wees?Leleb', w2li»', lili»2,Lititem äörn «irlt.d. i. Wo wiist du hingehen, Blüdeichen,Saubn die Füße zum Gange kleidend?In den Wald, Schwesterchen, weide ichgehen.Den Bienlein einen Baum zu höhlen (eig. zu hauen).Als die Bienen mit ihiem Honig und Wachs im Wnthemehi und mehi stiegen, als die Zahl der von Natur hohlenBäume zu klein und die Mühe, die Baume in gewisser Höhe nstauszuhöhlen, zu groß nschien, und als die Gutsherren ihren Foistden Imknn mehr und mehr verschlossen, mußte der Lette daiaufverfallen, Klötze an dn Eide in bequem« Lage zm Bienen»Wohnung einzulichten und dieselben an Bäumen empoizuziehen,in den Aesten zu befestigen, die Bienenschwärme da zu fangenund von dort den süßen Ertrag sein« Zeit heiabzuholen. Diesesist die zweite Stufe in dci EntWickelung lett. Bienenpflege.Die ausgehöhlten Baumklötze nun, welche auf die Wald»bäume hinaufgezogen wurden, führten od« führen den specifischenNamen »ivele, oder 2,uie, fern., oder 2uliB, local 2ur's (Anzen)litt, it^il?», m."). Ulmarms Lex. giebt an, daß diese Art vonBienenstöcken von Borke gemacht sei und zum Einfangen vonBienenschwärmen diene, die freiwillig in den lockenden Ort hin-») In Äalzenllu feheint »uli» nicht allein dm Bienenstock, fondernauch den fliegenden Bienenschwarm zu bezeichnen, ganz wie auch Nrözi»lilku, Hnlwllm, im Galopp, »niÄw, flüchtig.