IV - CCA Monatsblatt

Inhalt
Thema Seite
Politik
In eigener Sache 3
Über Bayern 5
Deutsch – Südamerikanische Parlamentariergruppe des deutschen 7
Serie
Aktuelles
Kultur
Schule
Neue und
Abschied
Bundestages zu Besuch in Bolivien
Schule für deutsche Minderheiten in Ungarn 9
Schule gestern und heute – Was bleibt? 12
Das Navigations- und Orientierungssystem GPS (Teil 2) 17
Restauranttipps 19
Urlaub auf dem Lande: Haciendas del Chaco 21
Día de las Becas – Der Tag des Stipendiums 26
Deutsch oder Bayerisch? 27
Bilder vom Oktoberfest im Deutschen Club La Paz 29
Das kleine Herz lebt 31
11. Dezember – Internationaler Tag der Berge 2007 32
Un espacio bilingüe para niños bilingües 34
Mandelring – ein Streicherquartett mit Weltniveau 36
Klavierabend mit Felix Raffel 37
Klavierabend mit Noriko Rößling 39
Über die ungarische Sprache 40
Abiturrede der Klassenlehrerin Heike Sell 41
Rechtschreibreform jetzt verbindlich (Teil 2) 45
La Enseñanza y el Aprendisaje del Aimara en el Colegio Alemán 47
Pastor von Wangelin 51
Neue Leute an der Deutschen Botschaft La Paz 54
Freunde, es ist Zeit für uns zu gehen 57
A(lemania), B(olivia), C(osta Rica) 59
Bolivien – Danken und Gedanken zum Abschied 60
Mischmasch
Heiratsfieber an der Deutschen Schule 64
Streifzüge durch die Untiefen des Lebens (Teil 1)
Veranstaltungen
67
Goethe – Institut La Paz 68
Evangelisch – Lutherische Gemeinde Deutscher Sprache in
Bolivien
70
Mitteilungen der Katholischen Kirchengemeinde deutscher
Sprache
71
Zweite Hand Anzeigen 72
1

Monatsblatt
Herausgeber:
Deutsche Kulturgemeinschaft,
Centro Cultural Alemán (CCA)
Büro: Deutsche Schule La Paz –
Colegio Alemán La Paz
Zuständig: Lic. Miguel Angel Lazarte
Tel.: 2671002
Fax: 2671003
La Paz - BOLIVIEN
(Auflage: 400 Stück)
Artikel/Leserbriefe bitte entweder an Redaktionsmitglieder oder Monatsblatt, Casilla 8718 –
La Paz richten.
Die Redaktion behält sich vor, Artikel/Leserbriefe gekürzt zu veröffentlichen.
Artikel/Leserbriefe geben nicht notwendigerweise die Meinung der Redaktion wieder.
Anzeigen bitte als hardcopy und softcopy an Sohrab Tawackoli senden.
Die einzelnen Artikel des Monatsblatts und eine Gesamtfassung können auf der Webseite
www.cca-monatsblatt.org separat heruntergeladen werden. Zwischen der Papierausgabe und
der Online-Ausgabe gibt drucktechnisch bedingte Unterschiede.
Titelbild-Gestaltung und Foto: Mila Robbiani und Bärbel Homola-Weber
Redaktionsschluss für das Monatsblatt 1/08 ist der 28.02.2008
2
Redaktion:
Manuel Lins 2713361
E – mail: mlinbolivia@yahoo.de
Franziska Sörgel 2710281
E – mail: franziskasoergel@web.de
Martin Homola 2413131
E – mail: M.Homola@web.de
Dirk Hoffmann 2711724
E – mail: dirk.hoffmann@berlin.de
Dr. Sohrab Tawackoli 70517302
E – mail: sohrab@acelerate.com
Werner Preiss 2713796
E – mail: wpreiss@mac.com
Michèle Martinic
E – mail: martinic@acelerate.com

Liebe Leserinnen, liebe Leser,
so kann man sich täuschen! Da hatten wir im letzten Vorwort ein schlankeres
Monatsblatt angekündigt, doch bis zum Redaktionsschluss liefen noch so viele
Beiträge ein, dass die Ausgabe 3/2007 fast schon Reader’s-Digest-mäßig als
kleines Taschenbuch daherkam. Deshalb geloben wir, uns in Zukunft aller
Prognosen zum Umfang des Monatsblattes zu enthalten. Schauen Sie einfach
selbst, wie dick das Monatsblatt ist, wie dick die zugehörigen
Redaktionsmitglieder sind und ob Sie zwischen beidem irgendeinen statistischen
Zusammenhang herstellen können.
Das Bild zeigt einen Großteil der Redaktion im Hause Homola bei einer der
zahllosen Redaktionssitzungen. Im Vordergrund einige Arbeitsmaterialien und
im Hintergrund von links nach rechts Manuel Lins, Dirk Hoffmann, Franziska
Sörgel, Werner Preiss und Martin Homola.
Sie werden es sicher merken: Diesem Monatsblatt fehlt ein echtes Titelthema.
Dabei hatten wir durchaus amüsante redaktionsinterne Diskussionen über
durchaus amüsante Titelthemen, die aber alle aus guten Gründen – Zeitmangel,
Inkompetenz, Unzumutbarkeit – verworfen werden mussten. Am Ende blieb nur
noch der feste Entschluss: Eine Weihnachtsausgabe wird’s trotzdem nicht!
Nichts gegen Weihnachten, aber wenn sich schon in Deutschland die Lebkuchen
3

in den Supermärkten stapeln, die Jahresendfernsehsondersendungen die mediale
Klinke in die Hand geben und überall Weihnachtsmänner die Fassaden
erklimmen, so soll wenigstens die Festung Monatsblatt dem Ansturm
widerstehen.
Außerdem ist uns nichts Weihnachtliches eingefallen.
Dennoch haben wir wieder mit Hingabe diese Ausgabe zusammengestellt und
hoffen, dass sie Ihr Gefallen findet. Denn: Gibt es etwas Schöneres, als das
Monatsblatt zu machen? Wenn ja, wären wir für sachdienliche Hinweise
dankbar.
Für dieses Jahr verabschieden wir uns, kommen Sie gut rüber ins neue Jahr
2008, auf Wiederlesen!
4
Die Redaktion

Über Bayern
Über Bayern schreiben wir nichts, haben wir in der Redaktion beschlossen. Die
Stoiberisierung ist dort zwar vorerst abgeschlossen, und der neue Zweidrittel-
Mehrheitspräsident heißt seit dem 9. Oktober Günther Beckstein, was aber
kommt, weiß man nicht. Was also soll man für Bayern fürchten, was darf man
hoffen? Also, nichts über Bayern diesmal.
Dafür zu etwas völlig anderem – ein Literaturtipp. Da wir nicht in den Verdacht
geraten wollen, uns zu Zeitgeschichtlichem äußern zu wollen, greifen wir ein
paar ziemliche Jahrzehnte zurück, zum Beispiel zu Lion Feuchwangers Buch
„Erfolg“ von 1930, Untertitel: „Drei Jahre Geschichte einer Provinz“ 1 .
Lion Feuchtwanger 2 hält in seinen Romanen generell gerne eine Lupe auf
winzige Stellen der Geschichte, manchmal auch gezielt auf eine einzelne
historische Person (z, B. den Maler Goya). Dabei geht es nicht selten um die
Überlebensmöglichkeit des jüdischen Volkes oder einzelner Angehöriger. Aber
nicht immer.
In „Erfolg“ kommen kaum Juden vor, dafür aber viele Münchner, denn die
Geschichte spielt im München der 20er Jahre. Die Kabinettangehörigen dieser
Zeit sowie viele höhere (Gerichts-)Beamte haben in diesem Roman so gut wie
alle ihre außerehelichen Affären, mindestens aber hat die Haushälterin ein Kind
von ihnen. Einer aus der Runde (der Krüger) gefällt nun nicht mehr, und seine
Liebesgeschichte (wahr oder nicht) wird vor Presse und Gericht gebracht. Er
selbst wandert ins Gefängnis und wie er es wieder verlässt, wird jetzt nicht
verraten. Mit seiner Karriere ist es jedenfalls aus.
In dem Buch wimmelt es naturgemäß nur so von „Bewohnern der bayrischen
Hochebene“, über die der Autor schreibt, sie seien „alle aus einem Stoff. Aus
dem dumpfen Stoff des Landstrichs, schlau, eng, ohne Horizont, winklig wie die
Täler ihrer Berge. … schlaue Bauern, einander beim Viehhandel keineswegs
trauend.“ 3
Der Justizminister schimpft sich auf seinen Autofahrten immer wieder auf Linie:
„Logik, Menschenrechte, Reichseinheit, Demokratie, zwanzigstes Jahrhundert,
europäische Gesichtspunkte: einen Schmarrn.“ Und über den armen Krüger,
gegen den er eine Justizbeugung sondergleichen in Gang gesetzt hat, murrt er
1 Erschienen 1930 und als erster Band der Trilogie „Der Wartesaal“, als deren Thema und Überschrift
Feuchtwanger setzte: „Wiedereinbruch der Barbarei in Deutschland und ihr zeitweiliger Sieg über die Vernunft“.
2 Lion Feuchtwanger (1884-1958) verließ zeitgleich mit der Machtübernahme der Nationalsozialisten
Deutschland. Er konnte als deutschsprachiger (ex S. Fischer)-Autor von 1933-1948 von Frankreich aus 12 Titel
beim Amsterdamer Querido Verlag für Exilautoren veröffentlichen und gründete später selbst den Aurora-
Verlag in Amerika, wohin er kurz nach Kriegsausbruch gelangt war.
3 Alles zitiert nach der Fischer-Taschenbuchausgabe (Frankfurt a. M.) von 1973. Die Seiten 64, 72, 73, 623
5

nur: „Warum muss der Lalli der bayrischen Politik in ihre Maschinerie
hineintapsen? … Kann der Sauhammel nicht das Maul halten?“
Der Roman beschreibt einen Zeitraum von 3 Jahren, und in denen wird das
politische Personal, die Minister- und Gerichtspräsidenten, Innen- Justiz- und
Kultusminister mehrfach getauscht und ausgewechselt. Für die Handlung des
Romans ist das völlig unerheblich, denn für den Krüger erreicht keiner von
ihnen was. Für die Geschichte des Landes ist der Köpfetausch noch unwichtiger.
Ist doch gleich vom ersten Kapitel an klar, dass das Land von einer Handvoll
Strippenziehern mit nichts sagenden Namen geführt wird. Einer von denen
kommt noch aus der Agrarwirtschaft, ein anderer kann gut mit dem Vatikan,
einer kontrolliert die Elektrizitätswerke der letzte macht international
undurchschaubare Geschäfte mit seiner Auto-Firma.
Dieser letzte finanziert zudem fleißig politische Gruppierungen vom äußeren
rechten Rand und angegliederte Wehrsportgruppen, die von der jeweiligen
Kabinettsriege gerne für eigene Ziele benutzt werden.
Die Einheimischen und Angehörigen des Bundeslandes schmoren über 800
Seiten in der eigenen Suppe und keiner kriegt den Deckel ab – zu verfilzt und zu
lange eingekocht ist das Ganze schon. Nur einmal wird das Schlimmste an
Rechtsradikalität verhindert – durch eine vielstellige amerikanische
Investitionsabsicht.
Das Buch empfiehlt sich sowohl als üppiges Zeitbild als auch als Analyse der
Nach- bzw. Vorkriegszeit. Ganz Schlaue können auch auf die Suche nach den
realen Vorbildern einiger Romanfiguren gehen. Sprachlich ist die Lektüre die
reinste Vitaminspritze. Besonders natürlich für Diaspora-Deutsche, deren
Sprachkonsum auf Merkzettel der Botschaft und den Internet-Wetterbericht
beschränkt ist.
Das Buch kann bei Amazon bezogen werden, es kostet derzeit als Taschenbuch
12,50 EUR.
Über Bayern schreiben wir dann vielleicht das nächste Mal etwas.
6
Franziska Sörgel

Deutsch-Südamerikanische Parlamentariergruppe des deutschen
Bundestages zu Besuch in Bolivien
Die Pflege der guten Beziehungen zwischen Bundestag und Parlamentariern in
Ländern Südamerikas ist das Anliegen der Deutsch-Südamerikanischen
Parlamentariergruppe des deutschen Bundestages. Im Vordergrund stehen
Fragen der Stärkung der Demokratie, der bilateralen Wirtschaftsbeziehungen
und der internationalen Zusammenarbeit. Diesmal nutzten sie die
parlamentarische Sommerpause, um sich mit ihren Homologen in Bolivien,
Paraguay und Uruguay auszutauschen. In Bolivien erwartete Wolfgang Börnsen
und Bernhard Kaster (CDU/CSU), Klaus Bartel und Frank Hofmann (SPD),
Florian Toncar (FDP) und Anton Hofreiter (Bündnis 90/ Die Grünen) ein
dichtes Programm. Nach Gesprächen in La Paz mit Präsident Evo Morales,
Außenminister Choquehuanca und Präsidentschaftsminister Quintana, besuchten
sie am 29. und 30. August Programme der deutsch-bolivianischen
Entwicklungszusammenarbeit (EZ).
Die Parlamentarier mit Minenarbeitern und Spezialisten des Programms der
Europäischen Union APEMIN
Zunächst ging es nach Oruro, wo die Europäische Kommission über das
Programm APEMIN (Apoyo al Desarrollo Económico Sostenible en Áreas
7

Mineras Empobrecidas del Occidente de Bolivia) in der verarmten
Bergbauregion nachhaltige wirtschaftliche Entwicklung unterstützen. Ein
besonderes Anliegen des Vorhabens ist die Bekämpfung von Kinderarbeit. Beim
Gang durch das Untertagebergwerk Jallpa Socavón und in Gesprächen mit den
Männern und Frauen der Bergwerkskooperative FEDECOMIN konnten sie sich
ein Bild von der harten Arbeit unter Tage machen, aber auch die erkennbaren
Verbesserungen der Arbeitsbedingungen und –sicherheit würdigen, die
APEMIN bereits erreichen konnte.
Die Weiterfahrt nach Llallagua führte an Huanuni vorbei, wo die Hintergründe
der tragischen Auseinandersetzungen vor mehreren Monaten erläutert wurden
und wo immer noch große Spannungen zwischen den Bergbaukooperativen und
dem staatlichen Minenunternehmen herrschen.
Die Bürgermeister von Llallagua, Juan Taquichiri, und von Colquechaca,
Agustin Achu, erklärten die Parlamentarier feierlich zu Ehrengästen und
bewiesen damit erneut die herzliche Gastfreundschaft, die Besuchern im Norden
von Potosí entgegengebracht wird.
Am Nachmittag hatten die Gäste aus Deutschland Gelegenheit im direkten
Gepräch mit Schülern, Lehrern und Vertretern indigener Organisationen aus
dem Norden von Potosí sich ein Bild über Bürgerpartizipation, Entwicklung von
Friedenskultur und indigene Vorstellungen von Entwicklung und Demokratie zu
machen, Entwicklungsprozesse, die von der GTZ unterstützt werden.
Das von der Fundación Pueblo und einer CIM Fachkraft unterstützte Projekt
„Schülerpensionen“, welches Kindern in abgelegenen Dörfern erlaubt, bei
Familien in Schulnähe zu wohnen und ihnen damit einen langen und oft
gefährlichen Fußmarsch erspart, hat die Parlamentarier besonders beeindruckt.
In den beteiligten Gemeinden ist die Schulabbruchquote vor allem bei Mädchen
deutlich zurückgegangen.
Am Morgen vor der Rückfahrt nach La Paz besichtigten die Gäste aus Berlin
das in Llallagua ansässige Wasserversorgungsunternehmen der Provinz Bustillo,
welches mit Unterstützung der GTZ und KfW die Versorgung von Llallagua,
Siglo XX und Catavi mit gesundem Trinkwasser über Hausanschlüsse und
Abwasserentsorgung sicherstellen hilft.
8
Christian Breustedt(GTZ)

