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Studien aus dem Gebiete der lettischen Archäologie, Ethnographie ...

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113genügen. Darnach «llei liköpn»— feiert den abgeschlossenenHandel durch Trinken.Beim Wegfühlen des pür!»lob (Aussteueilade) findet stetseine Zahlung statt, bevoi dieselbe <strong>aus</strong> d« Klete her<strong>aus</strong>gegebenwiid, z. B.849. veri, Kuptlebi, ivelumi»u,Xö tik il^i Ki»Kele?I>let app»lu äaläeriti,Ilrauj tacl pilnu welumi»«.Kaufmann, kauf die WagenladungWarum trödelst Du so lange?Wirf doch hin dm baren Thaler,Lade dann auf das volle Fu<strong>der</strong>.Erwähnt wird auch, daß je ein Thal« auf die vier Ecken <strong>der</strong><strong>der</strong> fünfte in die Mitte gelegt wird.Lade undFerner wird z. B. <strong>aus</strong> Tirsen') «wähnt, daß die Sehwest«<strong>der</strong> Braut sich auf die Aussteueilade gesetzt und gesungen habe:N» ueclölebu mal»» püru!lö weeti»»» Kultiuät;I^»i äöcl pur» weclejinlebviwi lelta Fabali».Ich weide dn Schwestn Aussteueilade nicht hngehen.Nicht von dn Stelle sie bewegen lassen;Mögen nst die BiautschatzfühlnZwei Goldstücke zahlen.6. Beseitigung dci Hindeinisse durch Geldzahlungen.Eine gemeinsame Erinnerung an die Raub- und Kaufehefindet sich darin, daß bei den verschiedenen Hindnmssm, welche') Austrums, 1893. S. 592. «»läonn : «Kai NKuwi NOtentlenn KNlu «el»aumeeiu il lirl»» »pßlldlll».

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