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G. Pico della Mirandola Über die Würde des Menschen - Lalegion ...

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<strong>Über</strong> <strong>die</strong> <strong>Würde</strong> <strong>des</strong> <strong>Menschen</strong> 31<br />

durchspült und bewässert; aus eben<strong>die</strong>sen sollt ihr <strong>die</strong> für<br />

euch heilsamen Wasser schöpfen. Der aus dem Norden<br />

kommende heißt Pischon, was ›das Rechte‹ bezeichnet, der<br />

aus dem Westen heißt Dichon, was <strong>die</strong> ›reinigende Sühne‹<br />

kennzeichnet, der aus dem Osten Chiddekel, was ›Licht‹<br />

bedeutet, der aus dem Süden Perath, was wir als ›Frömmig-<br />

keit‹ verstehen können.«<br />

Richtet eure Aufmerksamkeit darauf, Väter, und überlegt<br />

sorgfältig, was <strong>die</strong>se Lehrsätze <strong>des</strong> Zarathustra bedeuten:<br />

mit Sicherheit nichts anderes, als daß wir mit der Moralwis-<br />

senschaft, wie mit den westlichen Fluten, den Schmutz aus<br />

den Augen waschen, mit der Dialektik, wie mit der nördli-<br />

chen Richtschnur, ihre Sehschärfe auf das Rechte einstellen<br />

sollen. Dann sollen wir uns in der Naturbetrachtung daran<br />

gewöhnen, das noch schwache Licht der Wahrheit, gleich-<br />

sam <strong>die</strong> ersten Strahlen der aufgehenden Sonne, auszuhal-<br />

ten, um schließlich, durch <strong>die</strong> theologische Frömmigkeit und<br />

den heiligen Gottes<strong>die</strong>nst, wie <strong>die</strong> Adler <strong>des</strong> Himmels den<br />

strahlendsten Glanz der Mittagssonne tapfer zu ertragen.<br />

Dies sind wohl <strong>die</strong> von David zuerst besungenen und von<br />

Augustinus weiter ausgeführten Vorstellungen von Morgen,<br />

Mittag und Abend. Dies ist jenes Mittagslicht, das <strong>die</strong> Sera-<br />

phim zu ihrem Ziel entflammt und ebenso <strong>die</strong> Cherubim<br />

erleuchtet. Dies ist das Land, in das der alte Vater Abraham<br />

immer weiterzog. Dies jener Ort, wo nach der <strong>Über</strong>lieferung<br />

der Lehrsätze von Kabbalisten wie Mauren für unreine Gei-<br />

ster kein Platz ist. Und wenn es erlaubt ist, etwas von den<br />

geheimeren Mysterien, wenn auch nur mit dunkler Andeu-<br />

tung, vor <strong>die</strong> Öffentlichkeit zu bringen: nachdem der plötzli-<br />

che Fall aus dem Himmel den Kopf unseres <strong>Menschen</strong> zum<br />

Schwindel verurteilt hat und, mit Jeremias Worten, der Tod<br />

durch unsere Fenster eingestiegen ist und Leber und Herz<br />

übel zugesetzt hat, laßt uns den himmlischen Arzt Raphael<br />

anrufen, daß er uns mit der Moralphilosophie und der Dia-<br />

lektik wie mit heilsamen Arzneien befreie. Sobald wir wie-<br />

der gesund geworden sind, wird <strong>die</strong> Kraft Gottes, Gabriel, in<br />

uns wohnen, der uns durch <strong>die</strong> Wunder der Natur führen

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