Schule für deutsche Minderheiten in Ungarn
Ist es wirklich schon ein Jahr her, seit ich meinen letzten Artikel fürs
Monatsblatt schrieb? Wo ist die Zeit geblieben? Warum schrieb ich nicht schon
früher?
Ja, das ist eine lange Geschichte. Zum einen bat mich kurz vor meiner Abreise
aus La Paz ein Leser des Monatsblattes, ich solle doch bitte nach meiner
Heimkehr nicht so negativ über Deutschland schreiben wie das normalerweise
andere Rückkehrer täten. Diese Bitte wollte ich ihm schon erfüllen, aber das
hatte zur Folge, dass ich nicht umgehend einen freudigen Rückkehrerartikel
verfassen konnte. Vieles fand ich in Deutschland verändert vor, vieles zum
Guten, aber einiges war eben auch nicht so erfreulich.
Als aufmerksamer Leser des Monatsblattes des CCA kennen Sie sicherlich auch
schon den zweiten Grund meiner langen Schreibpause: In Heft 03/07 schrieb die
Redaktion, dass Dietrich Bender den OBI-Baumarkt unsicher mache, aber nicht
in Marburg, sondern in Budapest. Was ich dort mache? Ich arbeite dort, aber
nicht an der Deutschen Schule Budapest, sondern als hessische
Landesprogrammlehrkraft an einem Deutschen Nationalitätengymnasium für
Ungarndeutsche / Donauschwaben.
Zur Geschichte der Donauschwaben
Schon um das Jahr 1000 wanderten die ersten Ungarndeutschen als Ritter in das
Karpatenbecken ein, doch in größeren Zahlen kamen sie erst weit später: Nach
ihrem Kampf gegen die Türken wollten die habsburgischen Kaiser ab 1683 den
pannonischen Raum der mittleren Donau besiedeln. Das Angebot war für die
zunächst aus Schwaben, später auch aus anderen Regionen Deutschlands
stammenden Siedler sehr attraktiv, denn sie wurden als „freie und unmittelbar
kaiserlich-königliche Untertanen auf ewige Zeiten“ angeworben und waren
damit die ersten freien Reichsbauern. Bis 1786 kamen schon 150.000 Schwaben
in drei großen und vielen kleinen Zügen ins Donaubecken; 1918 waren es
ungefähr 1,5 Millionen deutschstämmige Menschen, die den Donau-
Karpatenraum besiedelten.
Im Vielvölkerstaat Königreich Ungarn gab es Ende des 18. Jahrhunderts etwa
eine Million Deutsche (die vor allem in der Landwirtschaft tätig waren, später
auch im Handwerk) mit einer deutschsprachigen Kultur von Zeitung über
Literatur bis hin zum Theater (1812). Aber die in der zweiten Hälfte der 19.
Jahrhunderts einsetzende radikale Magyarisierungspolitik veranlasste viele
Deutsche, sich dem Ungarntum anzupassen und so wurde die deutsche Sprache
verstärkt durch Ungarisch ersetzt.
Nach dem 1. Weltkrieg wurden im Rahmen des Vertrages von Trianon neue
Grenzen gezogen und damit die Gebiete der österreichisch-ungarischen
Monarchie, in denen die Schwabendeutschen siedelten, auf Ungarn, Rumänien
9

und das ehemalige Jugoslawien aufgeteilt. Als Folge bildeten die
Donauschwaben keine einheitliche Volksgruppe mehr. Nach dieser Zeit kehrten
viele von ihnen nach Deutschland zurück oder wanderten aus, z.B. in die USA,
nach Australien oder nach Südamerika. Eine Quelle nennt die folgenden Zahlen:
• 1/6 verließ um 1920 das pannonische Siedlungsgebiet
• 1/3 wurde nach 1945 vertrieben
• 1/6 wanderte von 1960 – 1995 in westliche Länder aus und
• 1/3 blieb
Die Deutsche Sprache heute
Erst Jahre nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs verbesserte sich die Lage der
Ungarndeutschen wieder: Unter dem Parteisekretär János Kádár bekamen die
Minderheiten in Ungarn und damit auch die Deutschen bestimmte bescheidene
Rechte auf die Pflege ihrer Kultur. 1955 wurde der Verband der
Ungarndeutschen gegründet, der sich in einem von der ungarischen Regierung
zugelassen Rahmen versuchte, die Interessen der deutschen Minderheit zu
vertreten. Da es in den Schulen kaum oder wenig Deutschunterricht gab, war die
Folge, dass „eine stumme Generation“ aufwuchs, die der deutschen Sprache
nicht mächtig war oder allenfalls ein wenig die Mundart verstand. Eine
vergleichsweise positive Entwicklung für die Ungarndeutschen begann ab Mitte
der 1980er Jahre, als ein spezieller Unterricht „Deutsch als
Nationalitätensprache/Minderheitensprache“ in zahlreichen Schulen eingeführt
wurde. Die Zahl der zweisprachigen Schulen (vor allem Gymnasien) wuchs, es
wurden zudem deutsche Chöre, Tanzgruppen etc. ins Leben gerufen und nach
der Wende Vereine gegründet. Entscheidend für die heutige relativ positive
Lage der deutschen Sprache in Ungarn ist aber das Nationalitätengesetz von
1993, in dem den Angehörigen von Minderheiten weitgehende individuelle und
kollektive Rechte eingeräumt werden, so vor allem kulturelle Autonomierechte
wie das auf muttersprachlichen Unterricht.
Das „Német Nemzetiségi Gimnázium“ in Budapest
Aus einer dieser oben erwähnten Schulen, in denen Deutsch unterrichtet wurde,
entstand Anfang der 90er Jahre das Deutsche Nationalitätengymnasium in
Budapest, eines von insgesamt 11 in Ungarn. Ein Teil der etwa 260
Schülerinnen und Schüler kommt nicht aus Budapest und wohnt daher im
Internat der Schule. Das Nationalitätengymnasium umfasst die Klassen 9 bis 13.
Normal sind in Ungarn 12 Schuljahre bis zum Abitur (8 Jahre Grundschule,
dann 4 Jahre Sekundarstufe), aber an „meiner“ Schule gehen die Uhren anders:
Den 4 Sekundarstufenjahren ist das 9. Schuljahr, die „nullte“ Klasse,
10

vorgeschaltet. Jedes Jahr werden 60 neue Schüler aufgenommen, neben
Deutsch-Fast-Muttersprachlern auch Schüler, die in ihren Grundschuljahren
zwar Deutsch als Fremdsprache gelernt, aber nicht genug für einen fast
ausschließlich deutschsprachigen Oberstufenunterricht. Zu diesen 60 Neulingen
gehören aber auch jedes Jahr um die 10 Jungen und Mädchen ohne DaF-
Vorkenntnisse. Die Aufgabe des 9. Schuljahres, der nullten Klasse, ist es diese
Schüler sprachlich für den Stoff der Sekundarstufe fit zu machen. Und das
betreiben wir hier mit einem erheblichen Aufwand: In Kleingruppen á ca. 10
Schülern bemühen sich insgesamt vier Lehrer, den Neulernern in 15 Stunden
pro Woche einen Zugang zur deutschen Sprache zu vermitteln. Dazu kommen
„unterstützende“ Fächer wie Volkskunde oder Musik/Singen. Ein Jahr
intensives Deutschlernen.
Nach weiteren 4 Schuljahren legen dann diese Schülerinnen und Schüler ein
Abitur ab, in dem die deutsche Sprache der ungarischen vollkommen gleich
gestellt ist. Das bedeutet für den Oberstufenschüler aber auch, dass er im Fach
Deutsch den gleichen Kanon an Literatur „durchhecheln“ muss, wie er es für
Ungarisch machen muss. Für Kafka sind z.B. 1,5 Unterrichtsstunden in der
Stundentafel vorgesehen. Und wer eine Ahnung davon hat, was Goethe, Schiller
und Co. als Gesamtwerk angefertigt haben weiß, welches „Wissen“ sich ein
Schüler unserer Schule neben der ungarischen Literatur für das gleichgestellte
Fach Deutsch aneignen muss. Ein Silberstreif am Horizont zeichnet sich da in
Form des Sprachdiploms C1 (früher: DSD II) ab: Ungarische Schüler können
bei ihrem Abitur je nach Studienwunsch individuell entscheiden, ob sie in den
jeweiligen Abiturfächern die „Oberstufenprüfung“ (in Deutsch mit dem
Literaturlernstoff) oder die weniger anspruchsvolle „Mittelstufenprüfung“
machen wollen. Eine eigentlich schwere Entscheidung, denn davon hängt die
Punktzahl ab, mit der sie sich bei einer Universität bewerben. Seit diesem
Schuljahr wird es ihnen aber leichter fallen, sich „nur“ für die
Mittelstufenprüfung zu entscheiden, denn von den maximal 480 auf
verschiedenen Wegen erreichbaren Universitäts-Zugangspunkten entfallen allein
50 auf ein bestandenes Sprachdiplom: Eine höchst willkommene Aufwertung
unserer Sprachprüfung. In diesem Schuljahr sind es ungarnweit 950 Kandidaten,
die sich dafür angemeldet haben. Nein, ich bin nicht für alle diese Schüler als
DSD-Prüfungsbeauftragter zuständig; Kolleginnen und Kollegen aus anderen
Bundesländern teilen sich die Arbeit mit mir.
Und der Andrang von interessierten Eltern und Schülern anderer Schulen, die
sich am gestrigen „Tag der offenen Tür“ am Német Nemzetiségi Gimnázium
einen Eindruck vom Unterricht schaffen wollten zeigt, dass Deutsch in Ungarn
wieder eine Zukunft hat.
Mehr Information zur Geschichte finden Sie bei wikipedia unter den Stichworten:
„Ungarndeutsche“ bzw. „Donauschwaben“ und auf den Internetseiten der
Landesselbstverwaltung der Ungarndeutschen und dem Haus der Donauschwaben in Bayern
11
Dietrich Bender(Budapest)

Schule gestern und heute –
Was bleibt?
12
Foto: Héctor Valdéz
Es gibt Bücher, die lassen den Leser auch nach mehrmaligem Lesen einfach
nicht los. Seit zwei Jahren beschäftige ich mich mit dem Band „Gesta y
fotografía. Historia de Warisata en imágenes“ von Carlos Salazar Mostajo 1 . Ich
habe mich so zu sagen festgebissen – am Text, an den Fotos, an der
ansprechenden Edition insgesamt und selbstverständlich am Inhalt.
Insbesondere durch die Ereignisse im September 2003 war mir Warisata
natürlich schon vorher ein Begriff. Immer wieder habe ich mich gefragt: Wieso
gab es ausgerechnet in Warisata Tote, das ist doch nun wirklich nichts weiter als
ein kleiner und unbedeutender Flecken auf der Landkarte. Welche Bedeutung
hat Warisata für Bolivien? Carlos Salazar Mostajo beschreibt und zeigt anhand
historischer Fotos die Entwicklung des Schulprojekts von Warisata in der Zeit
von 1931 – 1941.
Historischer Rückblick
Untrennbar ist die Geschichte von Warisata mit zwei Namen verbunden:
Elizardo Pérez und Avelino Siñani. Sie gründeten 1931 die „Escuela Ayllu de
Warisata“, die erste Indígena-Schule in Bolivien. Die staatliche Anerkennung
der Schule bildete die Voraussetzung für weitere 9 Schulgründungen in anderen
Regionen Boliviens in den 30er Jahren.
Das Schul- und Bildungskonzept von Warisata lässt sich am besten aus der 1936
proklamierten „Declaración de principios de la escuela campesina“ 2 ersehen, die
auf der „Mensaje de la escuela Indiginal de Warisata en el Día de las Américas“
(1934) basierte. Wichtige Punkte waren:
� Bildung gründet sich auf der traditionellen Kultur und der sozialen
Lebensweise der indigenen Bevölkerung. Bildung hat nicht nur das Ziel,
die traditionelle Kultur zu bewahren und die Lebensweise zu
„archivieren“, sondern sie schließt die unmittelbare praktische
Anwendung neu erworbener Kenntnisse ein, ist also auf die
Weiterentwicklung der Kultur und des sozialen Lebens gerichtet.
� Bildung und Erziehung umfassen:
o Entwicklung von Kenntnissen, Fähigkeiten und Fertigkeiten
o Entwicklung von Eigeninitiative und Selbstständigkeit

o Verbindung von Theorie und Praxis, Schule und produktiver
Arbeit, Lernen und Anwenden
o Erziehung zu sozialem Miteinander, Kollektivbewusstsein
o Erziehung zur Selbstbestimmung des Einzelnen (Glaube an die
eigene Kraft und Stärke)
o Enge Verbundenheit zur Natur
� Schule besitzt wirtschaftliche Autonomie und verwaltet sich selbst, was
einschließt, dass sie sich als produktive und produzierende Schule
versteht.
� Schule gibt Raum für das Studium der Sprache, der Religion, der
Wirtschaft, der Kunst der Indígena etc., um dem Einzelnen zu
ermöglichen, sich selbst als soziales und historisches Wesen zu begreifen
und dieses Wissen an die Gemeinschaft weiter zu geben.
� Schule eröffnet Raum für neue pädagogische Ideen.
� Schule hat auch die Funktion, die Kultur und die Lebensweise der
Indígena gegen die koloniale Unterdrückung zu verteidigen und muss
deshalb mit der Dorfgemeinschaft fest verbunden, in ihr verankert sein.
� Die Philosophie der indigenen Schule ist eine Philosophie des
Optimismus und der eigenen Stärke.
In Warisata wurde dieses Konzept in folgender Weise realisiert: Der
Bildungsweg umfasste Kindergarten, Grundschule (3 Jahre), weiterführende
Schule mit Orientierung auf den Beruf (3 Jahre), Berufsschule (3 Jahre) und
schließlich für den, der wollte, die Ausbildung zum Lehrer (2 Jahre). Die Schule
bildete also ihre eigenen Lehrer aus und sah außerdem ihre Aufgabe in der
Alphabetisierung der Erwachsenen im Umland. Schule ging einher mit
landwirtschaftlicher und handwerklicher Produktion.
Arbeit in der Landwirtschaft (1937) Handwerkliche Produktion (1937)
Quelle: Salazar Mostajo, S. 155 Quelle: Salazar Mostajo, S. 184
Malerei, Musik, Tanz, Theater und Literatur (Bibliothek und Museum) waren
das Fundament der künstlerischen Bildung und Erziehung. Das „Parlamento
Amauta“ (aus der Kultur der Inkas gewachsenes Parlament der Ältesten,
13

Erfahrensten) bildete das Selbstverwaltungsinstrument der Schule. In ihm waren
vertreten: der Dorfälteste, gewählte Angestellte der umliegenden Haciendas und
der Schulrat. Dieser setzte sich aus dem Direktor und Vertretern verschiedener
Berufsstände aus dem Dorf zusammen, die in der Schule für die Ausbildung der
Schüler in einem bestimmten Beruf, für die Produktion und die Werterhaltung
zuständig waren. Im Schulrat selbst und darüber hinaus im Parlament galt
Rechenschaftspflicht.
Neben anderen ist auch das programmatische Bildungskonzept eine der
Ursachen, warum 1940 die offizielle Demontage der Schule begann, sowohl die
der Infrastruktur als auch die personelle und, bewusst gewollt, die kulturelle.
Bildung ist immer und überall gefährlich, Dummheit stellt keine Fragen und vor
allem stellt nichts infrage.
Es sei angemerkt: So fremd ist uns Europäern das oben beschriebene Konzept
nicht. Kerschensteiners und Gaudigs Arbeitsschule, Paul Oestreichs
Produktionsschule und nicht zuletzt die von Wilhelm Blume 1922 gegründete
Schulfarm auf der Insel Scharfenberg (existiert noch heute) weisen bei aller
Unterschiedlichkeit durchaus ähnliche Ideen auf, in unserem Sinne
reformpädagogische. Auch in Frankreich (Célestin Freinet), in den USA (John
Dewey – Learning by doing – W. H. Kilpatrick) und in der Sowjetunion (Pawel
Blonskiy, A.S. Makarenko) gab es Ideen, die mit dem Schulkonzept von
Warisata einiges gemeinsam haben. In der DDR war die polytechnische Bildung
Bestandteil des Gesamtbildungskonzeptes und fester Teil der Stundentafel
(Anmerkung: Dass ich feilen, sägen und hobeln und eine Bohr- oder
Drehmaschine bedienen kann, das hat mir nun wirklich nicht geschadet.).
Besuch in der Normal de Warisata
Was ist von den Ursprüngen geblieben?
Während der Frühjahrsferien im September wollte ich dieser Frage nachgehen.
Dank der Vermittlung eines bolivianischen Kollegen erhielt unsere kleine
Gruppe auch einen Termin. Ein sehr sachkundiger Dozent führte uns nicht nur
durch die heutige Lehrerausbildungsstätte, sondern auch zu den historischen
Ursprüngen der Schule im Ort.
14

Die Kapelle – Ort der ersten Die Kapelle heute – schade, dass es an
Schulstunden in Warisata
dieser Stelle kein Museum gibt.
Quelle: Salazar Mostajo, S. 95 Foto: Héctor Valdéz
Heute studieren rund 1300 Studenten aus ganz Bolivien an der Universität. Für
sie steht ein Internat mit 300 Plätzen bereit, wer es sich leisten kann, mietet ein
Zimmer im Dorf. Voraussetzung für die Aufnahme in die Schule ist, dass die
Studenten neben Spanisch auch Aymara beherrschen (Bilingualität). Das
Studium dauert insgesamt vier Jahre. Die ausgebildeten Studenten sollen vor
allem Lehrerstellen auf dem Land besetzen. Noch immer werden diese Lehrer
noch schlechter bezahlt als die Lehrer in der Stadt. Für mich ist das schwer
nachvollziehbar.
Von den einzelnen Sektionen der „Escuela Ayllu de Warisata“ ist nur diese, die
Lehrerausbildungsstätte geblieben.
Das im Bau befindliche Gebäude „Mexiko“ im Jahre 1940
Quelle: Salazar Mostajo, S. 118
15

