ISLAMISCHE SITTE - Hakikat Kitabevi

eabsichtigen, die rituelle Sandwaschung vorzunehmen. Wenn
man sich nur für die rituelle Sandzwaschung beabsichtigt und dann
die rituelle Sandwaschung vornimmt, darf man kein Gebet
verrichten. Wen man eine Meile von einer Wasserstelle entfernt ist,
darf man rituelle Sandwaschung vornehmen, egal ob man sich in
einer Ortschaft befindet oder nicht. Nach der Rechtsschule Hanefî
ist eine Meile 1920 Meter, nach anderen drei Rechtsschulen
dagegen 1680 Meter. Wer kein Geld zum Baden hat oder sich
fürchtet zu erkälten, darf die rituelle Sandwaschung vornehmen.
Begrenzt vorhandenes Wasser darf man nicht für die rituelle
Reinigung benutzen. Mit dem Wasser aus dem Semsembrunnen
darf man sich rituell reinigen. Zur rituellen Sandwaschung benutzt
man Sand, Erde, Stein, Kalk, Schwefel und Salzfelsen. Holz,
Metall, Ölfarben, Glas, Porzellan, Mehl, Schnee und Eis darf man
nicht dafür verwenden. Erdstaub auf Gegenständen darf man für
die rituelle Sandwaschung benutzen, aber nasse Erde nicht. Man
darf nach der Rechtsschule Malikî mit Schnee bzw. Eis die rituelle
Sandwaschung vornehmen. Beginn des Bartes, Hinteres der
Ohren, Augenlider und Nasenlöcher zählen auch als Gesichtsteile.
Bei der rituellen Sandwaschung ist es nicht nötig, dass Gesicht und
Hände mit Staub bedeckt sind. Bei der rituellen Waschung darf
man ein Viertel des Kopfes mit zwei Fingern abreiben. Bei der
rituellen Sandwaschung dagegen soll man wenigstens drei Finger
gebrauchen. Es ist keine Bedingung, bei der rituellen
Sandwaschung beide Hände zu verwenden. Man darf dafür bloß
eine Hand gebrauchen oder es unentschuldigt von anderen
durchführen lassen. Gleiche Stelle dürfen von mehreren Personen
für die rituelle Sandwaschung benutzt werden. Es ist empfohlene
Vorschrift, die rituelle Sandwaschung vorzunehmen, wenn man die
rituelle Waschung nicht vorgenommen hat, um in die Moschee
einzutreten. Es ist notwendig, nach Wasser zu fragen oder günstig
zu kaufen, bevor man die rituelle Sandwaschung vornimmt. Nach
der Rechtsschule Hanefî, ist es zulässig vor der Gebetszeit die
rituelle Sandwaschung vorzunehmen, nach den drei anderen
Rechtsschulen dagegen ist es nicht zulässig.
Sind die meisten der Körperteile für die rituelle Waschung
verwundet, so nimmt man die rituelle Sandwaschung vor. Wenn die
meisten der betreffenden Körperteile gesund sind, nimmt man die
rituelle Waschung vor, indem man gesunde Körperteile abwäscht
und verwundete abreibt. Bei der rituellen Ganzwaschung zählt der
ganze Körper als ein Teil. Ist die Hälfte des Körpers verwundet, so
nimmt man die rituelle Sandwaschung vor. Wenn es schadet, die
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