Kirchen, Religionen, Bioethik - Freie Christengemeinde

Was die alte theologische Streitfrage um die
Willensfreiheit angeht, darf hier um der Kürze
willen auf die Augsburger Konfession (CA
XVIII) verwiesen werden: „Vom freien Willen
wird also gelehrt, daß der Mensch etlichermaß
ein freien Willen hat, äußerlich ehrbar
zu leben und zu wählen unter denen Dingen,
so die Vernunft begreift; aber ohn Gnad, Hilfe
und Wirkung des heiligen Geists vermag
der Mensch nicht Gott gefällig zu werden,
Gott herzlich zu furchten, oder zu glauben,
oder die angeborene böse Lüste aus dem
Herzen zu werfen. Sondern solchs geschieht
durch den heiligen Geist, welcher durch
Gotts Wort geben wird.“
Bioethische Fragenkomplexe
Beginn des menschlichen Lebens
Da mit der Zellkernverschmelzung von Samen-
und Eizelle unter gesunden Umständen
der Werdegang beginnt, der zur Geburt eines
Menschen führt, kommen die FCGÖ nicht
umhin, diesen Moment als den Beginn des
menschlichen Lebens zu betrachten.
Probleme rund um die In-vitro-Fertilisation
Wenn wir, wie oben schon dargelegt, der
Medizin einen positiven Platz im Leben des
Menschen einräumen, dann ist zunächst nicht
einzusehen, warum dem jedem Elternpaar
zugestandene Wunsch nach einem Kind, nicht
auch „nachgeholfen“ werden soll. Unter der
Bedingung, dass sowohl die Samen- wie auch
die Eizelle von jenen Eltern stammen, die auf
diesem Wege ein Kind empfangen wollen,
wäre theoretisch nichts dagegen einzuwenden.
Probleme stellen sich deshalb, weil gegenwärtig
bei diesem Vorgehen nicht nur jene
Eizelle(n) befruchtet wird, die dann in die
Gebärmutter der Frau eingesetzt wird, sondern
mehrere, die dann später vernichtet
werden. Hier entsteht ein schwerwiegender
Konflikt zur oben dargestellten Einsicht über
den Beginn des menschlichen Lebens. Ob wir
dem dadurch wirklich ausweichen können,
indem wir hinweisen, dass auch bei einer
natürlichen Zeugung immer wieder befruchtete
Eizellen nicht den Weg der Entwicklung
des Lebens finden, erscheint uns unter dem
Aspekt der Erfurcht vor dem beginnenden
Leben sehr fraglich.
Kirche, Religione, Bioethik
Abgesehen von diesem Grund, der vielleicht
durch eine verbesserte Technik einmal hinfällig
werden könnte, wäre aber noch zu bedenken,
wie wir damit umgehen wollen,
wenn sich bei dem Kind eine Behinderung
einstellen sollte (siehe dazu auch unten zur
Präimplantationsdiagnostik). Die auch bei
einer „normalen Zeugung“ ohnehin nicht
leichte Selbstannahme des betroffenen Menschen
würde dann noch dadurch erschwert,
wenn er erfährt, dass er/sie das Dasein der
Kunst (oder dem Kunstfehler?) eines Arztes
zu „verdanken“ hätte.
Weiter sollte noch überlegt werden, ob es
nicht auch ein – gewiss unausgesprochenes –
Recht auf eine natürliche Zeugung geben
könnte; vor allem im Hinblick auf eine geglückte
Selbstannahme des heranwachsenden
Menschen ist es wohl nicht einerlei, ob er
sich dem Liebesakt seiner Eltern verdankt,
oder einer medizinischen Studie.
Klonen (therapeutisch/reproduktiv)
Zwar ist heute kaum abzusehen, welchen
Fortschritt das therapeutische Klonen in der
Behandlung verschiedener Krankheiten wirklich
bringen wird; in ethischer Hinsicht stellen
sich hier keine größeren Schwierigkeiten;
auch nicht, was die Spendereizelle betrifft,
sonst dürfte man ja auch keine Organtransplantationen
vornehmen.
Anders ist das beim reproduktiven Klonen:
Abgesehen von manchen Horrorvorstellungen
von gezüchteten Menschen, wäre aus theologischer
Sicht zu fragen, ob sich Gott nicht
auch etwas dabei gedacht hat, dass es uns
Menschen eben nur in individueller Weise
gibt. Sozusagen, um in die ganze Diskussion
auch ein wenig Humor zu bringen: Einer von
meiner Sorte ist genug!
Pränatal-/Präimplantationsdiagnostik
Die FCGÖ will der im Zusammenhang mit der
In-vitro-Fertilisation stehenden Präimplantationsdiagnostik
nicht pauschal mit Eugenik-
Vorwürfen begegnen. Wenn man eine künstliche
Befruchtung durchführt, ist es verständlich,
dass man nach Wegen sucht, Behinderungen
oder Erbkrankheiten vorzubeugen;
das wäre zunächst positiv zu werten. Die
Frage bleibt dennoch: Wo könnten Grenzen
gezogen werden? Wer kann mit Sicherheit
sagen, welche Entwicklung in der Schwangerschaft
tatsächlich stattfinden wird? Machen
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