Heute ist es das Hauptgebäude der Lehrerbildungsstätte.
Foto: Héctor Valdéz
Leider konnten wir bei unserem Rundgang nicht das Museum besuchen und
auch die Hörsäle blieben uns verschlossen. Noch immer gibt es Werkstätten und
Felder, in denen bzw. auf denen die Studenten erworbenes Wissen anwenden.
Es lässt sich leicht vorstellen, dass vielleicht auch andere Bildungsprinzipien aus
den 30er Jahren „überlebt“ haben. Genauere Informationen darüber muss ich
jedoch noch schuldig bleiben.
Angesichts der Entwürfe zum neuen Bildungsgesetz ist aus meiner Sicht
genauer zu hinterfragen, welche historischen Quellen der ein oder andere Aspekt
hat. Dass das derzeitige Bildungssystem in Bolivien das schlechteste in ganz
Lateinamerika ist, ist bekannt. Dass es dringend verbessert werden muss, liegt
auf der Hand. Über das Wie streiten sich die Experten. Gehen wir aber davon
aus, dass über 60% der Bevölkerung Indígena sind, so ist es nur logisch, unter
anderem auch die bildungspolitischen Traditionen der Indígena nach ihrem
„Gebrauchswert“ für die Gegenwart und Zukunft zu hinterfragen. Wer meint,
man könne europäische Bildungskonzepte auf die bolivianische Gesellschaft
übertragen, ist - meiner Meinung nach - auf dem Holzweg.
„Warisata, la escuela Indígena está ligada al nombre de varios Aymaras
que dieron su vida por tener educación. Es también símbolo de la respuesta de los
bolivianos a la educación Aymara: asesinato, tortura y destrucción a los originarios
... [...] Esa es la importancia de Warisata, es nuestra normal de Indios, es donde los
jóvenes Aymaras deben formarse para reivindicar nuestra gran cultura para levantar
de la esclavitud a nuestra gente querida, a nuestra gente valerosa, a nuestra gente
generosa Aymara que sufre tanto dolor, miseria, racismo, exclusión y muerte.“ 3
(Marina Ari, Oktober 2003)
Susanne Preiss
Anmerkungen:
1 Salazar Mostajo, Carlos: Gesta y fotografía. Historia de Warisata en imágenes, Lazarsa La Paz 2005
2 Pérez, Elizardo: Warisata la escuela-ayllu, Hisbol /Ceres La Paz, 2. Auflage 1992, S. 168 – 172
3 Quelle: http://www.nadir.org/nadir/initiativ/agp/free/imf/bolivia/txt/2003/1022warisata.htm
16

Das Navigations- und Orientierungssystem GPS
(Global Positioning System)
Teil 2
Nach der Darstellung des Weltraumsegments des GPS möchte ich Ihnen im
zweiten Teil das Kontrollsegment mit seinen Bestandteilen und Beziehungen
darstellen.
Die terrestrische Kontrolle über das GPS-System liegt zu 100% in den Händen
der US-Streitkräfte. Das ist, nebenbei bemerkt, auch einer der Hauptgründe für
die Entwicklung des europäischen Navigationssystems Galileo als
Gemeinschaftsprojekt der wichtigsten europäischen Industriestaaten.
Zur Überwachung der GPS-Satelliten dient eine „Master Control Station“ in
Schriever(Colorado) sowie vier weitere Monitorstationen der U.S.-
Luftstreitkräfte auf Hawaii, Diego Garcia, den Asencion Islands und Kwajalein
im Pazifik.
Die wichtigsten Boden-Kontrollstationen des GPS-Systems
Im August und September 2005 wurden noch weitere 6 Monitorstationen der
NGA(National Geospatial Intelligence Agency) zum Überwachungsnetz
hinzugefügt. Dadurch wird eine verbesserte Überwachung der Satellitenbahnen
ermöglicht. Für den Nutzer des Systems auf der Erde ergibt sich aus genaueren
Bahndaten der Satelliten eine verbesserte Genauigkeit der jeweiligen
Positionsbestimmungen.
Die passiven Monitorstationen sind im Prinzip lediglich GPS-Empfänger, die
alle sichtbaren Satelliten verfolgen und dabei Messdaten der Satellitensignale
sammeln. Diese Messdaten werden nach Schriever in Colorado gesendet,
ausgewertet und für eventuell nötige Kurskorrekturen genutzt. Die Stationen auf
Diego Garcia, Ascension Islands und Kwajalein sind auch Sendestationen für
Korrekturdaten der Satelliten.
17

In Schrievers werden die Daten der Monitorstationen 24 Stunden am Tage in
Echtzeit ausgewertet und daraus Informationen über die Uhren und Bahnen der
Satelliten generiert. Der Sinn dieser permanenten Überwachung liegt in der
sofortigen Reaktionsmöglichkeit auf Fehlfunktionen.
Ein bis zwei mal pro Tag werden die korrigierten Bahndaten und andere
Informationen von den Monitorstationen an die Satelliten übertragen.
Den Ansatz zum sich selbst korrigierenden System hat man mit den neuesten
Satelliten des Blocks IIR gefunden. Diese sind in der Lage, untereinander
Informationen auszutauschen und ihre Bahndaten selbst zu korrigieren, wodurch
sie theoretisch nur alle 180 Tage Kontakt mit der Bodenstation aufnehmen
müssen.
Abschließend sei gesagt, dass die gegenwärtig noch existierende, einseitige
Abhängigkeit vom GPS-System besonders für den modernen Verkehr in der
Luft und auf den Meeren unbefriedigend und die in Aussicht gestellte
Inbetriebnahme des europäischen und zivilen Galileo-Systems im kommenden
Jahrzehnt sehr wünschenswert ist.
Unscheinbar, aber wichtig: Die GPS-Monitorstation auf Diego Garcia
18
Werner Preiss

Restauranttipps
Das Jahr, zumindest das Schuljahr, neigt sich dem Ende zu und ich war auch
dieses Mal wieder etwas öfters auswärts essen. Ob das so bleibt, ist fraglich,
denn nun bin ich verheiratet. Und da wird ja immer zu Hause gegessen!! Na ja,
wir werden die doch in jedem Fall günstigen Preise in Bolivien nutzen, um viel
essen zu gehen, denn in Deutschland wird das dann ein jähes Ende nehmen.
Also, ihr wisst noch, 4 Sterne sind zu vergeben, mal sehen, wer es schafft:
Name: Highlanders (Tex Mex Food)
Wo? Final Sanchez Lima No. 2667, Fon 2430023
Ambiente: 3 Sterne
Bedienung: 4 Sterne
Preise: 4 Sterne
Besonderheit: Mein Geheimtipp für gutes mexikanisches Essen und vor allem
(seit der Schließung des Cactus) für die besten Cocktails in La Paz. Die
Auswahl ist groß und die Portionen riesig. Die Nachos (Weizenchips) werden
selbst hergestellt und mit einer leckeren scharfen Soße oder mit Guacamole
serviert. Besonders lecker sind die Fajitas und die BBQ-Rips. Von Montag bis
Freitag gibt es von 17-19 Uhr eine Happy-Hour für Margerita, Quesadilla und
Nachos, die Öffnungszeiten sind Mo-Fr 12-15 und 17-23.30 Uhr, Samstag von
18-23 Uhr, Sonntag ist geschlossen. Eine Reservierung für das Wochenende ist
sehr sinnvoll.
Name: garua (Asian Restaurant, Tailandia-Japon-India)
Wo? Calle 9 No. 7835, Calacoto, Fon 2784491
Ambiente: 3 Sterne
Bedienung: 3 Sterne
Preise: 2 Sterne
Besonderheit: Ähnlich dem Furusato von den Preisen, das Ambiente etwas
wärmer und die Speisekarte umfangreicher. Vom Essen her waren meine Frau
und ich angetan, von dem Preis danach überwältigt. Ein weiteres Luxus-
Restaurant in der Zona Sur, das aber ab und zu mal Spaß macht. Ich bin kein
Kenner der asiatischen Küche, daher bleibt mein Urteil neutral. Öffnungszeiten
sind Montag bis Sonntag 12-15 und 18.30-23 Uhr (last order).
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Name: Mr. Pizza (Pizzeria)
Wo? Av. Montenegro(am „Fuchs“ vorbei, ca. 100m linke Seite), San Miguel,
Fon 2111361
Ambiente: 2 Sterne
Bedienung: 2 Sterne
Preise: 4 Sterne
Besonderheit: Die Pizza hier schmeckt gut! Man kann zwischen 3 Teigdicken
und zwei Tomatensoßen wählen. Die Pizza kommt in 3 oder 4 Größen in einer
großen Auswahl an Zutaten, die man auch selber ohne Aufpreis
zusammenstellen kann. Außer Pizza gibt es noch Chicken-Wings (solala) und
leckere Brotstangen mit Knoblauch oder Käse oder mit Zimt. Es ist relativ
gemütlich, wenn auch ein wenig kühl. Die Pizzeria bietet einen Lieferservice an.
Mr. Pizza gibt es auch in Miraflores und Sopocachi.
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Und….. tschüss, bis zum nächsten Mal
Christian „Karpi“ Karp

Urlaub auf dem Lande: Haciendas del Chaco
Wer im fernen Süden Boliviens Land und Leute kennen lernen möchte, ohne im
Gestrüpp der undurchdringlichen Vegetation die Orientierung zu verlieren, dem
seien die Haciendas eines kürzlich gestarteten Projektes empfohlen:
Verschiedene Haciendas wurden mit Unterstützung der BID umgebaut, so dass
Besucher dort – teilweise sehr komfortabel – übernachten können, an den
Aktivitäten in und um den Hof teilnehmen und Ausflüge in die Umgebung
machen. Die Höfe werden in der Regel unter ökologischen Gesichtspunkten
bewirtschaftet und arbeiten an Projekten mit den umliegenden Familien oder der
Gemeinde.
Hacienda Cayara bei Potosi
Das liegt doch gar nicht im Chaco! Richtig, dennoch ist die Hacienda
erwähnenswert und von Potosi aus kann man einen schönen Halbtagesausflug in
ein pappel- und weidenbestandenes Tal machen, das auf Grund seiner
niedrigeren Lage fruchtbar ist. Die Hacienda wurde 1557 – nur 12 Jahre nach
der Stadt Potosí - gegründet und gehört zu den ältesten Höfen Boliviens. Don
Edgar Soux, ein Onkel des gegenwärtigen Besitzers, führte mich durch die
kolonial möblierten und bebilderteten Räume des herrschaftlichen Anwesens.
Und für Leute, die gern in alten Pergamenten stöbern: In der Bibliothek
befinden sich noch Bücher aus dem 17. Jahrhundert.
Während der Kolonie gehörte die Hacienda dem Vizekönig von Toledo. 1901
erwarb die schottische Familie Aitken den Besitz, der 1992 in ein Hostal
umgewandelt wurde.
Don Edgar erzählte mir, dass er auch Schriftsteller ist und verschiedene Romane
und Kurzgeschichten veröffentlicht hat. Sein Roman „En un Rincón de los
Andes “ wurde von der Universität Potosi ausgezeichnet und handelt von der
Geschichte der Hacienda.
Die Hacienda versorgt heute Potosi mit Frischmilch, Eiscreme und anderen
Milchprodukten, die man in einem kleinen Geschäft in Potosí an der Avenida
Camacho unmittelbar vor (nördlich) der Plaza Arce bekommt.
Paraíso del Tordo, Eco-Albergue zwischen Tarija und Villamontes im Valle
del Medio gelegen
Das Paraíso del Tordo ist keine land- oder viehwirtschaftlich betriebene
Hacienda im klassischen Sinne, dafür liegt es aber im Chaco. Die Gemeinde
Valle del Medio im tropisch-grünen fruchtbaren Tal des Rio Salinas befindet
sich in der gebirgig-waldigen Klimazone des Pie-del-Monte.
Ursprünglich waren die Besitzer der Albergue, Ursula Wiedemann und Juan
Tarragá, in der Sozialarbeit auf dem Altiplano, später im Departamento Tarija
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tätig. Ursula arbeitete mit verschiedenen Guaraní-Gemeinden u.a. im Bereich
der Selbstverwaltung und Landreform. Das aktuelle Grundstück wurde 1981
erworben, damals stand nur eine Hütte am Ort des jetzigen Wohnhauses. Das
Gebäude wurde im Laufe der Jahre ständig erweitert und einige Jahre als Heim
für verwaiste und Kinder aus sozial schwachen Familien genutzt. Im Jahr 2000
begann der Umbau zur Aufnahme von Gästen.
Unsere Kinder konnten mit den Hundebabies spielen, die Trapiche zum Pressen
von Zuckerrohr ausprobieren und anschließend den frischen Saft schlürfen. Am
Nachmittag spazierten wir zum Rio Salinas und schwammen durch die kühlen
Fluten, um uns auf einem sonnenbeschienen Felsen aufzuwärmen. Meine Frau
und Ursula machten längere Ausritte, bei denen Ursula von den Zeiten erzählte
als es noch keine Straße gab. Damals konnte Ursula ihre Gemeinden nur zu
Pferd besuchen auf häufig stundenlangen Ritten über abenteuerliche Pfade. Am
letzten Abend machten wir einen Spaziergang in ein Seitental. Mit Ursula
besuchten wir eine Bauernfamilie, um uns nach einem Schwätzchen mit dem
Besitzer die traditionelle Lebensweise zeigen zu lassen: Ein kleiner, gepflegter
Gemüsegarten hinter den aufgeräumten Lehmhütten, Mandarinen- und
Limabäume, Hühner, Schweine. Da die Zuckerrohrernte gerade vorbei war,
konnten wir einige Rohzuckerblöcke erstehen und vom frischen empanizado
(feste Masse, aus Zuckersirup und Erdnüssen hergestellt) probieren. Das
Besondere im Paraíso del Tordo: Ursula kennt die Familien der Gemeinde und
organisiert auch Besuche bei den nördlich gelegenen Guaraní-Gemeinden.
Mit Ursula Wiedemann (rechts) auf einem Guaraní-Hof
22

Hacienda Yatigüigua bei Camiri (ca. 15 km)
Hacienda Yatigüigua (bei gutem Wetter)
Leider schlug dass Wetter um, so dass wir im kalten Nieselregen auf Yatigüigua
ankommen, was nach der glaubwürdigsten Übersetzung aus dem Guaraní
„Lugar de los zorritos“ heißen soll. Die Tochter des Besitzers Caren Wachtel,
die nicht nur die Gäste des Hofes, sondern auch den Tourismus in und um
Camiri betreut, empfängt uns und zeigt uns die gepflegten Zimmer und
Aufenthaltsräume, die ein wenig an die „guten alten Zeiten“ erinnern.
Der Vater Egon Wachtel erzählt uns in gutem Deutsch, dass sein jüdischer Vater
durch die Nazis nach Buchenwald deportiert worden war. Durch seine guten
Beziehungen zu einem Offizier erhielt er die Möglichkeit, mit seinem damals
17jährigen Sohn Egon nach Südamerika zu emigrieren, so dass dieser seinem
Schicksal als Kanonenfutter der Wehrmacht entging. Auf Grund gefälschter
Visa konnten die Wachtels nach langer Seereise nicht im eigentlich
vorgesehenen Zielland Peru bleiben, erhielten aber die Einreiseerlaubnis für
Bolivien. Zunächst arbeiteten Vater und Sohn in der Gegend des Illimani und in
Achocalla, um später ein Stück Land bei Tarabuco zu erstehen. Irgendwann
lernte Egon Wachtel das Gebiet um Camiri kennen. Er mochte die Guaraní und
die Landschaft und kaufte 1948 2800 ha Land in absoluter, fast
undurchdringlicher Wildnis in einem Tal, in dem es Quellen gab, um eine
Hacienda zu gründen. Heute wird ca. 10 Prozent der Fläche bewirtschaftet, der
Rest ist für den geschützten Wald reserviert.
Egon führt uns durch seinen ökologisch bewirtschafteten Garten, in dem neben
verschiedensten Gemüsearten sogar Kohlrabi gedeiht. Außerdem sind die
pomelones - überdimensionale Grapefruits - reif und hängen verführerisch an
den Bäumen. Die Maisfelder werden nach wie vor per Hand geerntet und
23

sortiert, um Arbeit für Tagelöhner zu schaffen und die Qualität zu verbessern.
Zur Düngung wird der Mist der Hühner und der über 200 Kühe verwendet.
Nach dem Rundgang serviert uns Caren ein leckeres Menu, das zum größten
Teil aus dem eigenen Garten stammt.
Mit den 2 Reitpferden von Yatigüigua kann man Ausritte in die Umgebung
machen. Außerdem wurden eigens für Besucher mit großem Aufwand Senderos
Ecológicos angelegt, so dass man schöne Spaziergänge durch den Chaco-Wald
machen kann und von den umliegenden Hügeln Aussichten über das gesamte
Land der Hacienda hat. Es gibt zahlreiche Vögel und Papageien zu beobachten,
mit etwas Glück vielleicht auch ein Jochi oder einen Puma.
Am 3.Tag trieb uns die Kälte des Surazo wieder nach Norden, die Temperaturen
lagen nur noch um +2 Grad.
Die Haciendas Caraparicitio bei Muyupampa und Itaguazurenda bei
Charagua
Aus Zeit- und Kostengründen war es uns nicht möglich, diese Haciendas zu
besuchen. Beides sind historische Höfe.
Caraparicitio wurde vor 147 Jahren gegründet und liegt in der gebirgigen Zone
des bosque húmedo des Chacos in der Nähe von Muyupampa. Der gegenwärtige
Eigentümer Roald Larsen stammt aus Montana und erwarb die Hacienda 1969
als er aus den USA auf dem Landweg nach Bolivien reiste. Besucher können an
allen Aktivitäten rund um die 600 Kühe teilnehmen und sich fast so fühlen wie
die Cowboys des Wilden Westen. Neben Zimmern für 12 Gäste gibt es eine
irische Sauna, einen Fitnessraum und Yacuzzis.
Itaguazurenda ist 146 Jahre alt und liegt ca. 150 km nordwestlich von Camiri bei
der Ortschaft Charagua im Guaraní-Land.
24
Patrick Deppe
Praktische Hinweise:
Hacienda Cayara: Anfahrt von Potosi aus 15 km Richtung La Paz, dann bei einem
Hinweisschild nach links abbiegen. Die gepflasterte Straße führt in das Dorf, an dessen Rand
die Hacienda liegt. Wer ein paar Tage im 17. Jahrhundert verbringen möchte: Übernachtung
mit Frühstück belaufen sich auf 25 us$ pro Person.
Anmeldung bei Sra. Ma. Luisa Serrano, Tel. 2-6226380, cayara@catapnet.com.bo
Paraíso del Tordo: Anfahrt von Tarija ca. 3 Stunden nach Osten bis Entrerios, dort rechts
Richtung Valle Medio abzweigen. Nach ca. 10 km kommt ein Hinweisschild, nach rechts, der
Fahrweg führt – während der Trockenzeit - durch einen Fluss, auf der anderen Seite steht die
Albergue.
Übernachtung mit Vollpension, Reiten oder anderen Aktivitäten: 19 us$ pro Person,
Ermäßigungen für Kinder.
Anmeldung erforderlich: Tel.: 4-66 45 595; 4-66 33 897, paraiso_del_tordo@yahoo.com.ar
Yatigüigua

