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Historia de los Patriarcas y Profetas (2008) - Ellen G. White Writings

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La rebelión <strong>de</strong> Coré 365<br />

vivos al abismo, con todo lo que les pertenecía, “y <strong>de</strong>saparecieron<br />

<strong>de</strong> en medio <strong>de</strong> la congregación”. El pueblo huyó, sintiéndose<br />

con<strong>de</strong>nado como copartícipe <strong>de</strong>l pecado.<br />

Pero el castigo no terminó en eso. Un fuego que fulguró <strong>de</strong> la<br />

nube alcanzó a <strong>los</strong> doscientos cincuenta príncipes que habían ofrecido<br />

incienso, y <strong>los</strong> consumió. Estos hombres, que no habían sido <strong>los</strong><br />

primeros en rebelarse, no fueron <strong>de</strong>struidos con <strong>los</strong> conspiradores<br />

principales. Se les dio oportunidad <strong>de</strong> ver el fin <strong>de</strong> el<strong>los</strong>, y <strong>de</strong> arrepentirse;<br />

pero sus afectos estaban con <strong>los</strong> rebel<strong>de</strong>s y compartieron<br />

su suerte.<br />

Mientras Moisés suplicaba a Israel que huyera <strong>de</strong> la <strong>de</strong>strucción<br />

inminente, todavía podría haberse evitado el castigo divino, si Coré<br />

y sus asociados se hubieran arrepentido y hubiesen pedido perdón.<br />

Pero su terca persistencia selló su perdición. La congregación entera<br />

compartía su culpa, pues todos, cual más, cual menos, habían<br />

simpatizado con el<strong>los</strong>. Sin embargo, en su gran misericordia Dios<br />

distinguió entre <strong>los</strong> jefes rebel<strong>de</strong>s y aquel<strong>los</strong> a quienes habían inducido<br />

a la rebelión. Al pueblo que se había <strong>de</strong>jado engañar se le<br />

dio tiempo para que se arrepintiera. Tuvo una evi<strong>de</strong>ncia abrumadora<br />

<strong>de</strong> que <strong>los</strong> rebel<strong>de</strong>s erraban y <strong>de</strong> que Moisés estaba en lo correcto.<br />

La po<strong>de</strong>rosa manifestación <strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> Dios había eliminado toda<br />

incertidumbre.<br />

Jesús, el Ángel que iba <strong>de</strong>lante <strong>de</strong> <strong>los</strong> hebreos, trató <strong>de</strong> salvar<strong>los</strong><br />

<strong>de</strong> la <strong>de</strong>strucción. Se prolongó el plazo para obtener perdón. El juicio<br />

<strong>de</strong> Dios había venido muy cerca, y <strong>los</strong> exhortó a arrepentirse. Una intervención<br />

especial e irresistible <strong>de</strong>l cielo había <strong>de</strong>tenido la rebelión<br />

<strong>de</strong> el<strong>los</strong>. Si querían respon<strong>de</strong>r a la intervención <strong>de</strong> la provi<strong>de</strong>ncia<br />

<strong>de</strong> Dios, podían salvarse. Pero aunque huyeron <strong>de</strong> <strong>los</strong> juicios, por<br />

temor a la <strong>de</strong>strucción, su rebelión no fue curada. Regresaron a sus<br />

tiendas aquella noche, horrorizados, pero no arrepentidos.<br />

Tanto <strong>los</strong> había lisonjeado Coré y sus asociados, que se creyeron<br />

realmente muy buenos, y que habían sido perjudicados y maltratados<br />

por Moisés. Si llegaban a admitir que Coré y sus compañeros estaban<br />

equivocados y que Moisés estaba en lo justo, entonces se verían<br />

obligados a recibir como palabra <strong>de</strong> Dios la sentencia <strong>de</strong> que <strong>de</strong>bían<br />

morir en el <strong>de</strong>sierto. No querían someterse a esto, y procuraron creer<br />

que Moisés <strong>los</strong> había engañado. Habían acariciado la esperanza <strong>de</strong> [376]<br />

que se estaba por establecer un nuevo or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> cosas, en el cual la

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