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los pintores que le hacían la comparsa elegían, por sus
bellezas físicas, a las muchachas que los acompañaban; y las
sacaban de las escuelas de arte o de sus casas bajo promesa
de salvarlas de la carencia y el hambre que sufrían, con la
anuencia de los padres, el apoyo de la escuela y el séquito
político del territorio, quienes se prestaban a la satisfacción
de los morbos sexuales de Kcho y su comitiva. Las que eran
señoritas lo dejaban de ser la primera noche, y muchas
terminaban recurriendo a legrados para deshacerse de los
embarazos. Por supuesto, los puercos asados en púa eran
diarios, o al menos los días que Kcho hacía acto de
presencia, porque muy pocas veces se sacrificó durmiendo
bajo aquellas carpas. Justificaba sus viajes a la Habana con
el cuento de ir a buscar aprovisionamiento, para huirle al
trabajo y a la miseria del entorno que dejó la catástrofe
natural, y dormir plácidamente en aire acondicionado, en la
casa que le diera su “Comandante” Fidel Castro en “El
laguito”.
Muchos pintores que siguieron su llamado, otros
vividores que sabían del carnaval y el provecho que podrían
sacarle, se mostraban disgustados porque sentían que Kcho
los había lanzado en aquella aventura de reparar casas, pero
en las cual él no participaba, salvo en las jornadas nocturnas
de libertinaje, sexo y borracheras.
En la Isla de la Juventud fue peor, allí atracó el fondo del
presupuesto de cultura, al extremo de que no había dinero
para hacer los pagos a los artistas. Se acercaba el fin de año
y hacía dos meses que no les pagaban. ¿Será a esa manera de
trabajar gratis a que se refiere Kcho, para que él pueda
aprovecharse en lujos y juergas con sus amigos? Con el
dinero de cultura compró televisores y equipos de
refrigeración que luego, cuando dio por terminada su
presencia con la brigada, se los regaló a sus familiares. Los
moradores observaban cómo sus tíos y primos iban a buscar
aquellos equipos. ¿Acaso eso no es robo? Y nada de eso fue
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