Anfahrt: Von Camiri aus ca. 10 km auf der neuen Straße nach Sta. Cruz, kurz hinter der
Tranca bei einem Hinweisschild rechts abbiegen. Von dort sind es noch ca. 3 km.
Anmeldung bei Caren Wachtel: Cel.: 71967735; info@chacoguarani.com
Wehrmutstropfen sind die hohen Preise der Haciendas (außer Paraiso del Tordo)
1 Nacht-2 Tage mit Vollpension und Aktivitäten ca. 70 us$ pro Person.
Starke Ermäßigungen beispielsweise für Familien, wenn man direkt Kontakt mit Caren
aufnimmt
Caraparicito und Itaguazurenda
Preise ähnlich wie in Yatigüigua, in Caraparicito ist die Mindestbesucherzahl 4 Erwachsene.
Grundsätzlich lohnt es sich direkt mit den Eigentümern Kontakt aufzunehmen, das ist billiger
als die Buchung über das Marketing-Büro in Camiri
Caraparicito: 3-3427055 (Sta.Cruz), cel. Roald Larsen: 77394994
Die Haciendas im Internet: www.haciendasdelchaco.com
25

Día de las Becas – der Tag des Stipendiums
Am 15. September lud das Goethe-Institut zum „Día de las Becas“, in
Zusammenarbeit mit den Institutionen, die Stipendien für Deutschland
vergeben, als das wären: die Deutsche Botschaft, die Deutsche Schule, DAAD
(Deutscher Akademischer Austauschdienst), REAL (Red Alumni América
Latina), Asociación Humboldt, ABED (Asociación Boliviana de Ex-Becarios
del DAAD), KAAD (Katholischer Akademischer Ausländer-Dienst) und AABA
(Asociación de Amistad Boliviano Alemana). Und die Räume waren zeitweise
zum Bersten gefüllt, es gab kaum ein Durchkommen, was sicherlich nicht nur an
dem Angebot an deutschem Essen und deutschen Bier lag. Nein, offenbar ist das
Interesse an Deutschland und insbesondere am Studieren und Arbeiten in
Deutschland ungebrochen, wie die große Zuhörerzahl beim Vortrag “Estudiar y
investigar en Alemania” von Frau Dr. Annette Pieper vom DAAD bewies.
Möglich allerdings, dass der eine oder andere Besucher dennoch etwas
ernüchtert nach Hause ging, wurden doch nicht nur die vielfältigen
Möglichkeiten, sondern auch der große Haken, um nicht zu sagen der
Konstruktionsfehler der deutschen Stipendienvergabe deutlich: Es gibt fast
ausschließlich Stipendien für “Posgrados” und “Profesionales”, also für Leute,
die bereits ein Hochschulstudium abgeschlossen haben. Studenten haben kaum
eine Chance, ein Stipendium zu bekommen. Man muss sich fragen, ob das
gegenüber einem Land wie Bolivien der richtige Weg ist, wo es für viele, auch
hochbegabte Schulabgänger zunächst einmal ein großes Problem ist, ein
Studium überhaupt finanziell zu bewältigen. Andere Länder gehen bei der
Vergabe von Stipendien anders vor, und es kann durchaus sein, dass sie sich
damit die Rosinen aus dem bolivianischen Bildungskuchen sichern. Denn wer
erst einmal mit finanzieller Hilfe in einem Land studieren konnte, bleibt diesem
Land oft auch nach dem Studium in vielerlei Hinsicht verbunden.
26
Manuel Lins

Deutsch oder Bayerisch?
Nach vielen, vielen Jahren im meist außereuropäischen Ausland kamen wir auch
nicht umhin, die Oktoberfeste in Asien, Arabien und Lateinamerika mit zu
bekommen. Wer kam eigentlich auf die Idee, diese ursprünglich nur in München
als größtes deutsches Volksfest gefeierte Großveranstaltung auch ins Ausland zu
exportieren?
Ein Oktoberfest wird also, zumindest im Ausland, auch im Oktober gefeiert (in
München übrigens schon oft im September). Seit der deutschen
Wiedervereinigung lässt sich das prächtig kombinieren mit dem Nationalfeiertag
am 3. Oktober. Und so kommt es, dass bayerische Bierseeligkeit und deutsche
Besinnung auf das Nationale meist zusammen fallen und bei Weißwurst,
Brezeln, Schweinsbraten, Hefeweißbier auf blau-weiß-gemusterten Tischdecken
enden.
Schon vor der Wiedervereinigung in den 80-er Jahren (als also der
Nationalfeiertag noch weit entfernt am 17. Juni gefeiert wurde) kam ich in den
Genuss eines Oktoberfestes in Thailand, damals von Lufthansa gesponsort, mit
Dirndl tragenden Kellnerinnen und lederbehosten Bierzapfern, die emsig für den
dortigen Kulturkreis viel zu große Gläser mit schaumloser gelber Brühe an die
Tische schleppten. Ebenfalls vollkommen unasiatisch die großen Wurst- und
Fleischmengen, dazu spielte eine Band bayerische Volksweisen – kommt „ein
Prosit der Gemütlichkeit" eigentlich auch aus dem tiefen Süden?
Nun gut, damals wurde das Oktoberfest in Anlehnung an seine Münchner
Namensgeberin eben im Oktober gefeiert, und wer mochte, ging auch in Asien
und Lateinamerika hin, aß, trank und schunkelte.
Wie gesagt, seit 1990 fällt auch unser Nationalfeiertag in den Monat der
Biertrinker, in den Oktober. Was liegt also näher, als Beides zusammen zu legen
und den 3. Oktober als Quasi-Oktoberfest zu feiern? Bitte nicht missverstehen:
die Aufführungen der Ave-Maria-Schülerinnen und –Schüler in der deutschen
Residenz und im Club Alemán waren hervorragend, sehr gut einstudiert und
sehr authentisch!
Aber wird auf diesen Kombi-Feiern denn nicht ein sehr einseitiges
Deutschlandbild vermittelt? Tragen alle in Deutschland Lederhosen und Dirndl,
trinken Bier aus riesigen Gläsern und nehmen Schweinefleisch in jeder Form
und Menge zu sich?
Bayern ist ein Bundesland mit besonderer Folklore und besonderen Menschen.
Aber Deutschland besteht aus 16 Bundesländern, die meisten allerdings mit
etwas weniger spektakulärem Image. Wie wäre es, wenn man das Oktoberfest
als Hommage an die bayerischen Besonderheiten beibehält, den 3. Oktober aber
dazu nutzt, auch mal andere Regionen Deutschlands zu präsentieren und unseren
Freunden im Ausland näher zu bringen, also am Nationalfeiertag mal Bayern
ausnahmsweise außen vor lässt?
27

Nichts gegen Bayern, wirklich nicht, aber Deutschland ist nun mal sehr viel
mehr als Bayern. Wäre doch schön, wenn man das auch im Ausland allmählich
so vertreten und verstehen könnte.
Martin Homola
28

Bilder vom Oktoberfest im Deutschen Club La Paz
Die Tänzer des Folklore Ensembles vom Colegio Ave Maria weichen auf
amerikanische Fast Food aus
Geschäftiges Treiben am frühen Nachmittag
29

Ohne Ohnes geht das Oktoberfest sowieso nicht
30
Fotos: Martin Homola

Das kleine Herz lebt
Im letzten Heft berichteten wir von Bärbel und Jens Georgi und ihrer
Spendenaktion für den herzkranken Luis Gabriel Vichini (5 Jahre). Luis wurde
am 5. Oktober in Cochabama operiert und konnte direkt nach der langen
Operation wieder lächeln. Die OP war ein Erfolg und lief zu 99% gut. Eine
Komplikation gab es: Eine Klappe, die den Rückstrom steuert, wollte nicht
schließen und musste extra gemacht werden. Nach 7 Tagen Krankenhaus wird er
entlassen und nach weiteren 10 Tagen der Akklimatisation kann er in die Höhe
zurückkehren. Die vollständige Anpassung dauert 1 Jahr. Der Kleine wird alles
machen können, von Leistungssport, bis Karate, bis zum normalen Wehrdienst.
Das Ehepaar Georgi ist sehr zufrieden „Ein Stein fällt vom Herzen“, ist ihr
Kommentar.
Dank sei allen Spendern und Daumendrückern!
Wer sich Ähnliches vorstellen kann, findet hier Informationen:
Tel.: 2785037, Cell.: 71562862, Mail: fundacion_cardio_infantil@yahoo.de
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Franziska Sörgel

11. Dezember - Internationaler Tag der Berge 2007
Die Vollversammlung der Vereinten Nationen erklärte den 11. Dezember von
2003 an zum „Internationalen Tag der Berge“. Dieser besondere UN-Tag hat
zum Ziel, die globale Bedeutung von Berg-Ökosystemen gegenüber einen
breiten Öffentlichkeit aus Politikern, NGOs, staatlichen und zwischenstaatlichen
Institutionen, dem Privatsektor, den Medien und der Zivilgesellschaft insgesamt
herauszustellen. Jedes Jahr steht der International Mountain Day unter einem
anderen thematischen Schwerpunkt. So waren es bisher die Themen Frieden
(2004), Tourismus (2005) und Biodiversität (2006).
Der Fokus des diesjährigen Tages der Berge liegt auf dem Klimawandel: „Dem
Wandel begegnen, Klimawandel in Berggebieten“. Die Umsetzung des
Mountain Day liegt dabei auf der nationalen Ebene, wo, je nach Initiative, eine
Reihe unterschiedlichster Veranstaltung durchgeführt werden, die von
Umweltbildung, über Öffentlichkeitsarbeit hin zur Durchführung konkreter
Projekte reichen. Die federführende UN-Unterorganisation FAO (Food and
Agriculture Organization) wird zur Unterstützung in Zusammenarbeit mit dem
schweizer Centre for Development and the Environment (CDE) entsprechendes
Informationsmaterial erarbeiten und im Internet bereitstellen. Im Vordergrund
stehen praktische Beispiele und Lernerfahrungen vom Umgang mit den
negativen Effekten des Klimawandels.
In Bolivien stellt anlässlich des Internationalen Tags der Berge das Instituto
Boliviano de la Montaña – BMI am 11. Dezember in einer Abendveranstaltung
die Dokumentation der im vorigen Jahr durchgeführten Veranstaltung mit dem
Titel „Retroceso de los Glaciares y Recursos Hídricos en Bolivia – De la
Investigación a la Acción“. Dazu gibt es begleitende Vorträge und anschließend
einen Vino de Honor. Ort und Zeitpunkt der Veranstaltung werden rechtzeitig
bekannt gegeben, bzw. können beim BMI ab Ende November erfragt werden.
Alle Interessierten sind herzlich eingeladen.
Weitere Informationen:
International: Alemneh Dejene, Senior Officer, Environment Assessment and
Management Unit (FAO): alemneh.dejene@fao.org
Für Bolivien: Instituto Boliviano de la Montaña: bmi@bolivian-mountains.org
32

Blick vom Chiar Khollu über Gletschersee und Restgletscher des Hati Khollu,
Distrikt Hampaturi.
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Text und Foto: Dirk Hoffmann

Un espacio bilingüe para niños bilingües
Más conocido como el Spielgruppe, es un espacio de encuentro para niños de
tres años de familias bilingües, papás alemanes y mamás bolivianas o viceversa,
en el que sus integrantes juegan, aprenden y socializan en alemán y castellano.
¿Por qué abrir un espacio bilingüe para estos niños ¿
En primer lugar, porque se quiere acercar a los niños a sus diferentes culturas
para que las valoren de igual manera y logren un auto-reconocimiento de estas,
teniendo en cuenta que ellas influirán en su entorno afectivo y en su propia
identidad. En segundo lugar, familiarizar a los niños con el idioma alemán que,
en este caso, es su segunda lengua, siendo el español la lengua de su contexto
diario. Para alcanzar un mayor acceso a la segunda lengua es importante contar
con maestras capacitadas bilingües y un buen material didáctico, mediante el
cual se promueva la motivación, el juego, el canto y la creatividad a partir de la
lectura de cuentos.
34

¿Por qué hacerlo a temprana edad?
La hipótesis del período crítico sostiene que antes de concluir la lateralización
de los hemisferios cerebrales, los niños tienen la ventaja de adquirir aprendizajes
con ambos hemisferios.
Etapa en la que son capaces de reproducir cualquier sonido porque tiene aún
flexibilidad en el aparato articulatorio, diferencian y asocian a las personas con
la lengua y la cultura de acuerdo al interlocutor, internalizan las estructuras del
idioma y a través de un proceso natural de ensayo y error adquieren la lengua y
la utilizan progresivamente de manera correcta.
Asimismo, en esta etapa, el contexto entre niños admite poder equivocarse,
ensayar, repetir y así aprender sin preconceptos que afecten la autoestima, o
impidan la adquisición de la lengua.
¿Qué otras ventajas se obtienen?
El aprendizaje de esta segunda lengua de manera espontánea y no repetitiva,
como un baño de inmersión en el idioma, (Sprachbad), es un paso importante en
el desarrollo de los niños, indistintamente de que los padres elijan continuar con
la educación de sus niños en la lengua alemana en la etapa escolar.
Hablar de una enseñanza – aprendizaje en una sola lengua ya no es posible. El
mundo gira y las personas migran, siendo determinante el manejo de más de una
lengua para el desarrollo de cada persona. También, el desarrollo de habilidades
sociales desde temprana edad, puede ser determinante para el éxito en las
relaciones interpersonales posteriores.
Los primeros pasos dados por este grupo son alentadores. Aún se requiere de
mayor ayuda de especialistas para mejorar, pero sobre todo se necesita del
compromiso de los padres de familia para transmitir la cultura propia de manera
consecuente, atractiva y motivante, reconociendo en ello una ventaja para sus
hijos.
Nuestro Spielgruppe trata de aprovechar la riqueza de tener familias biculturales
para enriquecer la vida de nuestros hijos y favorecer su inserción en el mundo
actual y porque no decirlo, aprender entre las mismas familias a respetar y
convivir entre diferentes culturas.
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Carola Ossio
Pedagoga
(Asociación de Padres Bilingües)

Mandelring - ein Streicherquartett mit Weltniveau
Am 8. September 2007 war das Streicherquartett " Mandelring " zu Gast im
Centro Sinfónico Nacional in der Calle Aijacucho No. 366. Frau Savelsberg, die
Leiterin des Goethe Instituts in La Paz, und ihren Mitarbeiterin war es gelungen,
dieses international beachtete deutsche Streicherquartett, das auf einer
Südamerikatournee unterwegs war, zu bewegen, einen Abstecher nach La Paz
zu machen. Hier wurden sie vom Goethe-Institut eingeladen und betreut.
Im gut besuchten Centro Sinfónico Nacional trat das Quartett mit drei
Musikstücken auf, dem „Vogel Quartett“ von Joseph Haydn, den „nächtlichen
Metamorphosen“ von G. Ligeti und dem Quartet in a-moll, Opus 51/2 von
Johannes Brahms. Die drei Stücke wurden mit Perfektion und Brillianz
vorgetragen und entsprechend vom konzentrierten Publikum mit Begeisterung
aufgenommen. Der stehende Applaus zum Schluss ihres Vortrages veranlasste
die Künstler, eine kleine Zugabe von Schostakowitsch zu geben.
Diese kurzfristig organisierte und propagierte Musikveranstaltung war ein
Erfolg in mehrfacher Hinsicht. Zum einen hatte das Goethe-Institut in
Zusammenarbeit mit dem Centro Sinfónico Nacional es ermöglicht, dass auch in
Bolivien Künstler mit Weltruf auftreten konnten und damit den Spöttern
bewiesen, dass auch La Paz eine anspruchsvolle Musikszene zu bieten hat.
Außerdem konnten bolivianische Musiker einen Eindruck und einen Maßstab
von Streichern bekommen, die auf internationaler Ebene höchste Anerkennung
erlangt haben.
Zudem wurden auf diese Weise Publikumskreise angesprochen, die das Centro
Sinfónico Nacional nach der Renovierung noch nicht von innen gesehen hatten.
Zwar ist die Renovierung noch nicht abgeschlossen, aber was sicherlich noch
höher zu bewerten ist als die baulichen Renovierungen, das ist der Umstand,
dass das Orquestra Sinfónico Nacional Boliviano sich in den letzten Jahren
stetig in seinem Niveau gesteigert hat.
Dem Orquestra Sinfónico Nacional Boliviano ist zu wünschen, dass einige
Zuhörer dieses Kammerkonzertes wieder Interesse daran gefunden haben, die
Konzerte im Centro Sinfónico Nacional zu besuchen und sich vielleicht sogar
für ein Abonnement zu entscheiden. Denn trotz aller finanzieller Unterstützung
ist es für Künstler noch immer die wertvollere Anerkennung ihrer Leistung,
wenn sie vor einem großen und verständigen Publikum auftreten können.
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Georg Walter

