Kirchen, Religionen, Bioethik - Freie Christengemeinde

Passive Sterbehilfe im Sinne der Unterlassung
sinnloser lebensverlängernden Maßnahmen
und im Sinne eines würdigen Sterbens ist legitim.
Ganz wichtig ist der Glaubensgemeinschaft
aber die Sterbebegleitung: Die Begleitung
und Unterstützung der Sterbenden durch gute
Pflege, Schmerztherapie und Begleitung
durch Pflegepersonal und vor allem durch die
Angehörigen ist mit allen möglichen Mitteln
zu fördern mit dem Ziel, ein menschenwürdiges
Sterben zu ermöglichen.
Positionen der Religion zur staatlichen
Bio- und Gesundheitspolitik
Der Bund Evangelikaler Kirchen in Österreich
wünscht sich von der staatlichen Bio- und
Gesundheitspolitik klare und einschränkende
Gesetze in Bezug auf Genmanipulation und
Klonen:
� Es dürfen keine Manipulationen in der
Keimbahn zugelassen werden;
� Experimente an Embryonen sollen verboten
werden;
� ebenso das Klonen von Menschen, sowohl
das therapeutische als auch das reproduktive
Klonen.
Der BEGÖ würde sich doch eine Einschränkung
der Freiheit zur Abtreibung wünschen,
insbesondere sollten Spätabtreibungen aufgrund
eugenischer Indikation verboten werden;
gleichwohl weiß die Glaubensgemeinschaft
um die reale – gegenteilige - Entwicklung
in den letzten Jahrzehnten.
Zudem müssen echte Beratungs- und Hilfsmassnahmen
für Frauen, die ungewollt
schwanger werden und sich entschließen, ihr
Kind auszutragen, verstärkt werden.
Insbesondere auch angesichts einer beängstigenden
Überalterung der Bevölkerung müssen
alle Maßnahmen getroffen werden, die Frauen
ermutigen und unterstützen, ihre Kinder
zur Welt zu bringen.
Die Glaubensgemeinschaft ist froh, dass es in
Österreich bis jetzt einen Konsens gibt darüber,
keine aktive Sterbehilfe zuzulassen.
Dies sollte auch gegen den Druck anderer EU-
Länder so bleiben. Der BEGÖ spricht sich für
eine Verbesserung der Sterbebegleitung und
einen Ausbau des Hospizwesens aus.
Kirche, Religione, Bioethik
Charakterisierung der Positionen
aus ethischer Sicht
Der BEGÖ versteht es in seinen Positionen zu
Fragen der Bio- und Medizinethik, glaubensmäßige
(v.a. auf der Bibel beruhende) Fundamente
mit den Herausforderungen der modernen
Wissenschaft zu kombinieren.
Im Zentrum der Überlegungen steht sicherlich
die Sorge um das umfassende (physische,
psychische und seelische) Heil des Menschen
als Person. Unveräußerlicher Würdeschutz –
und zwar vom Zeitpunkt der Zeugung bis zum
natürlichen Tod – ist die logische Konsequenz
aus diesem Fundament.
Dieses konsequente Vorgehen (etwa die klare
Ablehnung der IVF aufgrund des Problems
überzähliger Embryonen) darf keinesfalls als
Fundamentalismus verstanden werden, sondern
hat seinen berechtigten Grund in der
Ausgangsposition, dass jedes Leben von Anfang
an schützenswert ist. Dass der BEGÖ
dennoch auch auf die Entscheidung in der je
einmaligen Situation eingeht, zeigt der Umgang
mit dem Schwangerschaftsabbruch (medizinische/kriminologische
Indikation).
Die Grundausrichtung ist klar: Die prinzipiell
begrüßenswerten Fortschritte der Biomedizin
müssen letztlich immer dem Menschen in
seiner Freiheit und Würde dienen und dürfen
ihn nicht davon entfernen und entfremden.
Dies zeigt sich auch in den klassisch medizinethischen
Fragestellungen des Arzt-
Patienten-Verhältnisses und insbesondere im
Umgang mit den Kranken, Schwachen und
Sterbenden. Der BEGÖ bietet hier klare Alternativen
(v.a. Hospizwesen) zu einer rein
technisch orientierten Medizin an, die den
Menschen dennoch nicht im Stich lassen.
Das Engagement des Bundes Evangelikaler
Kirchen in Österreich in bio- und medizinethischen
Fragen sollte daher von den staatlichen
Verantwortungsträgern für die gesamte
Gesellschaft entsprechend genutzt werden.
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