Arbeitspapier / Abteilung Wirtschaft Günter Buchholz, Ralf Hoburg ...

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– die philosophische Ethik mag hier durchaus abweichen – sollte der Gedanke der sozialen Gleichheit (der sicherlich als absolute Forderung eine Utopie bleibt) ergänzt werden durch den Aspekt der „Gabe“, der aus der jüdischen Tradition heraus stammt. Danach bilden Wohlstand und Reichtum ein „Geschenk“ bzw. eine Gabe, die es zu teilen gilt. Wenn man so will, ist die Klausel des Grundgesetzes, wonach das Eigentum verpflichtet, eine tiefes soziales Erbe jüdischer Kultur in Europa. Kann man so weit gehen und von der „Sozialität des Geldes“ sprechen? M.a.W. stehen wir heute vor der eminent wirtschaftsethischen Frage: Ist der Markt mit seinem ihm implizit zugesprochenen morali-schen „Wertuteil“ gut für alle Bereiche der Gesellschaft zu sein, die wirklich für alle Bereiche der Gesellschaft angemessene Form des ökonomischen Gestaltungsprinzips? Oder deutlicher formuliert: Bedarf es nicht gerade um des „Wohlstandes“ der Nationen willen Bereiche, die dem Marktgeschehen enthoben und eher nach moralisch-ethischen Kriterien behandelt werden? Ich gestehe, dass ich zumindest in zwei Bereichen diese Auffassung vertreten könnte: „Geld“ sollte etwa in der Gesellschaft eine Ware „sui generis“ sein und bleiben, das dem kompletten Zugriff des Marktes enthoben ist und die Systeme der Sozialen Sicherung sind Bereiche, die sich der totalen Ökonomisierung verweigern, weil es in ihnen um das „Letzte“ des Menschen, nämlich seinen Tod bzw. seine Gesundheit geht. Bei alledem wird es darauf ankommen, bescheiden zu bleiben, d.h. es wäre doch schon viel gewonnen, wenn Unternehmer vor Ort mit Wissenschaftlern ins Gespräch kämen über die ethischen Grundsätze ihres persönlichen ökonomischen Handelns. Dabei würden wir fest-stellen, dass jenseits theoretischer Modelle und Diskussionen viel unternehmensethisches Handeln bereits vorhanden ist. Es ist nur noch zu wenig erforscht! Und das ist dann unsere Aufgabe. 18
Nikolaus von Myra, Schutzpatron der Kaufleute, Seefahrer und Bäcker Der ehrbare Kaufmann Variationen zur Tugend der Mäßigung Prof. Dr. Christiane Burbach, FH, Fakultät V 19 Hermes/Merkur, Schutzgott des Verkehrs, der Reisenden, der Kaufleute Variation 1 Johann Siegmund Mann I alias Johann Buddenbrook der Ältere (1765–1842) „Mein Sohn, sey mit Lust bey den Geschäften am Tage, aber mache nur solche, daß wir bey Nacht ruhig schlafen können“. Prof. Dr. Christiane Burbach, FH, Fakultät V 1 2
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