Klavierabend mit Felix Raffel
Am 04. 10. 2007 waren etwa 130 Personen der Einladung zu diesem
Klavierkonzert im Foyer der Deutschen Schule gefolgt und sie waren - das sah
und hörte man an dem Beifall und den vielen positiven Reaktionen - ganz
begeistert. Felix Raffel ist trotz seiner erst 23 Jahre ein Meister auf dem Klavier!
Schon mit 5 Jahren begann er mit den ersten Klavierstunden. Im Laufe seiner
Ausbildung hat er eine Menge Preise bekommen:
- er ist mehrfacher Preisträger beim Wettbewerb „Jugend musiziert“, der
Gradmesser der jungen Musikelite Deutschlands ist
- er bekam eine Auszeichnung beim Steinway-Wettbewerb in Hamburg
- er bekam den 1. Preis beim internationalen Klavierwettbewerb Cittá di
Padova (Italien)
- er bekam den 1. Preis beim internationalen Klavierwettbewerb „Piano
Campus“ (Frankreich)
- er bekam einen Spezialpreis beim Klavierwettbewerb Arcangelo Speranza
(Italien)
- außerdem bekam er ein Stipendium von der Stiftung „100 Jahre Yamaha“,
was ihn auch zu Konzerten nach Tokio führte.
Auch gibt er immer wieder Konzerte, wie z. B. in Hamburg, Hannover, Berlin
und Paris. Außerdem begeisterte er auch mit der Rockband „Limelight“ das
Publikum der Fußballweltmeisterschaft 2006.
Inzwischen hat er sein Studium an der Musikhochschule Hannover mit
bestmöglichem Erfolg abgeschlossen. Im Moment überlegt er noch, ob er eine
Karriere als Pianist anstreben soll oder ob er sein Glück als Komponist für
Filmmusik sucht. Felix absolviert z. Z. noch ein Zusatzstudium an der
Hochschule für Film und Fernsehen in Potsdam-Babelsberg.
Sein Konzert hier in La Paz stand unter dem Motto „Crossover“, womit er
zeigen konnte, dass er nicht nur die klassische Musik beherrscht, sondern dass er
sich auch bestens auskennt im Bereich von Jazz und Rock. Und dazu
präsentierte er auch eine eigene Komposition: Klavierstück (2007) mit den
Sätzen Adagio und Vivace. Man sah ihm an, dass er dieses Stück nicht nur mit
den Händen spielte, sondern mit dem ganzen Körper lebte und erlebte. Sehr
interessant war auch die Darbietung, solch unterschiedliche Werke von Brahms
(Intermezzo E-Dur op. 116 Nr.6, Capricio op. 116 Nr. 7), Heitor Villa-Lobos
(Danca do Ìndio Branco), George Gershwin (Summertime) und Antonio Carlos
Jobim (Garota de Ipanema) so nahtlos ineinander übergehen zu lassen, dass man
es kaum merkte. Sehr gelungen war sein eigenes Arrangement von Genesis, wo
er für uns „Firth of Fifth“, „The Cinema Show“ und „Afterglow“ präsentierte.
Am besten gefallen hat mir aber sein letztes Stück: Rhapsodie espagnole cis-
Moll von Franz Liszt. Die Beherrschung des Stücks, die Fertigkeit in der
Darbietung und der Ausdruck, mit dem er es uns überbrachte, waren einzigartig.
37

Als Zugabe spielte er einen Melancoly Blues, womit er seine Trauer zum
Ausdruck brachte, dass am folgenden Tag sehr früh morgens der Besuch bei
seiner Familie hier schon wieder beendet war und er nach Deutschland
zurückfliegen musste. Zum Schluss durfte dann ein richtig klassisches Stück
nicht fehlen: als weitere Zugabe spielte er eine Sonate von Mozart, die aber in
einem solchen Tempo und trotzdem mit solcher Präzision und Leichtigkeit, dass
man nur staunen konnte.
Felix Raffel vor seinem Konzert im Foyer der Deutschen Schule
Neben dem musikalische Können, durch das er uns verzauberte, ist dann noch
sein soziales Engagement zu erwähnen: alle Einnahmen des Abends (ca. 360
USD) stellte er den Voluntarias Alemanas für ihre Arbeit im
Kinderkrankenhaus La Paz zur Verfügung. Deshalb sei ihm hier auch ein
doppelter Dank ausgesprochen:
Danke für die tolle Musikdarbietung
Danke für die geldliche Unterstützung unserer Arbeit
Ich bin sicher, dass wir – egal ob in Deutschland oder wo auch immer auf der
Welt – den Namen Felix Raffel noch öfter hören werden.
Viel Glück von uns allen hier für Deine weitere Zukunft, lieber Felix Raffel!
38
Barbara Droste

Klavierabend mit Noriko Rößling
Am Donnerstag, dem 18.10. gab die Professorin für Klavier an der CNM,
Noriko Rößling, im Foyer der Deutschen Schule ein Klavierkonzert.
Die von ihr zusammen gestellte Auswahl an Stücken fasste sie unter dem Titel:
Schweigsamer Ton zusammen. Im Programmheft führte sie aus, dass, angelehnt
an das altgriechische Musikverständnis, der Mensch in einem einzigen
schweigsamen Ton lebt, nach dem er singt und tanzt.
Was sich jetzt hier etwas überinterpretiert und theoretisch anhört, war im
Konzert eine ausgewogene Mischung an klassischen und modernen
Musikstücken. Angefangen bei der Wiener Klassik mit Beethovens Sonate op. 1
in D-Moll. Es folgten zwei zeitgenössische Interpreten: Einmal Alberto
Vallalpando aus Bolivien, bei dessen Stück Evoluciones man sehr gut hören
konnte, dass Villalpando sich des Öfteren als Komponist für Filmmusik versucht
hat. Von ihm stammt übrigens die Musik des Kinofilms Los andes no creen in
dios.
Es folgten drei Stücke des Japaners Toru Takemitsu.
Die zweite Hälfte des Konzerts war dann der Romantik gewidmet, der
Kreisleriana von Robert Schumann.
Als Eröffnung nach der Pause fügte Frau Rößling allerdings noch Stück ein, das
im Programmheft gar nicht aufgeführt war. Die Air von Bach in einem
Arrangement von ihr selbst für Klavier und Cello, wobei hier natürlich nur der
Klavierpart zu hören war.
Norika Rößling begeistert durch ihre sehr dezenten und zurückhaltenden
Interpretationen. Ihr Klavierspiel wirkt nie angestrengt. Dabei ist sie weit davon
entfernt, oberflächlich zu spielen. Schon ein Blick in ihr Gesicht beim Spielen
genügt zu sehen, wie sehr sie sich auf die Musik einlässt. Während die Finger
nahezu mühelos, aber ohne Routine über die Tasten gleiten, erkennt man wie
sehr jedes Pianissimo oder jedes Forte, jede Verzögerung durchdacht ist. Dabei
stellt sie sich ganz in den Dienst der Komposition. Ihre fast schüchtern wirkende
Bühnenpräsenz hat etwas sehr angenehmes, was dem Zuhörer erlaubt, sich ganz
auf die Musik einzulassen. So gerät ihr Konzert zu mehr als nur einem
Hörgenuss.
Wenn Noriko Rößling die Zugabe leicht kokett mit der Frage: Chopin? einleitet,
fühlt man sich wie nach einem musikalischen Vier-Gänge-Menu, das jetzt noch
durch Petit-Fours als Empfehlung des Hauses gekrönt wird. Zu guter Letzt gab
es dann noch Ravels Pavane pour une infante defunte.
Ein rundum gelungener Klavierabend. Da verwundert es schon, dass sich
niemand findet, der die Kosten für das Stimmen des Flügels vor dem Konzert
übernimmt. Es wäre doch schön, wenn beim hoffentlich nächsten Konzert, Frau
Rößling diese Kosten nicht mehr selbst tragen müsste.
39
Ingo Müller

Über die ungarische Sprache
Noch vor wenigen Monaten hielt ich mich für einen Menschen, dessen Stärke
im Erlernen von Sprachen liegt. Diese Selbsteinschätzung musste ich leider über
Nacht umstoßen und Schuld daran ist einzig und allein das Land, in dem ich
jetzt lebe: Magyarország. Nachfolgend möchte ich Ihnen ein paar Beispiele
zeigen, die Sie vielleicht davon abhalten werden, den Sprachkurs „Ungarisch
ohne Mühe“ aus dem Assimil-Verlag zu kaufen. Sie können sich das Material
probeweise auch mal bei mir ausleihen…..
Fangen wir beim Vokabular an. Ich möchte es nach zwei Monaten Budapest-
Aufenthalt in drei Gruppen aufteilen. Das sind
• Wörter, die man nach dem Erlernen der ungarischen Ausspracheregeln
aus anderen Sprachen wieder erkennt und damit versteht
• Wörter, die mir aufgrund meiner familiären Bindung zu Österreich
bekannt sind und
• Wörter, die man ganz einfach lernen muss
Fangen wir bei der leichtesten Gruppe an. Dass „kávé“ Kaffee ist, erkennt man
leicht. Was aber ist ein „szendvics“? Das ist natürlich ein Sandwich und wird
genau so ausgesprochen. Und „paprika“ versteht jeder.
Die Wörter der zweiten Gruppe sind bei entsprechender Vorbildung und auch
einem gewissen Maße an Fantasie zu verstehen. Die österreichischen Paradeiser,
(sprich: Tomaten) heißen hier „paradicsom“, die Johannisbeeren, die Ribisl,
heißen in Ungarn „ribizli“ und für den Karfiol, den Blumenkohl, sagt man auch
hier „karfiol“. Ebenso ist der Palatschinken im Wort „palacsinta“
wiederzuerkennen Und sicherlich wissen sie nach kurzem Nachdenken auch,
was der Ungar unter knédli, kifli, kuglóf, szosz oder virsli versteht. Soviel sei
verraten: Alles hat mit Nahrung zu tun.
Dass aber (jetzt komme ich zu den Wörtern der Gruppe 3) der Akkusativ
tárgyeset heißt, das Sparbuch betétkönyv (daher habe ich hier keins) und meine
Nichte eine unokahúg ist, halte ich für eine absichtliche Erschwernis, damit
nämlich nicht Hinz und Kunz, sondern nur Leute, die es wirklich wollen, die
ungarische Sprache erlernen. Selbst alltägliche Wörter, die einem eigentlich
locker und spontan über die Lippen kommen sollten, wie zum Beispiel „Auf
Wiedersehen“ erscheinen so kompliziert, dass man sich lieber nicht
verabschieden möchte. Oder könnten Sie so ganz intuitiv einmal
„viszontlátásra“ sagen? (Vergessen Sie bitte nicht, das „s“ wie „sch“ und das
letzte „a wie ein offenes „o“ auszusprechen.) Und wenn ich im Hausflur einen
Mitbewohner treffe, dann sind wir schon längst aneinander vorbei bevor mir im
morgendlichen Tran „jó reggelt kivánok“ einfällt.
40

Von der Grammatik will ich heute nicht sprechen, denn zu ihr habe ich
überhaupt keinen Zugang. Noch nicht. Vielleicht eröffnet mir der oben genannte
(aber immer noch nicht benutzte) Sprachkurs die Tür. Nur eines sei verraten:
Man hängt hier Nachsilben an die ohnehin schon schweren Wörter dran. Der
csütörtök, der Donnerstag, wird zu csütörtökön, wenn man „am Donnerstag“
sagen will. Leider kann man das nicht als Regel lernen, denn dieses Suffix
ändert sich „bei Bedarf“. Und so freue ich mich, wenn mein Gesprächspartner
auf eine „meiner“ Sprachen reagieren kann. Der bisherige Höhepunkt in diesem
Sinne war heute ein italienischer Verkäufer, der mein Italienisch und ich sein
Spanisch verstand. Oder war es umgekehrt?
Aber ich habe es ja so gewollt, als ich mich für eine Stelle an einer ungarischen
Schule bewarb. Und wer weiß? Vielleicht kann ich Ihnen in einem Jahr eine viel
verständlichere Einführung in die ungarische Sprache präsentieren.
(Auflösung: Knödel, Kipferl, Gugelhupf, Soße und Würstel)
Queridos bachilleres:
Estimados padres de familia,
Estimados invitados:
¡Felicidades!
41
Dietrich Bender(Budapest)
Esta noche mi última tarea como jefa de curso, o casí ex-jefa del curso S4A es
dirigir la palabra a todos a ustedes. Pero mis primeras palabras quisiera dirigirlas
exclusivamente a los padres de familia y por eso hablo en castellano. Después
voy a despedirme de mi curso, exclusivamente en alemán.
Queridos padres de familia:
El año pasado estaba sentada en la misma silla que ustedes, como mamá de dos
hijos y estaba bien orgullosa.
¿Y ustedes? ¿Cómo se sienten ahora? ¿Super bien o tal vez un poco
desilusionados porque su hija / su hijo no tiene un promedio entre los primeros
cinco?
Les pregunto a Ustedes, ¿qué es una nota? ¿Qué dice una nota? ¿Una nota
realmente dice algo sobre la personalidad de un bachiller?
¿Una nota realmente dice que un bachiller era flojo o dice que él o ella ha hecho
todo lo adecuado a sus capacidades?
No.

Lamentablemente una nota va a decidir sobre una plaza en la universidad de sus
deseos ¿o de los bachilleres? o va a decidir sobre una beca. Nada más.
Ustedes van a responder que eso es mucho y estoy de acuerdo que deseamos lo
mejor para los bachilleres. Pero no deberíamos olvidar que ellos necesitan una
personalidad fuerte para lograr sus objetivos y los deseos de ellos mismos no de
Ustedes como padres. Y cada uno de los hijos de ustedes son personas con una
determinada personalidad y no idiotas de una materia.
En este momento quiero decir muchas gracias a los colegas de la primaria por
acompañar a sus hijos en su primera etapa con cariño, paciencia y tranquilidad,
y gracias a mis colegas de la secundaria por ayudarme a formar el curso en la
última etapa del colegio.
Pero muchas gracias a ustedes como padres
por la educación en la casa
por el apoyo del colegio (a pesar de que hubieran quejas)
por el apoyo a mi persona como jefa de curso.
En estos tres años he visto a sus hijos crecer y desarrollar. Y cada uno de ellos
va a encontrar su camino. Cada uno no solamente tiene una nota, cada uno
conoce sus fuerzas y también sus debilidades, las cuales considero que son las
más importantes y que ellos aprendieron a manejarlas.
Los bachilleres tienen un conocimiento bien grande, pero también pueden
disfrutar los pequeños placeres de la vida –
actividades fuera del colegio,
el cafecito,
el amor
la reconciliación después de una pelea con los amigos, etc.
Han comenzado a entender la palabra “amistad”. El mérito es también suyo.
Ustedes no tienen ningún motivo para estar desilusionados. Ustedes pueden
estar muy orgullosos en este momento que sus hijos son bachilleres alemanes.
Disculpenme, pero ahora voy a dirigir la palabra a los bachilleres en alemán. Por
lo cual ustedes deberían sentirse orgullosos también, ya que ellos son capaces de
cambiar de un idioma a otro con facilidad.
Qué maravilloso verdad?
42

Liebe Abiturientinnen,
liebe vier Abiturienten,
Nachdem ich versucht habe, Euch vor Euren Eltern zu loben, werdet Ihr sagen:
„Okay, jetzt kommt die Standpauke für uns!“ - Aber – ich verzichte heute
darauf! Ich habe Euch genug Lektionen erteilt – nicht nur in Englisch, sondern
in viel wichtigeren Dingen:
Wie übt man Toleranz?
Wann sollte man zu Kompromissen bereit sein, wann nicht?
Wie hart ist es, die Wahrheit zu hören?
Wie wertvoll ist Vertrauen? Wie schnell kann man es verlieren?
Wie wichtig ist es, auch mal aufmüpfig zu sein?
bis hin zu der Diskussion
Wie sollte die Traumfrau / der Traummann sein?
und und und ……………..
In den drei Jahren haben wir uns gut kennen gelernt, und es war nicht immer
leicht für mich in dieser von Mädchen dominierten Gruppe. Vor allem dann
nicht, wenn sich die Mädchen mal wieder hysterisch über ihre Noten aufgeregt
hatten, weil diese völlig ungerechtfertigt waren, denn sie hatten ja das ganze
Wochenende für die Klausur gelernt. Da kam es schon mal vor, dass die eine
oder andere mich eine Woche mit Nichtbeachtung gestraft hat, und da konnten
meine vier Herren in der Runde leider auch nicht helfend eingreifen. Das musste
von Frau zu Frau ausgetragen werden. (Habe ich etwas übertrieben?)
Ich weiß, jeder wird seinen Weg finden. Ihr seid selbstbewusst und klug genug,
um auch Umwege in Kauf zu nehmen.
Natürlich werdet Ihr mir fehlen – ein wenig:
Majo, die wieder einmal zu einer CECA-Sitzung muss;
Alejandra, die die Nase rümpft, weil ich im Englischunterricht mal wieder
Spanisch geredet habe;
Andrei, der Schwert und Rüstung nicht beim Portier abgibt und die
Schulrevolution ausrufen will;
Mimi, die Aimé mütterlich einen Seitenhieb verpasst, damit er im Unterricht
aufpasst;
Adriano, der dann zur Höchstform aufläuft, wenn es endlich mal einen
Unterrichtsstoff gibt, den er im Leben gebrauchen könnte;
Daniela, die man unbedingt rannehmen muss, wenn sie sich schon mal
meldet;
Micaela, die über mich wacht, dass ich keine wichtige Versammlung mit den
Eltern verpasse;
43

