ISLAMISCHE SITTE - Hakikat Kitabevi

Alle Gebete, die erforderlich bzw. stark erforderlich sind, heißen
freiwillige Gebete. Sie sind Gebete, die keine unentbehrliche bzw.
keine nötige Gebete sind. Nicht alle freiwilligen Gebete sind
erforderlich. Wer erforderliche Gebete achtet, aber stets
unentschuldigt versäumt, begeht Sünde. Wer aber erforderliche
Gebete deswegen nicht verrichtet, weil er sie nicht achtet, wird
ungläubig. Wer die religiösen Vorschriften, die selbst den
Ungebildeten bekannt sind, verleugnet, wird ungläubig. Nach der
Rechtsschule Hanefî wird einer ungläubig, der eine Vorschrift
verleugnet, die von vier Rechtsschulen anerkannt ist. Wer
unentschuldigt Gebete jederzeit versäumt, die stark erforderlich
sind, begeht beinahe eine solche Sünde, alsob er nötige Gebete
versäumt hätte. Eine ständige Versäumung bedeudet Irrweg.
Jener, der es ständig versäumt, wird getadelt. Um sich von den
ständigen Versäumungen zu befreien und das erforderliche Gebet
zu vervollständigen, müssen die unetbehrlichen Gebete, die den
erforderlichen folgen, verrichtet werden. Sonst gelten erforderliche
Gebete nicht für versäumte unentbehrliche Gebete. Dazu eine
heilige Hadith: “Ein unvollkommen verrichtetes Gebet wird
durch freiwilliges Gebet vervollständigt.” Hier sieht man, dass
die Gebete als freiwillige bezeichnet werden, die vor oder nach den
unentbehrlichen Gebeten verrichtet werden.] Der erforderlicher Teil
des Morgengebets ist vorzüglicher als andere erforderliche Gebete.
Deswegen bezeichnen manche Gelehrte es als nötig. St. Aische,
Friede sei mit ihr, sagte: “Unter den freiwilligen Gebeten legte der
heilige Prophet den größten Wert auf den freiwilligen Teil des
Morgengebets.” [Man versteht, dass auch St. Aische erforderliche
Gebete als freiwillige nannte.] Die heilige Hadit: “Wer den ersten
erforderlichen Teil des Mittagsgebet nicht verrichtet, darf
meine Fürbitte nicht erlangen!” bedeutet, daß jener, der es nicht
verrichtet, die besondere Fürbitte des heiligen Propheten nicht
erlangen wird, um im Paradies um Stufen erhöht zu werden. Denn
alle Geschöpfe werden seine allgemeine Fürbitte haben. Ein
Gelehrter, der viel zu tun hat, um die Fragen der Leute zu
beantworten, darf außer dem erforderlichen Teil des
Morgengebetes alle erforderlichen Gebetsteile nicht erfüllen, wenn
er dazu keine Zeit hat. Ein Schüler darf sich auch so verhalten, um
seine Unterrichte nicht zu versäumen. [Aber diese dürfen
deswegen die unentbehrlichen Gebetsteile nicht verspäten.]
Es ist erforderlich, ein Gebet mit zwei Rekas zu verrichten und
dessen Verdienst dem Gründer der Moschee zu schenken, wenn
man eine Moschee betritt. Dieses Gebet heißt Techijjet-ül
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