DE LA SIERRA A LA CAPITAL - La Casa de Panchita
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<strong>LA</strong> SALUD: <strong>de</strong>recho violado<br />
me han tocado buenos trabajos, solamente no me pagaban. Lo único malo era la primera<br />
señora.<br />
(Carla, 17 años, 4 o <strong>de</strong> educación secundaria)<br />
Pero también encontramos buenos empleadores, que les ofrecen un trato respetuoso,<br />
cumplen las leyes y a<strong>de</strong>más las apoyan emocionalmente, dándoles consejos y ayudándolas<br />
para que estudien.<br />
3.1.3. Racismo<br />
Trabajaba con dos hermanos; en ese trabajo estuve muy bien. Me daban todas las llaves<br />
<strong>de</strong> la casa y las llevaba don<strong>de</strong> iba: entraba y salía. <strong>La</strong> chica (empleadora) me ayudaba<br />
en mis tareas. Me daban la computadora para usar el Internet, el televisor, o sea, ¡todo!<br />
Era como una hermana, yo era como una hermana más en su familia. Por las peleas <strong>de</strong> los<br />
hermanos, como me hicieron entrar a sus peleas, yo tenía que irme <strong>de</strong> su casa.<br />
(Fanny, 18 años, 4 o <strong>de</strong> educación secundaria)<br />
En Lima existe mucha discriminación. Muchos limeños, en su imaginario, creen que Lima<br />
es «otro mundo», un mundo «blanco» y «culto», en contraste con el resto <strong>de</strong>l Perú:<br />
«cholo» e «ignorante». Esta i<strong>de</strong>a persiste, a pesar <strong>de</strong> que Lima ya no es una ciudad <strong>de</strong><br />
gente blanca, sino que la mayoría <strong>de</strong> sus habitantes son inmigrantes, hijos o nietos <strong>de</strong><br />
provincianos.<br />
<strong>La</strong>s personas que vienen <strong>de</strong> la sierra encuentran racismo y marginación <strong>de</strong> parte <strong>de</strong> sus<br />
propios paisanos. Llegando a Lima, encuentran que son «personas <strong>de</strong> segunda», que no<br />
son iguales a los limeños, que ser serrano es ser inferior.<br />
Trabajar en servicio doméstico en Lima, trae <strong>de</strong> por sí una connotación <strong>de</strong>spectiva; las<br />
trabajadoras <strong>de</strong>l hogar son discriminadas por ser <strong>de</strong> la sierra y, a<strong>de</strong>más, por el tipo <strong>de</strong><br />
trabajo que realizan. Es común encontrar varones provincianos que <strong>de</strong>sempeñan oficios<br />
como pana<strong>de</strong>ros, vigilantes, soldados, ten<strong>de</strong>ros, y también estudiantes <strong>de</strong> educación<br />
técnica o universitaria, que consi<strong>de</strong>ran a las trabajadoras <strong>de</strong>l hogar como una oportunidad<br />
para pasar un buen rato el domingo y -<strong>de</strong> ser posible- mantener relaciones sexuales; con<br />
frecuencia les quitan dinero pidiéndoles préstamos que no <strong>de</strong>vuelven; asimismo, les prometen<br />
matrimonio pero luego <strong>de</strong> seducirlas las abandonan, <strong>de</strong>spreciándolas por haber cedido. 21<br />
Se pue<strong>de</strong> encontrar, también, a empleadoras que maltratan a la trabajadora <strong>de</strong>l hogar<br />
tratándola como inferior, aunque no sólo sea semejante el color <strong>de</strong> la piel, el origen<br />
provinciano, sino hasta el mismo nivel <strong>de</strong> educación.<br />
21 Información <strong>de</strong> la Asociación Grupo <strong>de</strong> Trabajo Re<strong>de</strong>s.<br />
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