Manuel, der die Schule so sehr liebt, dass er in seinen letzten vier
Schulwochen sogar jeden Samstag kommen wollte; aber er hat es nur einmal
geschafft, was hoffentlich nicht so tragisch ist;
Mariana, die sagt: Frau Sell, ganz ruhig bleiben!, gerade wenn ich richtig in
Fahrt bin, um Euch die Leviten zu lesen;
Lucia, die manchmal verträumt dasitzt und an ihren Freund denkt;
Aimé, der nach der Unterrichtsstunde kommt und fragt: Und, habe ich heute
gut gearbeitet?
Cortney, die ihre Liebe zum Klassenbuch nicht verhehlen konnte, und es
doch tatsächlich drei Jahre lang geschafft hat, das Klassenbuch jeden Schultag
mit sich herumzutragen. Manchmal war es sogar schwer, es ihr zu entlocken.
Was wird sie nun ohne ihren Schatz tun?
Johanna, der man nur ganz selten anmerkt, dass sie sich ärgert, und die stets
gute Laune verbreitet;
Rebecca, die eigentlich immer ihre Ballettschuhe an hat. Wann schläft die
Frau?
Yara, die gerade mal wieder nicht da ist, weil sie irgendwo jemandem
davonschwimmt;
Demelza, die eingeschnappt ist, weil ich sie nicht mehr ran nehme, wenn sie
sich meldet. Dabei sagt sie den anderen immer vor (wie der Durchschnitt von
1,4) beweist!
Estefania, die sich relativ still, aber dennoch erfolgreich durchgesetzt hat,
um das Abitur zu bekommen;
Claudia, die wieder einmal für Gerechtigkeit sorgt und fordert: Frau Sell,
das war aber nicht in Ordnung.
Adriana, die es letzten Endes mit einem kurzen, aber bestimmten ¡Ja chicas!
schafft, den gesamten Kurs zum Schweigen zu bringen, damit ich endlich etwas
sagen kann;
Paola, deren Tagesform entscheidet, ob mit ihr heute gut Kirschen essen ist
oder nicht;
Wer wird sich jetzt um mein Outfit kümmern, bevor ich in die Disko gehe?
Niemand, der mir kurz vor Mitternacht auf der Parkbank die Haare stylt, das
Make-up aufträgt und die Salsa-Schritte testet! Ja, darum werdet ihr mir fehlen!
Aber, ich weiß auch, dass ich Euch ebenfalls fehlen werde. Spätestens an Eurem
nächsten Geburtstag werdet Ihr mich vermissen, wenn Euch nämlich niemand
Kuchen und Champagner mitbringt!
Und an dieser Stelle sage ich einfach:
Tschüß und macht’s gut!
Eure Frau Sell
44

Rechtschreibreform jetzt verbindlich (Teil 2)
Hier ist die Lösung der Aufgaben aus dem Monatsblatt 3 – 2007, Seite
52/53:
Groß und Klein
es tut mir leid
heute Morgen
eislaufen
der Heilige Abend
abwärtsfahren
dass
irgendjemand
Rad fahren
zufrieden sein
Spaß
spazieren gehen
in Bezug auf
als Erster
auf dem Laufenden sein
Bestellliste
im Allgemeinen
Haben Sie alles gewusst? Jetzt sind Sie wirklich fit und können auch diesen Test
lösen, der einigen Lehrern Kopfschmerzen bereitete :
Lehrer rasseln durch Test:
28 Fehler versteckte FOCUS-SCHULE in einem Text
(http://www.focus.de/schule/schule/tid-5603/neuerechtschreibung_aid_54711.html).
Auf der Kölner Bildungsmesse didacta
erklärten sich 177 Lehrer zur Korrektur bereit. Das Ergebnis?
Von FOCUS-SCHULE-Autorin Gitte Diener, München
Balsam fürs Schülerherz: Nicht einmal die Hälfte der 28 Fehler in 26 Zeilen
wurde von den Lehrern im Durchschnitt entdeckt. Ein einziger Testteilnehmer
strich 28 Fehler an – leider die falschen. Die Schulart spielte beim Abschneiden
eine entscheidende Rolle. Unser Vorschlag: Nicht mehr ohne Nachschlagewerke
zum Unterricht!
45

Hätten Sie´s gewusst?
Zusammen, getrennt, groß oder klein? Testen Sie, ob Sie besser abschneiden als
die Lehrer auf der didacta!
Freddy
Auch mit Mitte Siebzig war Freddy noch ein echtes As! So konnte er
beispielsweise Welt berühmte Sonaten in A-Moll pfeifen und sich eine Viertel-
Stunde lang Tod stellen.
Schon als 8jähriges Kind verfügte Freddy über erstaunliche Potentziale, die er
später weiter entwickelte. Immer schon war er ein behendes Kerlchen gewesen,
das einfach nicht klein zu kriegen war und das stundenlang Eis laufen, Kopf
stehen und Rad fahren konnte – von morgens Früh bis Spät. Durch seine enorme
Energie kam ihm sein Leben schnellebiger als das seiner Mitmenschen vor,
doch daran war schließlich nicht er Schuld! Für Einige war er einfach nur ein
100%-iger Spinner. Andere fanden sein umtriebiges Verhalten zum
Ausderhautfahren, da Freddy all ihre klein karierten Vorstellungen von einem
würdigen Alten zunichte machte. Am Vorabend seines 80. Geburtstags kam es
sogar soweit, dass Freddy in einer Mond beschienenen Nacht auf die
schmutziggraue, zwei meterhohe Wand eines Imbisses in der Nachbarschaft
stieg. Dort fiel es ihm ein, aus lautem Halse selbst vertonte Grimmsche Märchen
kund zu tun und von Sagen umwobenen Fabeltieren zu erzählen...
Lösung im nächsten Monatsblatt. Viel Spaß...
46
Michèle Martinic

LA ENSEÑANZA Y EL APRENDIZAJE DEL AIMARA EN EL
Antecedentes
COLEGIO ALEMÁN “MARISCAL BRAUN”
La diversidad cultural de los pueblos indígenas en Bolivia, con casi nueve
millones de habitantes, se expresa en la existencia y el uso de una treintena de
lenguas diferentes 4 , habladas por, aproximadamente, cuatro millones de
personas, siendo el quechua 5 y el aimara 6 los idiomas con el mayor número de
hablantes, lo que muestra el predominio de las culturas tradicionales andinas
sobre otras lenguas minoritarias, como el guaraní o el canichana, distribuidas, en
su mayoría, en las tierras bajas o tropicales de Bolivia.
La especial situación lingüística de Bolivia hizo que los gobernantes decidieran
llevar adelante la implementación de la Reforma Educativa (Ley 1565 de 1994) 7
que tenía el propósito, por un lado, de cambiar el modelo educativo boliviano,
que era considerado hasta ese entonces verticalista y castellanizante y, por otro
lado, dar a las lenguas indígenas, aunque sólo en teoría, el estatus de lenguas
oficiales de Bolivia.
No obstante a que se gastaron, aproximadamente, 360 millones de dólares en
diez años de aplicación de esta reforma, se ha constatado una ausencia de
transformación. Creemos que las principales causas para este fracaso son: los
deficientes planes y programas, la falta de profesores y la falta de materiales
educativos, dirigidos al fortalecimiento de las lenguas indígenas, puesto que
éstas se utilizan en contados contextos, como el rural o el familiar.
El actual gobierno, liderado por el presidente Evo Morales, intenta llevar
adelante una nueva reforma educativa, implementando un modelo de educación
trilingüe que permite el desarrollo de una lengua originaria, el castellano y una
lengua extranjera en todo el sistema educativo, adoptando las siguientes
modalidades obligatorias de uso de las lenguas 8 :
4
El araona, ayoreo, baure, canichana, cavineña, chácobo, chané, chimane, chipaya, chiquitano, esse
ejja, guarní, guarayo, ignaciano, itonama, leko, etc. Algunas de estas lenguas están en peligro de
extinsión, debido a que Bolivia no tiene una política educativa de rescate de éstas lenguas.
5
Según los datos estadísticos del censo de 1992, en Bolivia, el idioma quechua cuenta con un total
de 1.805.843 hablantes en la población de 6 o más años, que equivale a un 34,3% de la población
total.
6
Esta lengua, cuenta, aproximadamente, con 1.237.658 hablantes que equivale al 23,5% de la
población Boliviana.
7
Uno de los aspectos más importantes de esta ley es que ésta señala que la educación es
intercultural y bilingüe, porque asume la heterogeneidad sociocultural del país y con respecto a la
lengua, ésta plantea la lengua originaria como L1 y el español como L2.
8 Información extraída del anteproyecto de Ley de Educación “Avelino Siñani y Lizardo Pérez”.
47

a) En el área rural:
- Lengua originaria como primera lengua (L1) y el castellano como
segunda lengua (L2), en poblaciones o comunidades monolingües y de
predominio de la lengua originaria.
- El castellano como primera lengua (L1) y la lengua originaria como
segunda lengua (L2), en poblaciones o comunidades monolingües y de
predominio del castellano.
- En las comunidades o regiones trilingües o multilingües, para la elección
de la lengua originaria, se aplican los criterios de territorialidad y
transterritorialidad.
- En el caso de las lenguas en peligro de extinción, se implementan
políticas lingüísticas de recuperación y desarrollo con participación
directa de los hablantes de dichas lenguas, para lo cual se diseñan
estrategias pedagógicas y lingüísticas específicas para cada región o
comunidad.
b) En el área urbana:
- Lengua castellana como primera lengua (L1) y una lengua originaria
como segunda lengua (L2), tomando los criterios de territorialidad y
transterritorialidad de la comunidad educativa.
Consideramos que esta propuesta comete el mismo error que la reforma
educativa de 1994, puesto que para la implementación de las lenguas indígenas
como primera lengua (L1), es necesario fortalecer las limitaciones de éstas,
principalmente en el nivel léxico, que durante décadas han sufrido un período de
empobrecimiento.
Así, la lengua aimara, pese a que tiene ya una tradición escrita de muchos años,
no puede ser considerada como una lengua de comunicación, puesto que aún no
se ha solucionado por completo la cuestión del sistema alfabético 9 y porque la
lengua carece aún de un marco referencial sobre asuntos tan importantes, como
la ortografía y normas de propiedad y corrección, hecho que no le permite
competir ni coexistir, en igualdad de condiciones, con el español.
Las deficiencias de la lengua aimara están, sobre todo, en el nivel léxico, puesto
que éste no se ha revitalizado suficientemente. Por un lado, la introducción de
9 La lengua de la cultura aimara es ágrafa, razón por la cual se adoptó la utilización de la simbología
latina para su escritura. Durante años hubo una pugna de alfabetos entre los estudiosos, que se
minimizó en agosto de 1983, en el Seminario Internacional de Educación Intercultural y Bilingüe
realizado en la ciudad de Cochabamba, en el que se aprobó un alfabeto unificado, el mismo que fue
ratificado en otros seminarios o congresos. Pero pese a este proceso de unificación, existen aún
algunas diferencias.
48

tecnología moderna en las áreas rurales ha ocasionado la pérdida de muchos
términos, por ejemplo referidos a la actividad agrícola y, por otro lado, la lengua
no ha fortalecido su vocabulario con la creación de nuevos términos
relacionados con nuevos conceptos, ideas o cosas que una sociedad moderna
plantea.
El repertorio léxico de los aimaras está restringido aún a la cultura tradicional de
las comunidades que no es suficiente para cubrir situaciones de comunicación
que plantea el mundo contemporáneo. Muchas áreas del saber y de la vida
social, como lenguaje, matemáticas, gramática o economía, han quedado fuera
de las posibilidades de comunicación. Los avances de la ciencia y de la
tecnología, sólo para citar algunos ejemplos, no han sido incorporados en el
inventario léxico de la lengua. La falta de terminología para referirnos a las
áreas mencionadas y a otras es abrumadora. Algunos conceptos que aún no
tienen equivalentes en la lengua aimara son: diseño, metodología, académico,
currículo, didáctica, instrumentos pedagógicos, estrategias cognitivas,
evaluación, etc., términos que pertenecen al área pedagógica y que son
imprescindibles en un proceso de enseñanza-aprendizaje.
Lo anterior puede ser explicado por el aislamiento al que fueron sometidas las
lenguas indígenas, no sólo en Bolivia, sino también en otros países de América.
Sin embargo, hoy en día, la creciente comunicación entre pueblos no permite
que ninguna sociedad quede aislada o al margen de los avances tecnológicos.
Por lo tanto, la lengua aimara, al igual que las otras lenguas indígenas, se
encuentra en la disyuntiva de permanecer, en el nivel léxico, encerrado en el
espacio comunitario y rural o, por el contrario, ponerse al día y buscar medios
para designar objetos, conceptos, hechos o situaciones con sus propias palabras.
La enseñanza y aprendizaje del aimara en el Colegio Alemán
La implementación de la enseñanza del idioma aimara en el colegio Alemán
obedece al deseo de brindar a sus estudiantes la posibilidad de conocer y
aprender la lengua de una de las dos culturas milenarias más importantes de
Bolivia, como es el aimara.
Los objetivos planteados, para la materia, al principio de la gestión son: durante
el primer año se espera que los alumnos adquieran competencias básicas en el
manejo del aimara. Al término del segundo año, se espera que los alumnos
incrementen sus competencias comunicativas y puedan ser capaces de utilizar
éstas en conversaciones básicas, dentro y fuera del aula. En el tercer año los
alumnos deberán ser capaces de emplear el aimara en la comunicación oral y
escrita con un nivel de competencia aceptable a las exigencias de su contexto
cotidiano.
49

Casi a un año de la implementación de la materia, creo que es necesario hacer
una evaluación de la materia. En primer lugar, debemos destacar, a principio de
gestión, la actitud de aceptación de los estudiantes de una lengua ajena de la que
no tenían ningún o muy poco conocimiento y experiencia, aunque esta actitud
positiva fue disminuyendo a medida que iba pasando el tiempo; esto debido a
que ellos, principalmente, no ven, por ningún lado, la utilidad de la materia. Otra
de las razones, es la situación política que vive el país, la cual genera, en la
población citadina, un rechazo a las medidas del gobierno de turno, y por ende, a
la implementación de la nueva ley educativa. Otra de las razones, es el tiempo
de clase, insuficiente para la enseñanza y práctica de una lengua, como el
aimara, con estructuras sintácticas y sistema fonético, totalmente diferentes al
español.
Sin embargo, como ya se mencionó, líneas arriba, el mayor problema para la
enseñanza del aimara es la falta de material didáctico, especialmente en el nivel
léxico, el cual no se ha revitalizado, suficientemente, para satisfacer diversas
situaciones contextuales. Creemos que la lengua aimara debe ser robustecida en
aquellas áreas de significado, que debido a diversas causas, han quedado fuera
de sus posibilidades expresivas. La necesidad de comunicación sobre lo nuevo y
lo diferente no pueden seguir siendo postergados por más tiempo, pues lo
contrario significará la consolidación del “aimarañol”.
Para terminar, considero que la enseñanza del aimara dentro del programa
escolar del colegio alemán puede ser de mucha utilidad para sus estudiantes,
tanto en lo cultural como en el lingüístico. En lo cultural, el aprendizaje del
aimara permitirá a los estudiantes ver la realidad boliviana de manera directa y
comprender las tradiciones y manifestaciones aimaras y, en lo lingüístico, les
permitirá ampliar y comprender mejor las estructuras gramaticales de otras
lenguas.
Gregorio Callisaya
50

