G. Pico della Mirandola Über die Würde des Menschen - Lalegion ...
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<strong>Über</strong> <strong>die</strong> <strong>Würde</strong> <strong>des</strong> <strong>Menschen</strong> 31<br />
durchspült und bewässert; aus eben<strong>die</strong>sen sollt ihr <strong>die</strong> für<br />
euch heilsamen Wasser schöpfen. Der aus dem Norden<br />
kommende heißt Pischon, was ›das Rechte‹ bezeichnet, der<br />
aus dem Westen heißt Dichon, was <strong>die</strong> ›reinigende Sühne‹<br />
kennzeichnet, der aus dem Osten Chiddekel, was ›Licht‹<br />
bedeutet, der aus dem Süden Perath, was wir als ›Frömmig-<br />
keit‹ verstehen können.«<br />
Richtet eure Aufmerksamkeit darauf, Väter, und überlegt<br />
sorgfältig, was <strong>die</strong>se Lehrsätze <strong>des</strong> Zarathustra bedeuten:<br />
mit Sicherheit nichts anderes, als daß wir mit der Moralwis-<br />
senschaft, wie mit den westlichen Fluten, den Schmutz aus<br />
den Augen waschen, mit der Dialektik, wie mit der nördli-<br />
chen Richtschnur, ihre Sehschärfe auf das Rechte einstellen<br />
sollen. Dann sollen wir uns in der Naturbetrachtung daran<br />
gewöhnen, das noch schwache Licht der Wahrheit, gleich-<br />
sam <strong>die</strong> ersten Strahlen der aufgehenden Sonne, auszuhal-<br />
ten, um schließlich, durch <strong>die</strong> theologische Frömmigkeit und<br />
den heiligen Gottes<strong>die</strong>nst, wie <strong>die</strong> Adler <strong>des</strong> Himmels den<br />
strahlendsten Glanz der Mittagssonne tapfer zu ertragen.<br />
Dies sind wohl <strong>die</strong> von David zuerst besungenen und von<br />
Augustinus weiter ausgeführten Vorstellungen von Morgen,<br />
Mittag und Abend. Dies ist jenes Mittagslicht, das <strong>die</strong> Sera-<br />
phim zu ihrem Ziel entflammt und ebenso <strong>die</strong> Cherubim<br />
erleuchtet. Dies ist das Land, in das der alte Vater Abraham<br />
immer weiterzog. Dies jener Ort, wo nach der <strong>Über</strong>lieferung<br />
der Lehrsätze von Kabbalisten wie Mauren für unreine Gei-<br />
ster kein Platz ist. Und wenn es erlaubt ist, etwas von den<br />
geheimeren Mysterien, wenn auch nur mit dunkler Andeu-<br />
tung, vor <strong>die</strong> Öffentlichkeit zu bringen: nachdem der plötzli-<br />
che Fall aus dem Himmel den Kopf unseres <strong>Menschen</strong> zum<br />
Schwindel verurteilt hat und, mit Jeremias Worten, der Tod<br />
durch unsere Fenster eingestiegen ist und Leber und Herz<br />
übel zugesetzt hat, laßt uns den himmlischen Arzt Raphael<br />
anrufen, daß er uns mit der Moralphilosophie und der Dia-<br />
lektik wie mit heilsamen Arzneien befreie. Sobald wir wie-<br />
der gesund geworden sind, wird <strong>die</strong> Kraft Gottes, Gabriel, in<br />
uns wohnen, der uns durch <strong>die</strong> Wunder der Natur führen