El retorno de lo politico - Facultad de Periodismo y Comunicación ...

Socialismo liberal y pluralismo: ¿qué ciudadanía? 129
nal de la democracia liberal).' Su aspiración era combinar los objetivos
socialistas con los principios de la democracia liberal: constitucionalismo,
parlamentarismo y un sistema de competencia multipartidaria.
En esta misma tradición sigue Bobbio cuando sostiene que hoy en
día ese proyecto requiere un nuevo contrato social que articule justicia
social con derechos civiles. De acuerdo con él, el debate actual en torno
al contractualismo debería suministrar el terreno propicio para una
intervención importante de la izquierda democrática. Considera que
«el núcleo de este debate consiste en saber si, a partir de la misma concepción
indiscutiblemente individualista de sociedad y del uso de las
mismas estructuras institucionales, podemos hacer una contrapropuesta
a la teoría del contrato social que los neoliberales quieren poner en
funcionamiento, es decir, que incluya en sus condiciones un principio
de justicia distributiva y que por eso sea compatible con la tradición
teórica y práctica del socialismo».'
No es asombroso, pues, que Bobbio manifieste simpatía por las
propuestas de john Rawls en su famoso libro A Theory 01[ustice, ni
que escoja el bando de Rawls contra la defensa del Estado mínimo que
hace Nozick en Anarcby, State and Utopia. Bobbio considera que, en
la medida en que la democracia está viva y que los individuos retienen
el derecho a determinar los términos de un nuevo contrato social, no
sólo pedirán la protección de sus derechos fundamentales y de su propiedadssino
también de una cláusula que tiene que ver con la justicia
distributiva.
Pero, ¿proporcionará ese nuevo contrato social la solución, como
cree Bobbio, a la creciente ingobernabilidad de las sociedades industriales
modernas? ¿Puede un contrato social que articula las demandas
de justicia social con los derechos civiles y políticos individuales dar solución
a los problemas con los que se enfrentan las sociedades complejas
de hoy? ¿Es ésta la manera de escapar a lo que él presenta como las
paradojas de la democracia? Los críticos comunitarios del liberalismo
piensan que no, y afirman que, puesto que el individualismo liberal es
la causa de los problemas, no puede ser el camino de su solución.
3. Este trasfondo histórico del pensamiento de Bobbio está bien analizado en el
artículo de Perry Anderson «The Affinities of Norberto Bobbio», New Left Review,
n" 170, julio-agosto de 1988.
4. Ibíd.. pág. 117.