Liebe Mitglieder der deutschen Gemeinde in La Paz,
ein wenig kennen Sie uns ja schon aus dem Lebenslauf, der Ihnen zugegangen
ist.
Meine Frau und ich waren und sind noch immer ein begeistertes
Pastorenehepaar, auch wenn ich nun schon einige Jahre "außer Dienst" bin.
Aber Sie wissen ja, ein Pfarrer ist immer, und das ein Leben lang, im Dienst.
So ist es denn kein Wunder, dass wir beide uns darauf freuen, Sie kennen zu
lernen und mit Ihnen gemeinsam ein Jahr lang an der Gemeinde zu bauen. Wir
werden unsere gegenseitigen Erwartungen formulieren und schauen, wie wir
das Beste daraus machen.
Sicherlich werden wir einige Zeit des Eingewöhnens brauchen, bis wir
wirklich "angekommen" sind in Ihrer großen Höhe, aber auch diese Zeit
werden wir bestimmt sinnvoll nutzen können.
Die Idee etwas Neues zu versuchen entsprang der Tatsache, dass nun auch das
Letzte unserer drei Kinder das Haus verlassen hat und uns dieses nun plötzlich
sehr groß zu sein schien, verbunden mit der Frage, was wollen wir beide
eigentlich noch. Soll alles so weitergehen wie bisher, was ja gar nicht so
schlecht ist? Oder wollen wir noch einmal etwas Neues beginnen?
Nun wird dieser Neuanfang mit Ihnen sein. Das freut uns umso mehr, als wir
in der zurückliegenden Zeit das deutliche Gefühl hatten, dass Gott uns auf
diesen Weg geführt hat. Wir haben ihm den Fortgang der Dinge immer wieder
anheim gestellt und siehe da, eines ergab sich aus dem anderen, ohne dass wir
viel dazu tun mussten.
Bei aller Spannung, die einem solchen Neuanfang innewohnt, gibt es natürlich
auch viel zu tun und zu bedenken!
Was wird mit dem Haus? Was müssen wir in die Wege leiten, wer muß
benachrichtigt werden usw.? Nicht genug damit wollen viele Ämter mitreden,
sollen die Dinge, die wir mitnehmen wollen rechtzeitig gepackt sein und
gesundheitliche Vorsorge getroffen werden. Meine Schwester ist Ärztin,
deshalb geht manches leichter.
So werden wir uns denn am 16. September zu Ihnen auf den Weg machen,
voller Spannung auf etwas Neues und voller Gottvertrauen, dass ER unsere
Wege lenkt.
In diesem Sinne wünsche ich Ihnen, wünschen wir Ihnen alles Gute bis dahin
und Gottes Segen.
Mit unseren besten Grüßen
Pastor Christian von Wangelin und Frau Ingrid
Das war der Artikel, den meine Frau und ich für unser Gemeindeblatt
„�Lebenszeichen“, am 13.07.07 geschrieben haben. Das liegt nun schon wieder
ueber 2 Monate zurueck. Kaum zu glauben!
Inzwischen sind wir hier in La Paz überaus freundlich aufgenommen worden,
51

und versuchen das leere Pfarrhaus beziehbar zu machen. Viele
Gemeindemitglieder haben inzwischen dazu beitragen, indem sie vieles von
dem gespendet haben, was ein Haushalt nötig hat. Wir bedanken uns bei allen
Gebern recht herzlich, denn es wird langsam wirklich gemütlich. Nun warten
wir noch auf unser �Umzugsgut, damit wir auch ein paar persoenliche Dinge
um uns haben. Gut Ding will Weile haben.
Pastor Christian von Wangelin und seine Frau Ingrid
Einstweilen hat uns die Gemeinderatspräsidentin, Frau Claudia Kuruner, bei
sich aufgenommen. Auch für diesen Liebesdienst herzlichen Dank.
Die Zeit vergeht uns wie im Fluge mit all den neuen Eindrücken und der
Vorbereitung der Arbeiten, die zu erledigen sind. Dennoch haben wir das
Gefühl schon lange hier zu sein. Außerdem haben wir das Gefühl, dass wir uns
hier in Bolivien sehr wohl fühlen werden. Natürlich steht nicht dieses
Wohlfühlen im Vordergrund, sondern der Gemeindeaufbau und die
Gemeindearbeit! In diesem Zusammenhang möchten wir noch einmal darauf
hinweisen, dass unser Pfarrhaus zu jeder Zeit für jeden offen ist, für ein
seelsorgerliches Gespräch oder auch einen Gedankenaustausch oder was auch
immer er oder sie auf dem Herzen hat.
Sie alle wissen sicherlich, dass schwere Zeiten hinter der Gemeinde liegen, in
denen oft nicht klar war, wie es finanziell weiter gehen soll. So wurde die Idee
geboren, einen „�Emeritus“, einen pensionierten Pastor, zu bitten für ein Jahr
einzuspringen, um Geld zu sparen. Daraus ergibt sich, dass auch schwere
Zeiten vor uns liegen, denn Gemeindeaufbau bedarf immer einer großen
Anstrengung aller derer, denen an der Kirche Jesu Christi gelegen ist.
52

Jedes Mitglied ist uns willkommen und bringt uns mit seinen Gaben dem Ziel
näher, wieder auf eigene (finanzielle) Beine zu kommen.
Leider geht es in dieser Welt immer wieder ums liebe Geld. So eben auch bei
uns in der evangelischen Kirchengemeinde. Das schamhaft zu verschweigen
wäre töricht. Eine Gemeinde mit allem, was dazugehört, braucht eben auch
Geld: Um z.B. das Kirchengebäude und das Pfarrhaus zu erhalten, die
Angestellten zu bezahlen und für das Umfeld zu sorgen, in dem alle sich wohl
fühlen.
Aber keine Angst, das Geld soll nun wahrhaftig nicht im Vordergrund stehen,
sondern die Verkündigung in ihrer je und je unterschiedlichen Ausprägung: In
Gottesdienst und Abendmahl, in Seelsorge und Zuspruch von Gottes
Vergebung, in Festen und fröhlichem Beisammensein, in Hausbesuchen und
Aussprachen, ja auch in Kirchenratssitzungen und Gemeindeleitung. All dies
in dem Wissen, dass der allmächtige Gott hinter uns steht und uns führt und
leitet auf all unseren Wegen und dass der Herr der Kirche, Jesus Christus, sein
Wort hält: Wo zwei oder drei versammelt sind in meinem Namen, da bin ich
mitten unter Ihnen.
In diesem Sinne, herzlichen Dank für alles und gutes Gelingen für uns alle.
Pastor Christian v. Wangelin und Frau Ingrid
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Neue Leute an der Deutschen Botschaft in La Paz
v.l.n.r.: Frau Manderla, Herr Manderla und Frau Rabe-Avilés
Mitte August 2007 sind Gabriele und Gerhard Manderla in La Paz
angekommen. Frau Manderla ist Nachfolgerin von Heinz Lauten und
Botschaftskanzlerin oder verständlicher gesagt: Verwaltungsleiterin der
Botschaft. Ihr Mann ist nicht nur Gatte sondern auch Kollege. Gerhard Manderla
ist der neue Leiter des Rechts- und Konsularreferats.
Verheiratet sind die beiden seit 18 Jahren, zwei erwachsene Söhne leben in
Deutschland. Familie Manderla besteht in La Paz aber aus drei Mitgliedern. Mit
dabei ist „Klein-Paula“, eine neunjährige kasachische Schäferhündin, die seit
ebenso langer Zeit mit den Manderlas durch die Welt zieht.
Frau Manderla ist seit 1969 im Auswärtigen Dienst und hat ihre ersten
Auslandserfahrungen in Rio de Janeiro gesammelt. Danach kamen weitere
Stationen in Brasilien wie Porto Alegre, Curitiba und erneut Porto Alegre.
Gerhard Manderla hat 1977 beim AA begonnen. Sein erster Auslandsposten war
Kampala/Uganda. Nach mehreren Jahren Bürgerkrieg gab es als Bonbon als
nächsten Posten Brasilien (Recife), wo sich die beiden auch kennenlernten.
Nach einer dreijährigen Standzeit in (damals noch) Bonn ging Familie Manderla
als „job-sharer“ nach Taschkent/Usbekistan. Anschließend folgten 4 Jahre in
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Südostasien in Kuala Lumpur/Malaysia, die Stadt mit dem einstmals höchsten
Gebäude der Welt, den Petronas Towers. Während dieser Zeit hatte Gerhard
Manderla im Jahr 2002 zwei Einsätze in Kabul/Afghanistan, um bei der
Wioedereröffnung der deutschen Botschaft mitzuhelfen.
Zwischen Malaysia und Bolivien lagen vier im wahrsten Sinne des Wortes
ausgefüllte Jahre im Auswärtigen Amt. Frau Manderla war im
Krisenreaktionszentrum des AA tätig mit all’ den bekannten und bedrückenden
Dingen wie Tsunami, Geiseln im Irak, Libanon-Evakuierung usw. Herr
Manderla war während dieser Zeit Angehöriger der hausinternen Inspektion.
Während etwa 6-7 Monaten im Jahr war er als Verwaltungsinspekteur weltweit
unterwegs und führte Organisationsberatung durch.
Die Versetzung nach Bolivien entsprach ihrem Wunsch, da sie das Land 1992
bereits einmal besucht und auch schätzen gelernt haben. Frau Manderla ist
begeisterte Fotografin, Herr Manderla treibt gerne Sport, insbesondere Fußball,
Bergsteigen und Trekking.
Das beide gerne reisen, erübrigt sich zu sagen……bei der Berufswahl…
Vorstellung von Frau Birgit Rabe-Avilés
Mein Bericht sieht im Vergleich zu dem der Manderlas nicht halb so aufregend
aus, doch jeder hat eine Geschichte zu erzählen, und das ist unsere:
Zunächst einmal: wir/ich, d.h. unsere Tochter Annika (16), unser Sohn Christof
(14), mein Mann Tito und ich sind „Wiederholungstäter“; es ist nämlich bereits
das dritte Mal, dass ich/wir in La Paz auf Posten sind. 1985 trat ich als
Fremdsprachenkorrespondentin ins Auswärtige Amt ein und mein allererster
Auslandsposten führte mich direkt nach Bolivien. Das war eine aufregende Zeit
mit Inflation (an den Gebrauch von Portemonnaies war nicht zu denken, wir
trugen das Geld in dicken Bündeln in der Tasche), leeren Supermärkten (der
einzig existierende zu der Zeit war der Gava-Market in Calacoto), dafür aber
üppigen Obst- und Gemüsemärkten, meist langen Schlangen vor den wenigen
Tankstellen, aufregenden Reisen in unberührte Landschaften und allmählich
zunehmender wirtschaftlicher Stabilität – damals unter Paz Estenssoro. Das war
auch die Zeit, in der ich meinen Mann kennen lernte. Bereits verheiratet, gingen
wir 1990 nach Santiago de Chile und drei Jahre später, nach der Geburt unserer
Kinder, zurück auf Posten nach La Paz.
Das zweite Mal ist immer anders, aber auch unser Leben war definitiv anders
geworden, waren wir nun nicht mehr an den abenteuerlichsten Reisen, sondern
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um so mehr an adäquaten Spielplätzen interessiert. Annika verbrachte hier die
ersten zwei Schuljahre und Christof besuchte den Kindergarten. Das tägliche
Leben Boliviens war inzwischen - für den der etwas Geld hat - um einiges
einfacher geworden. Fünf Jahre später verabschiedeten wir uns und gingen nach
Ägypten; ein Land mit ganz anderer Mentalität und Lebensart und doch in
vielen Aspekten Bolivien so ähnlich. Für unsere Kinder war es nach
anfänglicher Eingewöhnungszeit ein toller Posten - wer kann schon in der
Abenddämmerung durch die Wüste reiten - mit Blick auf die Pyramiden. Nach
fast fünf Jahren im Land der Pharaonen schien die magische Wirkung Boliviens
etwas nachzulassen: Ich wurde nach Berlin versetzt. Diese Stadt zieht über kurz
oder lang jeden in seinen Bann. Trotz des schlechten Wetters haben wir uns dort
sehr wohl gefühlt.
Und nun sind wir ein drittes Mal in La Paz in Erwartung neuer aufregender
Erfahrungen und mit einem fast schon historischen Blick auf die Geschichte
Boliviens der letzten 25 Jahren. Nach gut zwei Monaten im Land haben wir
erfahren, dass es uns hier gut geht und viele nette Leute unser Leben bereichern.
Birgit Rabe-Avilés (Deutsche Botschaft) und Familie
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Freunde, es ist Zeit für uns zu gehen
was noch geschrieben sollte sein, dauert nicht mehr als ein Glas Wein und
einige Sätze fast im Gehen (frei nach R. Mey).
Die 7 Jahre in Bolivien waren schön und schwierig zugleich. Wir können sie in
Wortpaare zusammenfassen:
• Demokratie �� Konfrontation
• Erfolg �� Frustration
• Feste �� Arbeit
• frei �� blockiert
• Freunde �� Feinde
• friedlich �� feindselig
• fröhlich �� traurig
• Geburt �� Tod
• gelassen �� erzürnt
• gerecht �� rechtsfrei
• interessant �� sinnlos
• Ordnung �� Chaos
Die Wortpaare charakterisieren unsere Arbeit oder die Realität in Bolivien. Alle,
die unseren Aufenthalt ein wenig aus der Nähe beobachtet haben, wissen, was
hinter den Wortpaaren steckt. Damit könnten wir eigentlich unseren Artikel
schließen.
Doch zu jedem Abschiednehmen gehört auch ein kurzer Rückblick.
Im Juli 1984 verließen wir Medellín. Eigentlich dachten wir, schön wäre noch
einmal eine Stelle im anderen Teil Südamerikas, vielleicht La Paz, um auch den
südlichen Teil Südamerikas kennen zu lernen. Im Frühjahr 1998 war La Paz für
mich gestorben. Die Stelle wurde neu besetzt. Doch welch ein Wunder! Im
Winter 1999/2000 wurde die Stelle erneut ausgeschrieben. Bestimmte Personen
würden jetzt auf Vorsehung setzen.
Nachdem ich ausgewählt wurde, hatte ich den ersten Kontakt mit Bolivien und
La Paz im Oktober 2000. Die Fahrt vom Flughafen in die Stadt verlief auf
Schleichwegen über die damals noch schotterige Straße über Llojeta. Warum?
Bloqueos auf der Autopista! Bei der Abfahrt bekam ich Zweifel, ob ich eine
richtige Entscheidung getroffen hatte. Der Vertrag war noch nicht unterzeichnet.
Aber nach einer Woche mit vielen positiven Gesprächen und der Vorstellung
des Kollegiums im Deutschen Club entschieden wir uns zu unterschreiben.
Dazu eine kleine Anekdote. Den ersten Nachmittag nach Ankunft hatten wir uns
als frei ausbedungen. Aber wir wollten natürlich Eindrücke von der Stadt
sammeln. Im Gang auf dem Prado fühlte ich mich als Herzkranker.
Unvorstellbar, wenn ich heute 7 Jahre älter, auf der gleichen Höhe die 3000 m
in einer Zeit um 19 min laufe.
Den weiteren zeitlichen Ablauf kennen alle. Krisen 2002, 2003 und 2005. Ab
Juli 2006 Dauerkrise auf schulpolitischem Gebiet.
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Barbara und Dr. Hermann-Josef Droste mit Schwester Christina vom
Colegio Ave Maria am 03. Oktober 2007 in der Residenz des Deutschen
Botschafters Foto: Werner Preiss
Im November 2007 kann ich nur wiederholen: Freunde, es ist Zeit für uns zu
gehen, nur noch wenige Tageslängen und manch schönes Bier im Stehen.
La Paz war für uns eine schwierige, aber eine höchst interessante Zeit. Wir
möchten sie nicht missen. Da stimmen wir mit Violeta Parra ein:“ Gracias a la
vida, que me ha dado tanto ....“ .
Nun gehe ich „in Rente”, was für ein schrecklicher Ausdruck. „Me jubilo“ ist
viel schöner. Wir jubilieren über den Beginn eines neuen Lebensabschnitts, in
dem wir hoffentlich am Ende eines jeden Jahres sagen können: „Gracias a la
vida, que me ha dado tanto ...“ .
Gemeinsam werden wir viel unternehmen. Wir werden reisen, unser Haus
renovieren, den großen Garten umgestalten und natürlich unsere Kinder und
Enkelkinder besuchen, derer wir bald ein halbes Dutzend haben werden.
Alle grauen Haare, die ich habe, habe ich in La Paz bekommen. So können wir
ab Dezember ausrufen:“ Echaremos, nosotros dos, no sólo una cana al aire sino
muchas“, und das wird für Barbara und mich eine schöne Zeit werden.
So gehen wir, wenn wir an die Arbeit in der Schule, an die vielen netten
Kollegen und an die beeindruckenden Landschaften Boliviens, Chiles,
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Argentiniens und Brasiliens denken, mit einem weinenden Auge. Betrachten wir
allerdings die politische, insbesondere die schulpolitische Situation, dann sind
wir nicht unglücklich, dass unser Aufenthalt im Dezember 2007 endet.
Nach Südamerika werden wir selbstverständlich als Touristen zurückkehren.
Spätestens zum 100-jährigen Gründungstag, falls wir dann noch mobil sein
sollten, werden wir die Deutsche Schule „Mariscal Braun“ besuchen.
Barbara und Dr. Hermann–Josef Droste
A (lemania), B (olivia), C (osta Rica)
Wer nichts probiert und nichts riskiert
Der bleibt verschont von manchen Sorgen.
Nun frage ich ganz ungeniert:
Wozu erhebt er sich am Morgen?
Nach 5 Jahren stehen wir vor einem doppelten Abschied.
Nach einer halben Dekade werden wir Bolivien hinter uns lassen, das uns mit
seinen vielen guten Seiten, aber auch mit seinen Problemen sehr vertraut
geworden ist.
Es macht uns traurig, dass wir uns von guten Freunden, unserer Musikergruppe,
netten Kollegen und Yogaschülern trennen müssen. Wann immer wir in Zukunft
Nachrichten von Bolivien bekommen, hoffen wir für sie, es mögen gute sein.
Nach über 30 Jahren als Lehrer werde ich am Schuljahresende meine letzte
Unterrichtsstunde halten. Natürlich blicke ich auch etwas sentimental auf
Generationen von Schülern zurück, die sich mit meiner Hilfe in die Strukturen
der englischen Sprache und die Probleme der Geschichte erarbeitetet haben. Es
überwiegt aber das Gefühl der Erleichterung, denn ich möchte in Zukunft mehr
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Zeit und Energie in die Dinge investieren, die ich bisher oft vernachlässigen
musste: Musik, Möbel bauen, im Garten arbeiten, kochen.
Ich hatte mir schon lange als Ziel gesetzt, dass ich noch vor meinem 60.
Geburtstag etwas Neues anfange. Jetzt ist die Zeit gekommen. Wir hoffen, das
wir unsere vielfältigen Pläne in unserer neuen Heimat Costa Rica verwirklichen
können, wo wir am Rand des Pazifiks in tropischer Natur eine Ferienanlage mit
Cabañas betreiben werden. Der Anfang ist schon gemacht, aber es werden noch
ein bis zwei Jahre vergehen, bis alle (vorläufigen) Pläne umgesetzt sind. Für die,
die sich dafür interessieren, nenne ich hier unsere Web-Page: www.tradt.com
Bolivien – Danken und Gedanken zum Abschied
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Helga und Jo Tradt
Am Ende meines Lebensabschnittes in Bolivien werde ich nun – mal wieder -
mit der Aufgabe konfrontiert, zum Abschied ein paar passende Worte zu
sprechen oder zu Papier zu bringen. Da gleitet man schnell in die Klischees vom
lachenden und vom weinenden Auge, deutet Literaturkenntnisse an durch
Anklänge an das Lebensstufengedicht von H. Hesse, berauscht sich an den
tiefen Eindrücken von Land und Leuten, die einem unvergesslich ins Gedächtnis
gegraben wurden und die man um nichts in der Welt missen möchte oder man
geigt den Zurückbleibenden noch mal ordentlich die Meinung, späte Rache für
einen verpfuschten Lebensabschnitt.
Bei meiner Vorstellung vor ein paar Jahren hatte ich die Reimform gewählt;
dem möchte ich treu bleiben und enthebe mich damit ein wenig der Pflicht, eine
- positive oder negative - Bilanz meiner Zeit in Bolivien zu ziehen, denn der
Reim hat seine eigenen Gesetze und Wahrheiten, so dass genug
Interpretationsspielraum bleibt.
Bolivien – das war für mich ein pralles Leben, nicht immer erfreulich, oft aber
reich und vielfältig und mit viel Alegria.
Allen Menschen, die mir freundlich und hilfreich, offen und herzlich begegnet
sind, danke ich für ihren Beitrag zur Bereicherung meines Lebens in Bolivien.
Ich wünsche dem Land und seinen Menschen eine glückliche Zukunft.

