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tragedias griegas de los clásicos:- Eurípides, Sófocles y<br />
Esquilo-, y por tanto quedó asociado con el teatro, en<br />
su vertiente trágica.<br />
Sin embargo la lira es el instrumento ideal para el<br />
canto lírico de Apolo y más tarde de Orfeo. Muy alejada,<br />
desde el punto de vista del ethos, del aulos, se<br />
utilizaba con fi nes diametralmente opuestos a la hora<br />
de conmover al auditorio. Mucho más unida al sentir,<br />
al ritmo y a la melodía de la poesía.<br />
Decir, por último, que nos han llegado escasísimos<br />
ejemplos de la música griega, a diferencia de lo que<br />
ocurrió con la escultura, la arquitectura o la literatura.<br />
Citar entre pocos ejemplos más: dos himnos dél-<br />
fi cos dedicados a Apolo, un fragmento de un Coro<br />
del Orestes de Eurípides, un brindis grabado en una<br />
lápida funeraria del siglo II a.C., y, ya en época tardía,<br />
los Himnos a Némesis, al Sol y a la musa Calíope de<br />
Mesomedes de Creta en el siglo II d.C.<br />
AUDICIÓN MUSICAL<br />
Hagamos correr el reloj y parémonos en el siglo XX.<br />
El 29 de Mayo de 1913. Ese día se estrenó la Consagración<br />
de la Primavera de Igor Stravinsky (1882-1971),<br />
para muchos la obra que abre el siglo XX desde el punto<br />
de vista musical. De ella os propongo que oigamos<br />
el fi nal,- la danza sagrada-. En esta página me parece<br />
que condensa Stravinsky a Dionisio, a la tragedia griega,<br />
a la mitología, a la bacanal, al ritmo y, si me lo permitís,<br />
hasta la lucha de Apolo con la serpiente Pitón.<br />
La danza sagrada<br />
GRECIA ( IV )<br />
Para fi nalizar el capítulo dedicado a la música en la<br />
antigua Grecia me gustaría incluir por su importancia y<br />
por ser fuente de inspiración musical desde entonces,<br />
una reseña más explicita a la Mitología Griega en su<br />
relación causal con la música. Para ello acerquémonos<br />
a la fi gura de Apolo.<br />
Antecedentes de la naturaleza de Apolo según la<br />
Mitología.<br />
Apolo, hijo de Zeus y Leto nació sietemesino teniendo<br />
Temis que alimentarlo con néctar y ambrosía.<br />
Al cuarto día de su nacimiento, en prueba de su precocidad,<br />
pidió un arco y unas fl echas para dirigirse al<br />
Monte Parnaso donde moraba la serpiente Pitón con<br />
la intención de matarla. Leto, la madre de Apolo había<br />
sido perseguida en el pasado por la serpiente, enviada<br />
por Hera. (Rivalidades de los dioses griegos). Apolo<br />
quiere vengarla.<br />
Pitón, herida por Apolo, huyó a Delfos, el Oráculo<br />
de la Madre Tierra, –Hera- pero Apolo la siguió y allí<br />
la mató. Avisado Zeus por Hera y enfadado con el<br />
comportamiento de su hijo quiso honrar la memoria<br />
de la serpiente y castigar a Apolo. Todo en uno. Para<br />
ello instituyó los Juegos Píticos y obligó a su hijo a presidirlos,<br />
como penitencia.<br />
-Los Juegos Panhelénicos tuvieron mucha importancia<br />
como lugar de encuentro de los habitantes de<br />
las ciudades-estado griegas. Destacar entre ellos los<br />
Píticos, los Olímpicos e incluso los juegos de Delfos,<br />
<strong>Revista</strong> <strong>Atticus</strong> 63