Studien aus dem Gebiete der lettischen Archäologie, Ethnographie ...

152Viel. 173. Ein Bmsche geht— wohl ebenfalls am Sonntage— gemeinsam mit den Mädchen hinaus, diese um (maäa'-a»)KlebelKaut (ttulium 2p»rine), ein beliebtes Fälbemittel, zusuchen, jener um Klee zu pflücken. Die Mädchen färben damitdie bunte Wolle zur Aussteuer, dn Bmsche füttnt mit dem Kleesein Rößchen, damit es stattlich aussehen möge, wenn n imHeibst als Flein auf demselben angnitten kommt.Von cmdnen Ontlichkeiten und Anlässen zum Vnkehl wa«besondels noch zu nennen: Kilche, Krug, Markt und Tanz. ImVollsliede wild die Kilche bisweilen in solchem Zusammenhangegenannt, weil sie dem Mädchen sonntäglich (116) (ik llvetäeeu»»)die Gelegenheit bietet, dem tautu äel» zm Begrüßung (15?) dieHand zu reichen und durch äußern Sonntagsputz seine Aufmerksamkeitzu «legen, z. B.Wiitnes 140.s^etäeeu' eelebu baluī^ai,bmnu» lwälku»,Kulpite» K»ji»»»,I^iKlebu rölebuI^»i ee^üju b»lnil»i,K» rölite leeäeäam»,K» niaßönite.»li» äe^»11l m»uimi raußötee».Sonntag ziehe ich zum KirchgangMeinen langen braunen Rock an,Schuhe zieh' ich an die Füße,Auf den Kopf ein Rofmkrünzchen.Daß ich in die Kilche tieteBlühend wie die Rosenblüte,Nie dn Mohn aus fremdem Lande.Schauen dann auf mich die Fieiei.Weiden aller Augen glühen.