DE LA SIERRA A LA CAPITAL - La Casa de Panchita
DE LA SIERRA A LA CAPITAL - La Casa de Panchita
DE LA SIERRA A LA CAPITAL - La Casa de Panchita
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
3.1.1. Choque cultural<br />
43<br />
Salud laboral<br />
3.1. CAMBIOS EN <strong>LA</strong> VIDA<br />
<strong>La</strong> cultura es muy distinta, acá en Lima más acogen <strong>de</strong> afuera (más agrada lo extranjero),<br />
porque en la sierra son más autóctonos, las costumbres mismas <strong>de</strong> los antiguos, como el<br />
baile, la agricultura, la gana<strong>de</strong>ría. Más que nada, la música (provinciana), que a veces se<br />
discriminan acá en Lima.<br />
(Bertha, 20 años, 4 o <strong>de</strong> educación secundaria)<br />
Para muchas jóvenes que <strong>de</strong>jan su tierra y migran a la capital, el cambio a otra realidad<br />
es muy doloroso. A<strong>de</strong>más <strong>de</strong> empezar a vivir alejadas <strong>de</strong> sus familiares, se ven inmersas<br />
en una cultura completamente distinta. En las comunida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la sierra es común el<br />
trabajo colectivo; la reciprocidad y cooperación son todavía valores visibles. Llegar a<br />
Lima y la mo<strong>de</strong>rnidad, trae consigo individualismo y <strong>de</strong>sconfianza.<br />
Acá, la vida es muy cansada, muy rara, hay mucha corrupción, la gente no es como allá.<br />
Allá en mi pueblo, encuentras una persona en el camino, sea que la conozcas o no la<br />
conozcas, la saludas, le dices: «buenos tar<strong>de</strong>s» y, ¡nunca en tu vida vas a encontrar alguien<br />
que te va a contestar mal! Siempre te va a <strong>de</strong>cir: «buenos tar<strong>de</strong>s». Hasta te pue<strong>de</strong>n <strong>de</strong>cir:<br />
«¿cómo está usted?», aunque no te conozca. <strong>La</strong> gente es muy carismática. Si alguien te ve<br />
que estás enfermo, hacen comunida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el grupo, personas van y esas personas van<br />
y le apoyan, le hacen sus cosas en la casa, le llevan comida si es que no tiene. Hay alguien<br />
que necesita ayuda en trabajar, van y le ayudan. Es una vida muy linda, pero <strong>de</strong> venir acá,<br />
¡ya es otra vida! Porque en la calle no se pue<strong>de</strong> hablar con cualquiera: pue<strong>de</strong> reaccionar<br />
mal. No pue<strong>de</strong>s andar con tus cosas, porque te pue<strong>de</strong>n robar. Hay gente buena, pero hay<br />
gente que no.<br />
(Fanny, 18 años, 4 o <strong>de</strong> educación secundaria)<br />
<strong>La</strong> gente es muy distinta. Allá, cuando tú, por ejemplo, estás mal, todos vienen. En<br />
cambio, acá en Lima, no. Si tú pi<strong>de</strong>s agua, no creo que te la <strong>de</strong>n. Si te dan, te dan<br />
otra cosa, para hacerte daño a ti. Eso es que te pue<strong>de</strong>n dar. No es lo mismo. <strong>La</strong> gente<br />
es bien fría. Sólo piensan en ellos, piensan en uno mismo; no piensan en su prójimo.<br />
Por ejemplo, si alguien les pregunta: «¿qué hora es?, disculpa», «¡cállate!, no me<br />
digas». A veces, los rateros preguntan qué hora es, para quitarte la hora (el reloj). Es<br />
por eso; ya no me parece bonito, lindo, Lima. No, no me gusta Lima, para ser sincera,<br />
no me gusta.<br />
(Wara, 20 años, educación secundaria completa)