Vom Gottesleugner zum Evangelisten

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en seelisch. Sie denken nicht daran, dass
auch der Heiland über Jerusalem geweint
hat. Oft habe ich gerufen und gefleht:
Herr, gib mir ein brennendes Herz für
Deutschland. Ich betete der Reihe nach
für die Städte, in die ich mit dem Zelt ziehen
wollte. Ich nahm mir viel Zeit dazu
und schüttete kniend mit lauter Stimme
mein Herz vor Gott aus.
Als ich dann unter das Volk kam, erreichte
ich auch die Masse. Gott gab Erweckungen
und viele Errettungen.
Aus der gründlichen und täglichen Reinigung
kommt dann auch immer stärker
die innige Gemeinschaft mit dem Herrn
Jesus, der selbst der Reine und Heilige ist.
3. Die Gemeinschaft. Sie besteht aus einer
zarten Verbindung mit dem Sohn Gottes.
Du und ich wollen gemeinsam sagen:
Herr, werde du mehr mein Ein und Alles!
Kostbar ist es zu wissen: Er ist der Hohepriester,
der sich für mich verwendet. Er ist
als Anwalt vor dem Vater, um die Seinen
dort zu vertreten. Ja, welche Liebe! Jesus
betet unaufhörlich für die Seinen. Er trägt
sie auf seinem Herzen. Er hat Mitleid mit
ihren Schwachheiten. Er verwendet sich für
sie, damit sie Barmherzigkeit erlangen und
Gnade finden zur rechtzeitigen Hilfe. Er ist
der gute Hirte, der die Seinen wunderbar
führt, auch dann wunderbar führt, wenn
sie seine Wege nicht mehr verstehen. Es
ist und bleibt so: „Er führt mich auf rechter
Straße um seines Namens willen“ (Psalm
23). Immer wieder hat er grüne Auen, und
immer wieder führt er zu frischen Wassern.
Würde man den Kindern Gottes die
Gemeinschaft mit dem Herrn Jesus nehmen
können, so gäbe es niemand auf dieser
Welt, der ärmer wäre als sie.
Die Gemeinschaft mit anderen Kindern
Gottes ist für dich und für mich eine große
Notwendigkeit. Das alte Wort gilt immer
noch: Eine Kohle mag noch so glühend
sein, wenn man sie allein legt, wird
sie bald erkalten. In dieser Gemeinschaft
werden wir zur Erfüllung unserer Aufgaben
in dieser Welt zubereitet. Wir sind
ja errettet, um ihm zu dienen und ihn
aus den Himmeln zu erwarten. Die große
Umwandlung, nicht mehr herrschen,
sondern dienen zu wollen, und das Einfügen
in die Gemeinschaft, wird hier in
einer Art und Weise praktiziert, die für
die Förderung unseres inneren Lebens
sehr nützlich ist. Es ist sehr gut, dass der
barmherzige Samariter die Seinen in die
Herberge geführt hat. Die, die er auf der
Landstraße des Lebens gefunden hat, sollen
nicht allein bleiben. Hier werden wir
gepflegt und vor manchem bewahrt. Wer
die Möglichkeit dieser Gemeinschaft hat,
sollte sie nicht versäumen. Aus inniger
Gemeinschaft heraus wächst mehr und
mehr der Drang zum Gebet.
4. Das Gebet. Es ist das Atmen der
Seele. Wir sollten diesem Einatmen: Dem
Flehen und Rufen, aber auch dem Ausatmen:
Dem Loben und Danken, viel mehr
Raum gewähren. Als ich das Wort Gottes
mehr und mehr las und mich der täglichen
Reinigung stärker öffnete, wurde bei
mir durch die Gemeinschaft – besonders
auch durch die Gemeinschaft mit dem
Herrn Jesus – das Bedürfnis zu beten, immer
stärker. Ich entdeckte, dass die Zeit,
die ich auf den Knien im Gebet verbrachte,
doch eigentlich sehr gering war. Es war
für mich eine erschütternde Feststellung,
dass mein Gebetsleben nur aus einigen
Minuten am Tage bestand. So kam mir
der Gedanke, mein Gebetsleben einmal
einer genaueren Prüfung zu unterziehen.
Ich legte täglich am Morgen eine halbe