Zum Abschied ein letztes Streiflicht auf das Leben in Bolivien:
Bolivien – jeden Tag ein Abenteuer
Ein Irrtum, welcher sehr verbreitet
und manchen Lehrer irre leitet,
ist der, dass Ausland eine Sache,
die immer viel Vergnügen mache.
61

Dies wissend und trotz alledem
wars mir in Deutschland zu bequem,
drum kam La Paz mir gerade recht,
Erfahrung, die ich nicht missen möcht´.
Drei Jahre warn es nun total,
die Impressionen kolossal,
wenn ich nach diesen Jahr’n mich frag,
Bolivien - Abenteuer - jeden Tag.
Ob im Kontakt mit netten Menschen
oder im Hick - Hack mit den Deutschen,
des Morgens Schüler motivieren,
des Abends Reineke Fuchs und frieren.
Ob nun im Auto oder Bus
der Abgasschub ist kein Genuss,
die Ampel grün, die Pfeife pfeift.
Da tut sich nichts, eh man begreift,
hier ist ne Fahrbahn, kein Platz zum Parken,
eigentlich müssten jetzt alle starten,
doch bis das kann ins Hirn vordringen,
wertvolle Sekunden tun verrinnen.
Dies Beispiel steht für vieles mehr,
und mancher Gringo tut sich schwer.
Paciencia und viel mañana
sind Teil des Lebens boliviana.
Dass auch die alten Alemanes
sich angepasst, na gut, wer kann es
denn ihnen nach so vielen Jahren
der Umerziehung noch verargen.
Doch wie ist Leben denn in Deutschland
so ganz viel Spaß und ganz viel Wohlstand?
Und jeden Tag ein bisschen weiter
erklimmt man die Erfolgesleiter?
Hebt das die Lebensqualität,
wenn Effizienz als Höchstes steht?
Wenn Menschen finster ohne Lachen
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das Leben sich zur Stresskur machen?
Gibt es hier nicht oft Freundlichkeiten,
ein Lächeln, Scherz und Heiterkeiten,
statt Schimpfen und verbissnes Streben?
Da frag ich mich: Wie will ich leben?
So hat La Paz mich viel gelehrt,
und ich geh heim, fühl mich geehrt,
dass ich auch noch im hohen Alter
hier wirken konnt´, Ihr Georg Walter.
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Heiratsfieber an der Deutschen Schule
Unter den Lehrern der Deutschen Schule ist das Heiratsfieber ausgebrochen.
Innerhalb von nur zwei Monaten gaben sich bzw. ihrem Partner vier Lehrer in
drei Hochzeiten das Ja-Wort.
Den Anfang machten Marlene Trippl und Pedro Muñoz, die bei strahlendem
Sonnenschein und ebensolchen Gästen den Nationalfeiertag 6. August auch zu
ihrem persönlichen Feiertag machten. Schauplatz des Geschehens war das Hotel
Oberland in Mallasa, das aus gutem Grund zum „Hochzeitshotel des Jahres
2007“ erklärt wurde.
Denn auch die zweite Hochzeit am 18. August, die mit Ulrike Seiwert und
Florian Quaiser gleich zwei Kollegen der Deutschen Schule zusammenführte,
fand - zumindest teilweise - im Hotel Oberland statt. Nach der feierlichen
Zeremonie am Vormittag auf dem Gelände der Familie Adler in Huajchilla, bei
der die eigens aus Berlin eingeflogene Daniela Scheideck sowie
Monatsblattredakteur Manuel Lins wohlgewählte Worte sprachen, vergnügten
sich die geladenen Gäste von spätnachmittags bis spätabends bei Musik,
Gaumenfreuden und Schweizer Ambiente.
Marlene und Pedro
64

Aber die Hochzeit des Jahres – ohne die anderen Eheschließungen herabsetzen
zu wollen – war die Nummer drei, als am 6. Oktober Christian Karp und Scarlett
Sotomayor sich das Ja-Wort gaben. Es war eine bilderbuchreife Traumhochzeit,
mit allem, was dazu gehört, vom Oldtimer bis zum Blütenregen, mit einem
humorigen Pfarrer, mit viel Tanz, und, wie es mir schien, mit jenem gewissen
Schuss Ironie, der es erst möglich macht, den Traum vollends auszukosten. Das
Brautpaar strahlte jedenfalls alle in Grund und Boden, und dass zwischendurch
ein Sturm den ganzen Sonnenschutz und die halbe Hochzeitsgesellschaft vom
Gelände des Hotels Oberland (wo sonst?) hinwegzufegen drohte, tat der
Stimmung keinen Abbruch.
Ulrike und Florian mit Töchterchen Mia
Für dieses Jahr hat sich das Hochzeitsfieber damit erst einmal gelegt. Aber
schon werden Wetten abgeschlossen, wen es im Jahre 2008 erwischen wird,
welche Paare dann den Versuch unternehmen werden, wie Woody Allen einmal
sagte, „zu zweit mit den Problemen fertig zu werden, die sie alleine niemals
gehabt hätten“.
65

Scarlett und Christian
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von unserem Redaktionsmitglied Emmel
Fotos: Hanne Gack, Werner Preiss u.a.

Streifzüge durch die Untiefen des Lebens, Teil 1
Das moderne Leben ist spannend, wer wollte das leugnen? Neue Möglichkeiten und Gefahren
tun sich auf, ohne dass die alten verschwänden. Unser Leben gleicht einem Segeltörn durch
zwar nicht unbekannte, aber doch ziemlich seltsame Gewässer voller Untiefen und
Ungeheuer. Vieles, wenn auch nicht alles davon hat mit dem Internet zu tun, jenem Hort alles
Wissens und aller Weisheit, aller Scheußlichkeiten und Absonderlichkeiten.
Feiger Fischteich
Haben Sie heute schon genug gelacht? Falls nein, dann habe ich einen Tipp für
Sie. Gehen Sie auf die Internetseite www.turkiyeninrehberi.com und schauen
Sie sich dort die Kochrezepte an. Es ist eine türkische Seite, und die Rezepte
wurden entweder von einer Maschine oder einem wild gewordenen
Lexikonbenutzer übersetzt – manchmal offenbar über den Umweg des
Englischen. Jedenfalls kommen da kommen so interessante Rezepte vor wie
„Feiger Fischteich“, „KunstiErwürgt Salat“, „Schenkel der Frau Kofte“ oder
auch „Hühnchen und Gemüse stopften sich Voll“. Ganz zu schweigen davon,
was man beim Kochen alles tun muss. Eine Auswahl:
• „Füllen Sie sich mit Mischung, Verständigen Sie sich in einem Kochtopf
nebeneinander.“
• „Machen Sie sich die feigen Leiste-Fähigkeiten hout Knochen, und teilen
Sie sich in vier.“
• „Waschen Sie sich und Blutgeschwür in zwei Schalen des Wassers, bis
sie ziemlich weich sind.“
• „Stellen Sie die Mischung innerhalb der Huhnbrüste und machen Sie
Schriftrollen(Listen) bereit.“
• „Gestelltes Hühnchen rollt und tosts in einer Pfanne. Kochen Sie es eine
Zeitlang und dienen Sie ihm.“
• „5 Minuten vor dem Ende der kochenden Zeit, Fügen Sie die Erbsen und
den schwarzen Pfeffer, Decke mit einer Serviette hinzu, und reisen Sie
nach 20 Minuten ab.“
Am Ende der Rezepte folgt stets ein Satz wie „Dienen Sie ihm mit der Soße“
oder „Vereinigung mit Joghurt, Salz und zerquetschter Knoblauch. Kältegefühl
und dient.“
Das Rezept für den „Feigen Fischteich“ – übrigens ein Hühnchengericht – endet
mit den Worten: „Dienen Sie heiß. Guter Apetite.“
Das möchte ich jetzt einfach mal so stehen lassen.
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Manuel Lins

I. PELíCULAS
Goethe-Institut La Paz
Programa Cultural de Noviembre y Deciembre 2007
Fecha Evento Artista(s) Lugar
14. – 30.11.2007 Europäisches
Filmfestival/ Festival
de Cine Europeo
15.11., 17.00 Uhr
18.11., 19.30 Uhr
19.11., 21.30 Uhr
17.11., 21.30 Uhr
22.11., 17.00 Uhr
23.11., 19.30 Uhr
24.11., 24.00 Uhr
26.11., 21.30 Uhr
28.11., 19.30 Uhr
30.11., 21.30 Uhr
01.12., 17.00 Uhr
21.11., 15.00 Uhr
23.11., 19.30 Uhr
26.11., 15.00 Uhr
27.11., 20.00 Uhr
“Kebab Connection”
(2004)
“Sommer vorm Balkon”
(2005)
mit vier deutschen
Beiträgen (s.u.),deutsch
mit spanischen
Untertiteln
Regie: Anno Saul
Drehbuch: Fatih Akin
Darsteller: Denis
Moschitto, Nora
Tschirner
Regie: Andreas Dresen
Drehbuch: Wolfgang
Kohlhaase
Darsteller: Inka
Friedrich, Nadja Uhl
Bayerischer Filmpreis
2005, Ernst-Lubitsch-
Preis 2006
“Schläfer” (2005) Regie: Benjamin
Heisenberg
Drehbuch: Benjamin
Heisenberg
Darsteller: Bastian
Trost, Mehdi Nebbou
“First Steps Award“der
deutsche
Nachwuchspreis 2005
“One day in Europe”
(2005)
03. – 07.12.2007 INPUT (televisión
pública de calidad)
68
Regie: Hannes Stöhr
Drehbuch: Hannes
Stöhr
Darsteller: Megan Gay,
Ludmila Tsvetkova,
Florian Lukas, Erdal
Yildiz, Péter Scherer,
Miguel de Lira, Rachida
Brakni
gezeigt wird eine
Auswahl der besten
deutschsprachigen
Fernsehproduktionen,
dt.mit engl. Untertiteln
nur Fachpublikum
Cine 6 de Agosto
Cine 6 de Agosto
Cine 6 de Agosto
Cinemateca Boliviana
Goethe-Institut La Paz
jeden zweiten Montag “La mejor película del ausgewählte Gäste Auditorio Goethe-Institut

des Monats, 19.30h:
12.11.2007
10.12.2007
05.11., 15.00 Uhr
09.11., 16.30 Uhr
II. EXPOSICIONES
mundo” zeigen ihre
Lieblingsfilme
Kolibrí -
Primer Festival
Internacional del
Audiovisual para la
Niñez y la
Adolescencia
Das Goethe Institut La
Paz zeigt den prämierten
Zeichentrickfilm:
“Pantoffelhelden – A
slippery tale (2004)”
69
Regie: Susanne Seidel,
8min., 35mm, Farbe
La Paz
Fecha Evento Artista(s) Lugar
15.10. – 19.11.2007 SIART (Bienal
Internacional de Arte)
06.11. – 13.11.2007
Cinemateca Boliviana
Eva-Maria Wilde Tambo Quirquincho
Video SIART Das Zentrum für
Medienkunst (ZKM)
Karlsruhe stellt Filme
verschiedener
deutscher Künstler vor
06.11.2007, 17Uhr “Polics and community” unter anderem: Jenny
Holzer, Pia Greschner,
Sunah Choi
13.11.2007, 17Uhr “Things and objects” unter anderem: Steina,
Dieter Kiessling,
Norbert Meissner
* Programa sujeto a cambios.
Auditorio Goethe-Institut
La Paz
Auditorio Goethe-Institut
La Paz
Auditorio Goethe-Institut
La Paz

Evangelisch-Lutherische Gemeinde
Deutscher Sprache in Bolivien
November 2007 – März 2008
Sonntag 25. November, 10.30 Uhr Gottesdienst zum Totensonntag
Mittwoch 05. Dezember, 19.00 Uhr Advents- und Weihnachtsliedersingen
mit meditativen Texten
Sonntag 09. Dezember, 10.30 Uhr Gottesdienst zum 2. Advent mit
Krippenspiel, anschließend
Weihnachtsbasar
Dienstag 11. Dezember, 19.00 Uhr Advents- und Weihnachtsliedersingen
mit Lesungen
Donnerstag 13. Dezember, 16.00 Uhr Recreation im Pfarrhaus
14. – 16. 12. Weihnachtsgottesdienste in Santa Cruz
und Cochabamba
Mittwoch 19. Dezember, 19.00 Uhr Advents- und Weihnachtsliedersingen
mit Kurzandacht
Montag 24. Dezember, 19.00 Uhr Gottesdienst zum Heiligen Abend
Montag 31. Dezember, 19.00 Uhr Sylvestergottesdienst
Sonntag 10. Februar, 10.30 Uhr Kantatengottesdienst mit
Neujahrsempfang
Donnerstag 14. Februar, 16.00 Uhr Recreation im Pfarrhaus
Sonntag 24. Februar, 10.30 Uhr Gottesdienst mit Abendmahl
Sonntag 09. März, 10.30 Uhr Gottesdienst
Donnerstag 13. März, 16.00 Uhr Recreation im Pfarrhaus
14. – 16. 03. Geplante Gottesdienste in Santa Cruz
und Cochabamba
Freitag 21. März, 10.30 Uhr Karfreitagsgottesdienst
Sonntag 23. März, 10.30 Uhr Ostergottesdienst mit Abendmahl
Ich möchte gerne Konfirmandenunterricht anbieten und bitte um Anmeldung der Kinder,
die ihrem Alter nach dafür in Frage kommen.
Über einen Anruf im Pfarrhaus unter 2414645 oder 2117310 würde ich mich sehr freuen.
Ihr Pastor Christian von Wangelin
Gemeindepräsidentin: Claudia Kuruner Tel.: 2416118
Pastor: Christian von Wangelin Tel. 2414645
Martin-Luther-Kirche: Tel. 2419619 Anschrift: Sánchez Lima esq. Rosendo Gutiérrez Post über Postfach:
Casilla 2851 La Paz / Bolivien
Iglesia Luterana de Habla Alemana en Bolivia (IELHA) – www.ielha.de
70

Mitteilungen der Katholischen
Kirchengemeinde
deutscher Sprache
Termine der Gottesdienste in der Kapelle der Schwestern Calle Fernando Guachalla,
Ecke 6 de Agosto
Messe, 24.11.2007, 19.00 Uhr
Christmette, 24.12.2007, 18.00 Uhr
Messe, 26.01.2008, 19.00 Uhr
71

Verkaufe:
DUPLO Bausteine (Eisenbahn mit 2
Lokomotiven), komplett 290 Teile,
für 100 USD
Andrea Trapp, Tel. 79517969
Verkaufe:
Fahrbaren Garten Gas-Grill,
für 70 USD
Andrea Trapp, Tel. 79517969
Zweite Hand
72
Verkaufe:
Kinderkaufladen aus Holz, 1*1m,
Kasse und weiteres Zubehör,
für 70 USD
Andrea Trapp, Tel. 79517969
Suchen:
Babykleider und Kinderspielzeug
für das Kinderkrankenhaus La Paz,
Alste - Maria Raffel, Tel. 2795912