Die Thematisierung von Tod und Trauer. - d-nb, Archivserver ...

www.widerstreit-sachunterricht.de/Ausgabe Nr. 7/Oktober 2006
5 Möglichkeiten und Grenzen des Konzepts ‚Death Education‘ im Sachunterricht?
Dass Tod und Trauer bildungswirksame Themen des Sachunterrichts sein könn(t)en, wurde bereits im
Kapitel 3 gezeigt. Der Titel dieser Arbeit impliziert jedoch zudem die Frage nach den Möglichkeiten
und Grenzen des Konzept der ‚Death Education‘ im Kontext sachunterrichtlicher Bildung.
In diesem Kapitel wird die Relevanz des Konzepts ‚Death Education’, wie es in dieser Arbeit für
Kinder dargelegt wurde 38 , bezüglich seiner Bedeutung als didaktisches Konzept der Themen Tod und
Trauer im Sachunterricht dargestellt.
5.1 Das ‚Konzept Death Education’ im Bildungsauftrag des Sachunterrichts 39
Das Konzept ‚Death Education‘ könnte der im Sachunterricht angestrebten Entwicklung einer sozialen
und insbesondere einer personalen Kompetenz zuträglich sein. Es geht dabei um den Erwerb einer
inneren Stabilität durch ein Nachdenken über das Leben beziehungsweise über Verlusterfahrungen
und den Tod, dementsprechend um den Erwerb einer persönlichen Ich-Stärke, die hilft (Lebens-)
Krisen bewältigen und mit eigenen Gefühlen umgehen zu können. Außerdem soll durch das Konzept
Perspektivübernahme als Basis von Empathie geübt werden, da diese Voraussetzung für jegliches
soziales Handeln ist (vgl. Kahlert 2004, S. 39). Die Kinder sollen lernen, ihre Gefühle zu zeigen und
Gefühle anderer zu verstehen. Sie sollen erkennen welche Funktion Trauer hat und das es hilfreich ist
diese zu leben und zu zeigen.
Das Konzept soll demnach auf einer Metaebene dazu beitragen eine Gesellschaft der ‚Wärme‘
durch das Zulassen von Empfindungen, Perspektivübernahme und Empathie zu initiieren. Nach Lichtenstein-Rother
(1981) bedeutet dies grundlegendes Lernen für das individuelle und gesellschaftliche
Leben – meines Erachtens gesellschaftliche Bildung durch Identitätsentwicklung. Eine ‚Gefährdung
der eigenen Identität‘ soll so ausgeschlossen werden (vgl. Richter 2002, S. 63) und somit die
,Gefährdung einer nicht reflektierenden Gesellschaft‘. In diesem Zusammenhang verweist „der Begriff
Identität [...] auf ein Bewusstsein von persönlicher Einheit und Kontinuität, die Überzeugung,
ungeachtet aller möglichen Veränderungen im Wesentlichen derselbe zu bleiben. Er verweist auf die
Gesamtheit charakteristischer Eigenschaften, die nach Ansicht des Individuums sein ‚Selbst‘, seine
unverwechselbare Identität, ausmachen“ (Abram 2001, S. 2).
Das Konzepts ‚Death Education‘ bietet eine didaktische Struktur und dennoch eine große Offenheit
bei der konkreten Inhaltsauswahl, die es ermöglicht, die Vorerfahrungen und das Vorwissen der Kinder
in den Unterricht zu integrieren und somit im Hinblick auf Identitätsentwicklung zum Ausgangspunkt
des Vorgehens zu konkretisieren. Die Verschränkung von Erfahrungs- und Interessenorientierung
mit den Fachwissenschaften scheint dabei zentral zu sein. Der im Sachunterricht geforderte
Spannungsbogen zwischen den Erfahrungen der Kinder und fachwissenschaftlichen Perspektiven
bekommt durch das Konzept eine didaktische Form, die ein beliebiges Vorgehen vermeiden soll.
Die Thanatopsychologie und auch die Thanatologie 40 bieten den Lehrenden einen fachwissenschaftlichen
‚Backround‘, der ihnen helfen kann, die Themen Tod und Trauer wissenschaftlich fundiert
zu thematisieren. Zudem wird der Anspruch des integrativen Arbeitens im Sachunterricht durch
die Struktur des Konzepts gestützt.
Überdies wird Bildung als Prozess verstanden, der in einem Kompetenzerwerb münden soll. Dabei
sind primär die Kommunikationsfähigkeit und das Zusammenhangsdenken gemeint, die sich in der
klafkischen Bildungstheorie manifestieren und dem Sachunterricht zu Grunde liegen. Diese Ziele
versucht das Konzept ‚Death Education‘, obwohl es vor einem anderen wissenschaftlichen Hintergrund
entstand, zu initiieren. Die von Klafki formulierte und nach Michaliks Ansicht vernachlässigten
Lernprozesse einer Interessen- und Fähigkeitsförderung könnten durch das Konzept ‚angeregt‘ werden.
Die Bildungsaufgaben des Sachunterrichts und des ‚Konzepts Death Education‘, wie zum Beispiel
Identitätsentwicklung, Kommunikationsfähigkeit und daraus resultierende soziale und personale
Kompetenzen, die über den Inhalt hinausreichen, scheinen durch das Konzept realisierbar zu sein. Es
geht um Aufklärung und die Befähigung selbstständig entscheiden zu können, dieser Welt reflektiert
gegenüber zu stehen und das eigene Selbst zu stärken.
Ein weiterer wichtiger Aspekt des ‚Konzepts Death Education‘ ist auch der Versuch, gesellschaftliche
Zusammenhänge ‚zu entschlüsseln‘ – wie zum Beispiel bei der Frage nach möglichen Gründen
des eigenen Verhaltens in Bezug auf die Themen Tod und Trauer. „Kinderfragen werden nicht in
38 vgl. Kapitel 4.4.1
39 vgl. Kapitel 3.1
40 vgl. Reuter 1994
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