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Studien aus dem Gebiete der lettischen Archäologie, Ethnographie ...

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Wärm auch bestreuet meineWolltüchlein mit Tannenleisem,Dann ja wäien meine HaanNimm« um die Hand geschlungen,Nimmer meine zarten OhrenAusgedehnt mit (harten) Schlägen,Nimmn meine weißen WangenAufgeweicht in Thränenströmen.Solch' ein halt« Eh'mann blauchetNie zu graben einen Nmnnen,Solch« wäscht sein AngesichtIn den Thiänen seines Weibes.55Zwei andne Valianten eiwähne ich am Schluß dieses Ab»fchnittes. — Ein solches Los konnte nicht begehrenswert «scheinen,daher tritt es auch in vielen Volkslie<strong>der</strong>n deutlich hervor, daßdas Mädchen sich solgfältig vor den Freiem zu hüten sucht.Wenn auch das Los daheim ebenfalls nicht immer leicht ist,meistens ist doch das Leben mit d« Mutter und den Brü<strong>der</strong>nweit <strong>dem</strong> in <strong>der</strong> Fremde voizuziehen. Die Verwandten desMädchens, besondels die Bmdn, «scheinen dahn auch oft alsdie natüilichen Beschützer620. Hnäl^eie, rölite,Hil llaäleb» llrüm»,I^ai te^i nepüt»Beemel» Möji;Huäl^ele, mali»»,bäleniseem,I^ai tem uerecllsīkajā» tanta».Um so mehr List müssendesselben.Wachse doch, Röschen.Hi'ntn <strong>dem</strong> Kle'ttmbusch,Daß dich des No'ldensWinde nicht z<strong>aus</strong>en;Wachse doch, Schwe'stelchen,Hinter den Brü<strong>der</strong>chen,Daß dich die hartenFiei'« nicht sehen.die Fiei« anwenden:3021. LÄiseem ir leel» lulle,X»

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