Kirchen, Religionen, Bioethik - Freie Christengemeinde

Mennonitische Freikirche Österreichs
Die Mennonitische Freikirche Österreichs
(MFÖ) sind eine evangelische Freikirche die
sich nicht wesentlich von anderen an der
Bibel orientierten Freikirchen unterscheidet.
Mit mennonitischen Gruppierungen auf dem
amerikanischen Kontinent, die auf Grund
ihrer Eigenkultur und ihres oft fortschrittsfeindlichen
Verhaltens in den Medien immer
wieder Beachtung finden, haben die österreichischen
Mennoniten außer den reformatorischen
Wurzeln nichts gemeinsam.
Mit der Gründung der Gemeinden in Linz und
Steyr im Jahre 1958 entstand die MFÖ als
Arbeitsgemeinschaft, die aus einer bereits
einige Jahre andauernden missionarischen
Tätigkeit der nordamerikanischen Mennonitischen
Brüdergemeinden hervorgegangen ist.
Durch die weitere Tätigkeit ausländischer
und einheimischer Missionare entstanden
weitere Gemeinden in Linz-Urfahr, Wien,
Wels, Salzburg, und Gmunden.
Die Mennoniten sind seit 2001 eine in Österreich
staatlich Eingetragene Religiöse Bekenntnisgemeinschaft
(Bescheid des bm:bwk
vom 30.7.2001) nach dem Bekenntnisgemeinschaftengesetz
(BGBl. I Nr. 19/1998). 14
Grundlegende Fragen
Quellen der Entscheidungsfindung
Quelle und Grundlage der Entscheidungsfindung
ist für die Mennoniten die Bibel (Altes
und Neues Testament). Das Alte Testament
wird dabei im Lichte des Neuen Testaments
ausgelegt, da Gottes Handeln mit dem alttestamentlichen
Volk Israel grundsätzlich anders
gestaltet ist als mit der neutestamentlichen
Gemeinde. Jedoch ist in diesem Handeln kein
Widerspruch zu erkennen, weshalb es auch
keinen grundsätzlichen ethischen Konflikt
zwischen Erkenntnissen aus Altem und Neuem
Testament geben kann.
14 Der Mennonitischen Freikirche Österreichs, insbesondere
Herrn Johann Schoor, sei für ihre Bemühungen um
eine hilfreiche Stellungnahme zu den bio- und medizinethischen
Fragen herzlich gedankt.
Kirche, Religione, Bioethik
Autoritäten der Entscheidungsfindung
Den örtlichen Gemeinden der Mennoniten
sind keine autoritären überregionalen, klerikalen
Gremien übergeordnet. Die ethische
Entscheidungsfindung muss sich von Generation
zu Generation durch Auslegung er Bibel
im Alltag der Gemeinde ereignen, wobei aber
die örtlichen Leitungsstrukturen (Gemeindeleitungen)
eine wesentliche Rolle spielen
(vgl. dazu die Verfassung der MFÖ und Gemeindeordnungen
der örtlichen Gemeinden).
Bezug zum Offenbarungsglauben
Gemäß der mennonitischen Überzeugung hat
Gott alles Leben auf der Erde geschaffen.
Nach dem biblischen Zeugnis ist dabei dem
Menschen die Schöpfung anvertraut worden,
er kann über sie in der Weise verfügen, dass
er sie zum Vorteil aller Geschöpfe Gottes
bebaut und bewahrt. In diesem Handeln ist
er Gott verantwortlich. Pflanzen und Tiere
sind dem Menschen zur Nahrung gegeben,
insofern verfügt er über diese Form des Lebens.
Das Leben des Menschen ist von anderer Art.
Der empfangene Geist (Odem des Lebens)
macht das Leben des Menschen unantastbar.
Gott allein verfügt darüber. Er bestimmt
Werden und Vergehen – Zeitpunkt von Geburt
und Tod.
Weiters ist der Mensch durch viele Aussagen
der Schrift zu Nächstenliebe und Barmherzigkeit
aufgefordert. Der Beistand für Kranke
und Schwache, Linderung von Schmerzen und
Hilfeleistung zur Heilung sind daher selbstverständlich,
unabhängig von der Frage des
Verschuldens. Vom Zeitpunkt der Zeugung bis
zum Tod ist dem Menschen von der Bibel eine
lebensbejahende und die Würde des menschlichen
Lebens schützende Haltung geboten.
Anthropologische Fundierung
Menschenbild
Der Mensch wird als das Ebenbild Gottes aufgefasst.
Durch den historisch verstandenen
Sündenfall lebt er jedoch getrennt von Gott,
aber doch in Verantwortung vor ihm. Durch
Jesus Christus kann der Mensch von seiner
Schuld befreit werden und in der Kraft Gottes
ein neues Leben beginnen, das ihn in
Charakter und Verhalten Jesus Christus immer
ähnlicher werden lässt.
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