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Sobre el significado de la pedagogía en contextos de encierro - Inicio

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organizarse y a exigir <strong>de</strong>rechos, y se van contra <strong>la</strong>s cárc<strong>el</strong>es, para que <strong>el</strong> trabajo<br />

realizado por los presos no <strong>de</strong>shonre su trabajo, y para que no se convierta <strong>en</strong><br />

compet<strong>en</strong>cia <strong>de</strong>sleal. No obstante, <strong>el</strong> trabajo remunerado <strong>en</strong> <strong>la</strong>s prisiones se<br />

manti<strong>en</strong>e. No pue<strong>de</strong> prescindirse <strong>de</strong> éste, si <strong>de</strong> lo que se trata es <strong>de</strong> <strong>el</strong>iminar <strong>la</strong>s<br />

t<strong>en</strong><strong>de</strong>ncias al ocio que conduce a <strong>la</strong> d<strong>el</strong>incu<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> los hombres bajos; <strong>el</strong> trabajo<br />

se manti<strong>en</strong>e como una forma <strong>de</strong> purga, para mant<strong>en</strong>erlos a todos ocupados y lejos<br />

<strong>de</strong> p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos perversos, a<strong>de</strong>más como inc<strong>en</strong>tivo para <strong>la</strong> vu<strong>el</strong>ta al camino d<strong>el</strong><br />

bi<strong>en</strong>, y para <strong>la</strong> <strong>en</strong>trega total y sumisa al or<strong>de</strong>n establecido. 3). La int<strong>en</strong>sidad <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

p<strong>en</strong>as <strong>de</strong>be ser gradual y <strong>de</strong>be estar r<strong>el</strong>acionada con <strong>el</strong> grado <strong>de</strong> reparación <strong>de</strong><br />

los d<strong>el</strong>incu<strong>en</strong>tes. Así mismo <strong>de</strong>be respon<strong>de</strong>r a <strong>la</strong> gravedad <strong>de</strong> los d<strong>el</strong>itos<br />

cometidos por los reclusos. El uso <strong>de</strong> <strong>la</strong> cárc<strong>el</strong> como castigo está r<strong>el</strong>acionado<br />

<strong>en</strong>tonces con un ejercicio d<strong>el</strong> po<strong>de</strong>r difer<strong>en</strong>cial y “objetivo”. Así mismo, <strong>en</strong> <strong>la</strong>s<br />

prisiones <strong>el</strong> castigo no es <strong>el</strong> único mecanismo <strong>de</strong> reparación <strong>de</strong> <strong>la</strong>s conductas y <strong>de</strong><br />

los espíritus. Todo un juego <strong>de</strong> premios <strong>en</strong>tra <strong>en</strong> acción con <strong>el</strong> fin <strong>de</strong> conducir al<br />

d<strong>el</strong>incu<strong>en</strong>te hacia su resocialización. Esto sólo pue<strong>de</strong> hacerse efectivo si a los<br />

d<strong>el</strong>incu<strong>en</strong>tes se les registran todos sus cambios <strong>en</strong> <strong>la</strong> conducta, si se construye,<br />

basados <strong>en</strong> <strong>la</strong> experi<strong>en</strong>cia un historial individual <strong>de</strong> “evolución”.<br />

La prisión, lugar <strong>de</strong> ejecución <strong>de</strong> <strong>la</strong> p<strong>en</strong>a, es a <strong>la</strong> vez lugar <strong>de</strong> observación <strong>de</strong><br />

los individuos castigados. En dos s<strong>en</strong>tidos. Vigi<strong>la</strong>ncia naturalm<strong>en</strong>te, pero<br />

conocimi<strong>en</strong>to también <strong>de</strong> cada <strong>de</strong>t<strong>en</strong>ido, <strong>de</strong> su conducta, <strong>de</strong> sus<br />

disposiciones profundas, <strong>de</strong> su progresiva <strong>en</strong>mi<strong>en</strong>da; <strong>la</strong>s prisiones <strong>de</strong>b<strong>en</strong> ser<br />

concebidas como un lugar <strong>de</strong> formación para un saber clínico sobre los<br />

p<strong>en</strong>ados. (Foucault, 1998: 252).<br />

La c<strong>la</strong>sificación <strong>de</strong> <strong>la</strong>s p<strong>en</strong>as, <strong>de</strong> acuerdo a <strong>la</strong> gravedad <strong>de</strong> <strong>la</strong>s faltas contra <strong>la</strong><br />

sociedad, empiezan a medirse <strong>en</strong>tonces y a <strong>en</strong>focarse hacia puntos concretos ¿A<br />

quién castigar y bajo qué criterios?. Las p<strong>en</strong>as, <strong>la</strong> prisión se <strong>en</strong>foca hacia <strong>el</strong><br />

d<strong>el</strong>incu<strong>en</strong>te, especie <strong>de</strong> naturalización <strong>de</strong> los crím<strong>en</strong>es, búsqueda <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntidad<br />

<strong>en</strong>tre <strong>el</strong> d<strong>el</strong>incu<strong>en</strong>te y su d<strong>el</strong>ito. El d<strong>el</strong>incu<strong>en</strong>te es difer<strong>en</strong>te <strong>en</strong> grado y <strong>en</strong> calidad<br />

al infractor; este último, pue<strong>de</strong> ser visto como una víctima <strong>de</strong> <strong>la</strong>s circunstancias,<br />

mi<strong>en</strong>tras que <strong>el</strong> d<strong>el</strong>incu<strong>en</strong>te es responsable <strong>de</strong> hecho por sus propias acciones,<br />

por su afinidad al d<strong>el</strong>ito. Las biografías <strong>de</strong> los <strong>de</strong>t<strong>en</strong>idos se hac<strong>en</strong> <strong>en</strong>tonces

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