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Historia de los Patriarcas y Profetas (2008) - Ellen G. White Writings

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316 <strong>Historia</strong> <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>Patriarcas</strong> y <strong>Profetas</strong><br />

La parte más importante <strong>de</strong>l servicio diario era la que se realizaba<br />

en favor <strong>de</strong> <strong>los</strong> individuos. El pecador arrepentido traía su ofrenda<br />

a la puerta <strong>de</strong>l tabernáculo, y colocando la mano sobre la cabeza<br />

<strong>de</strong> la víctima, confesaba sus pecados; así, en un sentido figurado,<br />

<strong>los</strong> trasladaba <strong>de</strong> su propia persona a la víctima inocente. Con su<br />

propia mano mataba entonces el animal, y el sacerdote llevaba la<br />

sangre al lugar santo y la rociaba ante el velo, <strong>de</strong>trás <strong>de</strong>l cual estaba<br />

el arca que contenía la ley que el pecador había transgredido. Con<br />

esta ceremonia y en un sentido simbólico, el pecado era trasladado<br />

al santuario por medio <strong>de</strong> la sangre. En algunos casos no se llevaba<br />

la sangre al lugar santo (véase el Apéndice, nota 9); sino que el<br />

sacerdote <strong>de</strong>bía comer la carne, tal como Moisés or<strong>de</strong>nó a <strong>los</strong> hijos<br />

<strong>de</strong> Aarón, diciéndoles: “Os la dio para llevar el pecado <strong>de</strong> la comunidad”.<br />

Levítico 10:17. Las dos ceremonias simbolizaban igualmente<br />

el traslado <strong>de</strong>l pecado <strong>de</strong>l hombre arrepentido al santuario.<br />

Esta era la obra que se hacía diariamente durante todo el año.<br />

Con el traslado <strong>de</strong> <strong>los</strong> pecados <strong>de</strong> Israel al santuario, <strong>los</strong> lugares<br />

santos quedaban manchados, y se hacía necesaria una obra especial<br />

para quitar <strong>de</strong> allí <strong>los</strong> pecados. Dios or<strong>de</strong>nó que se hiciera expiación<br />

para cada una <strong>de</strong> las sagradas divisiones lo mismo que para el altar.<br />

“Así lo limpiará y lo santificará <strong>de</strong> las inmundicias <strong>de</strong> <strong>los</strong> hijos <strong>de</strong><br />

Israel”. Levítico 16:19.<br />

Una vez al año, en el gran día <strong>de</strong> la expiación, el sacerdote<br />

entraba en el lugar santísimo para limpiar el santuario. La obra que<br />

se llevaba a cabo allí completaba el ciclo anual <strong>de</strong> ceremonias.<br />

El día <strong>de</strong> la expiación, se llevaban dos machos cabríos a la<br />

puerta <strong>de</strong>l tabernáculo, y se echaba suerte sobre el<strong>los</strong>, “una suerte<br />

por Jehová, y otra suerte por Azazel”. Vers. 8. El macho cabrío<br />

sobre el cual caía la primera suerte <strong>de</strong>bía ofrecerse como ofrenda<br />

por el pecado <strong>de</strong>l pueblo. Y el sacerdote <strong>de</strong>bía <strong>de</strong> llevar la sangre<br />

más allá <strong>de</strong>l velo, y rociarla sobre el propiciatorio. ““Así purificará<br />

el santuario, a causa <strong>de</strong> las impurezas <strong>de</strong> <strong>los</strong> hijos <strong>de</strong> Israel, <strong>de</strong> sus<br />

rebeliones y <strong>de</strong> todos sus pecados. De la misma manera hará también<br />

con el Tabernáculo <strong>de</strong> reunión, que está entre el<strong>los</strong> en medio <strong>de</strong> sus<br />

impurezas”. Vers. 16.<br />

“Pondrá Aarón sus dos manos sobre la cabeza <strong>de</strong>l macho cabrío<br />

vivo y confesará sobre él todas las iniquida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>los</strong> hijos <strong>de</strong> Israel,<br />

todas sus rebeliones y todos sus pecados. Así <strong>los</strong> pondrá sobre la

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