Aufsätze - GWDG

3. Jeremias auf den Trümmern Jerusalems (1834-35)
Christian Scholl
Abb. 30: J. Döbler nach Eduard Bendemann: Jeremias auf den Trümmern Jerusalems, Stahlstich, 290 x 450
mm, Privatbesitz Göttingen
Eduard Bendemann schuf das monumentale Gemälde Jeremias auf den Trümmern Jerusalems zwischen
1834 und 1835 für Kronprinz Friedrich Wilhelm IV. von Preußen. Nachdem es diesem nicht gelungen
war, das Gemälde Gefangene Juden in Babylon zu erwerben (es wurde 1832 vom Kunstverein
für die Rheinlande und Westfalen für das Wallraf-Richartz-Museum in Köln angekauft), wünschte
er zunächst eine Kopie des Erfolgsbildes. Der Künstler konnte ihn jedoch davon überzeugen, ein
neues Bild mit einem inhaltlichen verwandten Thema zu entwickeln. 133 Das Bild war, wie ein Aquarell
Karl Friedrich Schinkels belegt, für den Vorraum zum Arbeitszimmer des Kronprinzen im
Obergeschoss der ehemaligen Erasmuskapelle des Berliner Schlosses bestimmt. 134
Die anspruchsvolle Komposition des Jeremias ist von dem Bestreben gekennzeichnet, an die
Bilderfindung der Gefangenen Juden anzuknüpfen, diese aber durch eine komplexere und figurenreichere
Anlage noch zu überbieten. 135 Inhaltlich bezieht sie sich auf den zweiten Feldzug der Babylonier
gegen den Staat Juda, der 587 oder 586 v. Chr. zur vollständigen Zerstörung Jerusalems führte.
136 Sie zeigt den in der verwüsteten Stadt gebliebenen, trauernden Propheten Jeremias. 137 Themenwahl
und bildliche Umsetzung sind ikonographisch durchaus ungewöhnlich – ein Vergleichs-
133 Vgl. Börsch-Supan 1985, S. 220f.; Renger 1996, S. 621; Krey 2003, S. 136. Zum Ankauf des Gemäldes Gefangene Juden
in Babylon durch den Kunstverein für die Rheinlande und Westfalen, der das Bild zunächst in St. Maria im Kapitol in
Köln installieren wollte, vgl. ebd., S. 106f.
134 Heute im Ashmolean Museum in Oxford. Vgl. Börsch-Supan 1985, S. 221; Renger 1996, S. 621; Krey 2003, S. 149.
135 Vgl. etwa Krey 2003, S. 137; Achenbach 2007, S. 17f.
136 Vgl. Donner 1995, Bd. 2, S. 410-412.
137 Vgl. Jeremia 40.