VOL. IV (XXI) 2009 - Departamentul de Filosofie si Stiinte ale ...

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References: AHMED MIHAELA MERAL 10 Baudelaire, Charles, Curiozităţi estetice, Editura Meridiane, Bucureşti, 1971 Bertram, Ernst, Nietzsche. Încercare de mitologie, Editura Humanitas, Bucureşti, 1998 Bondor, George, Dansul măştilor. Nietzsche şi filosofia interpretării, Editura Humanitas, Bucureşti, 2008 Ferry, Luc, Homo aestheticus. Inventarea gustului în epoca democratică, Editura Meridiane, Bucureşti, 1997 Heidegger, Martin, Fiinţă şi timp, Editura Humanitas, Bucureşti, 2003 Nietzsche, Friedrich, Naşterea tragediei, in Opere complete, vol. 2, Editura Hestia, Timişoara, 1998 Nietzsche, Friedrich, Aşa grăit-a Zarathustra, in Opere complete, vol. 5, Editura Hestia, Timişoara, 2004 Nietzsche, Friedrich, Dincolo de bine şi de rău, in Opere complete, vol. 6, Editura Hestia, Timişoara, 2005
ANALELE UNIVERSITĂŢII DE VEST DIN TIMIŞOARA SERIA FILOSOFIE ŞI ŞTIINŢE ALE COMUNICĂRII VOL. IV (XXI), 2009 ISSN 1844 – 1351 (online) ISSN 1842 – 6638 (print) LA SPÉCIFICITÉ DES CONCEPTS DES SCIENCES SOCIALES* Ioan BIRIŞ L’Université de l’Ouest de Timisoara Résumé Au cours des dernières années, dans le domaine des sciences sociales on a conscientisé de plus en plus le paradoxe suivant: bien que les concepts constituent la partie centrale des théories et ont le rôle d’organisateurs théoriques de la recherche, les spécialistes, à peu d’exceptions, leur accordent trop peu d’attention. Toutefois, on a observé que, si nous avons en vue le processus de formation des concepts dans les sciences sociales, l’effort d’imitation des procédés des sciences naturelles a été déjoué systématiquement. Dans ces conditions, il est nécessaire que l’analyse philosophique et épistémologique de la sphère des sciences sociales se concentre sur les instruments spécifiques d’intéligibilité et premièrement sur la spécificité des concepts de ce domaine. On a souligné souvent que dans les sciences sociales existent beaucoup de concepts polymorphes (vagues), et d’autres sont trop sténographiques (sans force de généralisation). Un statut épistémologique spécial semblent avoir les concepts typologiques, mais dans ce domaine aussi il y a des problèmes concernant leur manière de définition et de généralisation. *Cette communication a eté presentée pour première fois á la Congrès Mondial de Philosophie, Seul, 2008.
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