Studien aus dem Gebiete der lettischen Archäologie, Ethnographie ...

Sitten und weiden andeieiseits wiedeium durch diese «läutert,besonders ist das d« Fall mit dem ganzen Gebiet d« Hoch»zeitssitten.') Ab« nicht nur um bestimmte Bräuche handelt essich, die Volkslieder gewähren uns auch einen Einblick in dasganze sonstige üußeie und innne Leben d« Letten früh«« Zeit,ihr Denken und Empfinden, ihr Lieben und Leiden u. f. w., da»h« soll auch im Folgenden nicht nui aus den Volksliedein d«Nachweis gefühlt werden, daß auch bei den alten Letten wie beiden übrigen Völkern einst die Raubehe und dann die Kaufehegeherrscht hat, sondern es soll dann gewissermaßen als Einleitungzu den cv. bei andern Gelegenheit zu behandelnden Hochzeitssitten,zu welchen sich außer dem im Winterschen Buche ausdem Volksliede geschöpften noch manch« Stoff in d« Volkstiaditionfindet, das Vcihältnis d« beiden Geschlechter zu einander imAllgemeinen geschildelt weiden von dci eisten Bekanntschaft biszum lawoit, wie es sich in den späteien friedliche««, geordneterenVerhältnissen allmählich herausgebildet und etwa auch nochim vorigen Jahrhundert bis in den Anfang dieses Jahrhundertshinein bestanden hat.Auf eins noch sei es mir gestattet hier hinzuweisen. Wennin diesem letztgenannten Abschnitt von Liebesweiben und vonLiebe die Rede fein wild, so könnte vielleicht manch« im Hinblickauf die heutzutage oft aus äußeilichen Giünden, oft ausbloßes Zureden von Heiratsvermittlern od« »Veimittleiinnengeschlossenen Ehen meine Schilderung als poetische Schönfärbereieilläien und sagen, dieselbe entspräche nicht den wilklichen Vei»Hältnissen. Solchen Bedenken gegenüber möchte ich darauf hin»weisen, daß, wie zu Paul Einhorns Zeiten, so auch jetzt nochwil Gebildeten uns schwel13in die Denk» und Gefühlsweisen derungebildeten Klassen hineinversetzen können. Wir messen sieleicht mit anderem Maße als uns selbst. Ein gewiss« inn««Kein im Menschen ist deiselbe bei Hoch und Niedrig, das müssen>) «l. A. Winter. Ueber Hochzeitsbräuche der Letten nach ihrenVolksliedern. Als Nachtrag zu Dr. L. v. Schroeder's „Hochzeitsbrnucheder Ehsten lc." Dorpat. Schnakenburg. 1894.